“须菩提！汝若念：‘具足相故，阿耨罗三藐三菩提。’须菩提！莫念，‘具足
相故，阿耨罗三藐三菩提。’须菩提！汝若念，阿耨罗三藐三菩提者，诸法断灭。莫
念！何故？阿耨罗三藐三菩提者，法断灭相。”
【注释】
①具足：具备满足。
【译文】
须菩提，果：实众度者；实法正等正觉，辛勤修，断除欲贪，修梵，修福德智，具足*相，灭正等正觉。须菩提，：佛正等正觉，梦幻，实际任何，修习切善法，证十力、四畏、四碍智、十八共法、三十二相、八十随形，具足*相*佛土，证正等正觉。须菩提，果：正等正觉原相，应住其法非法，正等正觉，放荡拘，染五欲其名任运，拨因果，任何什断灭。千万。什呢？正等正觉，捉米入锅煮饭，逐渐饭香溢，终将煮饭，供养三世切佛、切法、切僧、切众，满足求佛果化众菩萨愿。实法正等正觉；实法救度切众；实法正等正觉；正等正觉乃至少法；正等正觉众寿者相，毕竟空，正等正觉实虚，阐述众与诸佛二清净，本相相，，随顺众业力。众迷失利、淫、吃、名、睡、痴，昧却本，错谬肉身身，妄，或灵魂，或唯识源，或神帝塑造，或或因缘，颠倒，受尽老病死忧悲恼苦。智觉病苦，离苦乐，找病源，法症药，比吃饭找白米锅煮饭，告诉病因，染贪嗔痴，昧却正等正觉，若症药，找，若煮饭白米，捉错沙，历经终煮饭，找正等正觉，累世累劫法离老病死苦。妄做辛勤苦修，白忙辛苦才诸法断灭相，果正等正觉，才知真语者实语者，正等正觉实虚，辞辛苦修梵入，才知真语者实语者，正等正觉实虚，辞辛苦修梵入，断除分烦恼便增长分菩提，便救度分众，断尽欲贪烦恼，菩萨，完求佛果化众悲愿。正等正觉三步骤：步知世间苦，错谬苦乐，诚恳愿找迷失；二步因愿找，买白米，商店白米，白米买回，正等正觉，认，此深信；再执持邪知邪见守外禁戒，佛法诚信疑，渐渐断除欲贪，鸟飞空鱼水；三步身尝法味，普愿切众沾法喜，满足度化众菩提愿。摩耶托梦
【评析】
“断灭”——空超越空，空执著。段话承接段话，佛进步强调“空”本身执著，告诫须菩提“诸法断灭”“空”绝化话，标目谓“断灭”。解释：“具足相故者，佛恐须菩提落断灭见，故令离两边。”版本句话“”字，段话：“须菩提，汝若念，具足相故，阿耨罗三藐三菩提。须菩提，莫念。具足相故，阿耨罗三藐三菩提。”表似乎更容易理解。（未完待续）
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