五十三章
[原文]
使①介知②，，唯施③畏。甚夷④，⑤径⑥。朝甚除⑦，田甚芜，仓甚虚，服文采，带利剑，厌饮食⑧，财货余，谓盗竽⑨。非哉！
[译文]
假稍微认识，走，唯担害怕走邪路。虽平坦，君却喜欢走邪径。朝政腐败已极，弄农田荒芜，仓库十分空虚，君仍穿锦绣衣服，佩带锋利宝剑，饱餐精饮食，搜刮占富余财货，叫做强盗头。啊！
[注释]
1、：，指圣。老托言。
2、介知：介，微。微知，稍知识。
3、施：邪、斜。
4、夷：平坦。
5、：指君，本“民”。
6、径：邪径。
7、朝甚除：朝政非常败坏。宫殿很整洁。
8、厌饮食：厌，饱足、满足、足够。饱愿再吃。
9、盗竽：竽夸。即盗、盗魁。
[引语]
章尖锐揭露社矛盾象。《德经》书，几处谈问题，三章、十九章、五十七章、七十五章等。本章描述社黑暗统治者给带深重灾难，尤其统治者凭借权势武力，百姓姿横，搜刮榨取，终荒淫奢侈，腐朽靡烂活，层民众却陷饥饿状况，农田荒芜、仓藏空虚。景况，怪乎老统治者叫做“盗竽”。章内容给执政者——暴君画像。
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[评析]
杨兴顺：“‘盗夸’奢侈活，民却挨饿。按照老，类正常况永远存，类社迟早回复它初‘’。老警告私统治者，永远渴望财货余，给伏极危机。‘祸莫知足，咎莫欲’（四十六章）。，违背‘’法则，‘早已’（三十章）。让早已忘却先王金科玉律私统治者设，力量摧毁。临：统治者将因切恶受惩罚，因世界，‘柔弱胜刚强’。老压迫者炽烈仇恨，灾难深重民真挚，及压迫民、掠夺民社政治制度必崩溃深刻信念——老社伦理主特点。”站民群众立场，社稳定与展角度，抨击政暴君“盗竽”，老始庄贵重观点。庄外杂篇，提“窃钩者诛，窃者侯”，传统观点。实“财货余”才货真价实“盗竽”，“圣死，盗止”，被压迫劳者利益呐喊。观点，感明老并腐朽落奴隶主贵族利益代言，真切代表被压迫者愿望。（未完待续）