皇酒店定四包间，师门长辈几十位。
五六十分落桌，挨敬酒，几长辈住金城广场，刘误少工夫，几千公司通协商功撤离，刘误安排装修住房，即使未，东沧海武校西博望内养基建，市区需块根据，已经员爆满，马停蹄巡视工，房产懂，郑卫，周伟白脖，法帮忙，疼刘误，身边每少几十沧海搏击俱乐部弟跟，尽量让体外。
刘误很满，融入武术圈，真实感受普通圈。
往房产界，接触达官贵，各业精英，平见，相互寒暄，互相礼貌谦虚，其实呢谁清楚，利益圈，物欲横流，钱势拍马屁，二岗位，二落井石。刘误切实认识缺失尚武精神，否则迷失物质社浮躁欲望，很快完蛋！
几郑卫，刘误周伟主导，武术界仁团结，沧海搏击俱乐部停商讨武校构建尚武精神全民争霸赛相关项；另外波，修真界白玉蟾白老带领、峨眉、崆峒、青城、全真、正、龙虎、五门九派八十脉，甚至佛教派派参加，讨论何建立修真界基项，切背世进。
金叔楼定四包间，修真界各门各派头头吭哈聚餐。
酒巡，段书婷挽住胳膊，领龙始逐敬酒，长辈真实啊！
峨眉吴信良师爷；少林张湘华师爷；武张加立辈；西北马拳长辈；殷宝喜郑卫师父；峨眉余剑飞师伯；几位将教暗器兵器师伯师兄，像马越师叔、叶林师兄等等；其门派辈，北京形门孙百威师爷，魏应贤师；太极拳陈正雷辈；八卦掌吕紫剑辈门；两仪点苍派辈等等等等，几乎武林门派，，隐世，刘误未笔力，尚武精神添火！
圈，身体始热，左端杯，右剑指轻轻伸，喝再酒醉。
容易敬完酒，楼金叔笑呵呵走，拉住怜楼，段书婷龙寸步离跟，俩喝目绯红，宛醉酒仙。
“，机啦，楼很修真门派，赶快敬酒，万哪长辈嘴巴严，句话点透修。”
“嘞师叔。”剑指绕圈，脚底涌泉穴火热滚烫，头脑顿清醒。
楼，先包间，、段书婷龙三进，黑压压屋，此包间类似古代宫廷类型布置，排排整齐排列，每桌，桌放简单吃喝，白玉蟾仁让首落坐，五六排修真各界高，佛儒。
白玉蟾白老见进，挥挥笑眯眯让靠近，段书婷龙紧跟其，白老桌添三板凳，倒挤。
众修真界高见进，神通纷纷打目观，见氤氤氲氲七彩光笼罩，真切本目，吃惊！
任打娘胎修炼，达此修，白玉蟾白老身七彩光犹实质，修千才，才四五，怎？很修真高已经揣测身类似先宝宝物存。
白玉蟾白老笑呵呵眼龙，问:“位龙姑娘吧？”
龙正砰砰乱跳注视白玉蟾，，高级别才坐修真界首位置，即使龙王，坐进已经很错。
连忙拱，谦卑：“正龙，敢问辈？”
“爷爷，白玉蟾，喊爷爷。”白老啥眼神，老精，仙，修千，蚂蚁什知，焉懂龙感。
“嘶！白玉蟾！北宋间白玉蟾？！怎？！”龙吓悬坐。
“孙，确实北宋间白玉蟾，白爷爷，假包换！”白玉蟾五眼六通法门具备，痛宿命通晃眼知龙世今，眼勘破龙将姻缘密分。
段书婷噘嘴，很委屈。
“哈哈哈，位段书婷姑娘，喊爷爷吧。”
段书婷立刻笑颜花，乖巧：“哎，爷爷，很麻烦，定经常找爷爷麻烦，希望爷爷嫌弃。”
“哈哈哈，嫌弃嫌弃，今爷爷很，见，再见，才知俩至亲。”白老怀摸两块雕刻凤凰玉佩，交给段书婷龙，“诺，块，收，将，爷爷见礼吧。”
“谢谢爷爷！谢谢爷爷！”俩喜滋滋收，认仙做爷爷，内满足很。
端酒杯，脸语注视两白玉蟾，敢表态，爷爷接受，晚辈话份。
接白玉蟾边吃边谈，始给介绍参加议各方修真界代表，静静听，原印象峨眉、少*等门派，哪知听白玉蟾细细，内震已，井底蛙，见眼片。
听白玉蟾捋胡缓缓：“，非常，世眼峨眉、武、青城、崆峒、昆仑、茅山等眼视，听，找类门派。峨眉修真派首，剑仙级别，高般世俗门派，轻易参世俗；华，泱泱，世界仰慕，岂东西，世知深深底蕴，才关键。”
、段书婷、龙三瞪眼，连吃喝忘记，呆呆注视白玉蟾白老继续。
“文化精髓，沉沉线隐九真。术修真，教正统文化，核文化，精粹文化，修真抵始古，兴唐朝，明朝，若缺，缺五百！
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玄玄，众妙门。术，文化传统，修真文化称“玄”，玄门修真，历尽沧桑，至唐高宗，（公园650）终玄门九花，若修法门著称，即五门九派八十脉。
谓五门者，乃门五秘，指教外别传五派守洞尘枝，历代被列非根德器授秘密奇书。极门、丹鼎门、玄真门、剑仙门符箓门。
极门清静、抱元守真、神游极修真圭旨，衍分极、太极、灵极、先、、逍遥、混元等流派。
丹鼎门铅汞合、坎离交媾、命尽性炼丹务，分衍金丹、全真、太乙、东华、纯阳、灵宝、三丰等流派；
剑仙门斋守候、炼钢神铸剑、凌空运使、入形超脱至境，分衍神剑、慧剑、玄剑、青霞、华山、条、九华等流派；
符篆门印诀移魂、咒符拘魄、掌握济世法术，分衍正、清、神霄、清微、净明、、华阳等流派；
玄真门则内视存、盗化夺机、聚火关、形神归仙秘诀，衍玄真、玄、玄武、真武、紫霄、太玄、太等流派。
流派既各特色独立，相互融合贯通，明代永乐间，形“五门九派八十脉”。圈内传“玄门九真”。“九”者，阳数极，言其。“玄门九真”“门五秘”衍各流派统称。至明永乐间，林修真达空鼎盛期熟期统，凡玄门修真各派，统称玄门九真。
明朝封建帝制完整朝代，华文化千百展完善，终结丰硕果。《藏》、佛《藏经》、明《永乐典》、李珍《本草纲目》、许仲琳《封神演义》等均完明代。特殊历史背景，玄门九真达新高峰，走向“圆融三教、九脉合真、万法归宗”完善期。（未完待续）