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九十三章 司徒活佛(更)

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司徒活佛吗?”

司徒,它既姓氏官职名,司徒指六部户部尚……”“书”字完,花恨柳便被杨简直接声打断:“害臊?直接啊!”

“哦,。”花恨柳耸耸肩,将掉肩膀往身裹,依杨简言老实承认

“扑哧——”分明件严肃,雨晴公主却因住笑,待觉两副莫名其妙,方才失礼,顿收敛:“花先并非完全理,司徒活佛‘司徒’二字,确实担任官职名……”

“等等……”被雨晴公主番肯定花恨柳却并未沾沾喜,半句奇异处:“活佛,原?”

司徒活佛已经四任早已再担任什官职。”雨晴公主点点头

“哦,啊!”花恨柳虽太清楚,历朝历代充斥宗教与官方勾结斗争,佛教例,既毁佛兴佛,各朝皇室佛教教义奴化投身法度度……例外兴佛造佛反佛毁佛,反佛毁佛枯木逢春般兴佛造佛。

,似乎儒教例外,历统治者打压佛教贬斥血腥清洗其杂教佞派兴扶植兵何,儒教未被撼,兴受万古帝王瞻仰、亿万书膜拜,衰较别教间短,甚至儒教衰状亦比拟别教盛况

花恨柳儒教长盛专门研究,其垂青”、“圣规避”等等,外乎将象归结“神”或者“原因,借此拔高儒教位。虽支持法,花恨柳认纯粹愚昧相信。相反反倒听熙朝皇帝、灭全族致沦落此杨靖,历朝历代统治者任认识“书扶持儒教原因外乎两点:“教”,却已;“祸先祸害朝、,再祸害已。

始听番言论叫柳安乐花恨柳名普通皇杨靖破口骂,杨清却恼,骂完花恨柳再,却觉杨靖分析理——码比”“圣

“教”与“区别,做什,举,佛教便佛教佛,此被教佛,告诉已经“儒”——区别,区别太

普度众段,通救别使佛,功利性便修神、修佛罢,凡与“利”挂钩,便变伤害伤害——放度化,度化,哪方式快度化何做?靠傍皇权才,通左右君王志服务宏愿,结果或者祸害掉君王,或者遭君王嫌弃,旦因嫌弃,便“嫌弃”,

儒却坑,佛做法填平它,做法便它。程实际儒者增强修养程,花恨柳认太片歹儒讲究“修身、齐、治、平”,分明已经宏愿目标,其功利性按佛教才很快,便陷入矛盾修身,“修身”圆满达“齐步呢?算吗?讲究“虚”,承认便骄恣修养够算吗?谓“三师”,识,便圆满”,够迈“齐步?更遑论“治”“平

因此,历朝历代少,造反受待见——儒者部分、较真

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“祸”,其实便很容易释谓因果轮回、善恶报应,统治者,果,必应因;儒者,患,善。

花恨柳琢磨透长盛衰,或许另外原因:它头、专吃剩饭。“头”便理论先贤圣举止,诸葛;“专吃剩饭”则饿肚东西饥,慢慢营养——试帝王,喜欢老老实实听话守身边儒者,告诉“先贤“,喜欢喊冲,听话高兴”“佛”佛祖?答案显易见!

因此,花恨柳听雨晴公主司徒活佛本担任官职候,反应便“怎”,其次才“隐患”便肯定与活佛

“泡茶吧,听听故。”点,花恨柳便做听雨晴公主讲任司徒活佛四任司徒活佛期间与西越皇室间恩怨历史准备,招呼杨简泡茶

……,很短。”雨晴公主明白花恨柳话点调侃并未快,甚至瞬间走神,觉花恨柳呢!

“哦,杯热水吧!”杨简花恨柳却显,按应该,怎像儒?莫,故改变

依言给杯热水,翼翼

首任司徒活佛……,更准确熙州赐才。”

“什思?熙州造神?”花恨柳明知根本,仍副令杨简几次笑脸问

。”杨简冷冷,“百或许。”

“啊?”花恨柳杨简玩笑,见杨简仍副冷冷,语气郑重轻浮,竟禁

皇甫……绝世剑圣,称呼绝世剑魔剑圣,金轮王朝。”仿佛,雨晴公主

“皇甫戾?金轮王朝候才建立金轮皇族皇甫戾灭皇族?”点花恨柳单单听即使明白,雨晴公主讲“皇甫戾”“金轮王朝”便明白——论何,两内屠尽西越七郡近万名皇族疯狂够做

似乎皇甫戾命挺硬啊……花恨柳禁腹诽

司徒活佛金轮关系?”花恨柳问。

“其实严格司徒活佛金轮……”仿佛,雨晴公主话音

“百皇族灭族,实力夺取统宝座金轮铁陀族、银瓶族,被仇灭族铜螺实力,功夺宝座,除实力外,更主。”

司徒活佛支持,司徒活佛信徒支持?”

“确切司徒活佛族扶植。”难怪雨晴公主觉思,做法根本愚弄民金轮胆色!

怕……”

怕,皇族秘密,活佛。”

夺位司徒,始被称‘司徒活佛’称号‘司徒’荣誉衔,反称号活佛正统代名词?”见雨晴公主连连点头,花恨柳问:“况?”

“因与皇族关系初任活佛已经故层关系候皇族内部见佛教乐见其与治权冲突态忍让……近几白玛德格各处建宗寺招信徒,屡屡信徒攻击官府。”

决定忍让?”花恨柳听金轮王朝顾眼利益死才孕育问题,丝毫惊奇处。

已经……”听闻花恨柳客气指责,雨晴公主激反驳

账目问题……”花恨柳表示争论,“希望应该怎做呢?”

ps:

(1)文儒、佛法,裤衩理顺文章杜撰观点,低谁高谁思,理倒,若理,便,该喷喷,该骂骂,块便,权裤衩扯淡。

(2)关司徒活佛(必须重视)

百科“司徒活佛”见词条“八邦寺司徒”,详尽介绍,裤衩借其名,引其,觉绝诋毁。并且“司徒活佛”解释“官职司徒+佛教尊称活佛”,四任活佛叫白玛德格(白玛德格名字四世司徒活佛白玛旺秋与世司徒活佛却吉迥乃故乡“德格”,裤衩懒另取其名字),东西佛教兴趣或者请注

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