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德经》55

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五十五章

[原文]

含德厚,比。毒虫①螫②,猛兽据③,攫鸟④搏⑤。骨弱筋柔握固。未知牝牡⑥,精。终嗄⑦,。知曰"常"⑧,知常曰"明",益⑨曰祥⑩,使气曰强⑾。物壮⑿则老,谓早已。

[译文]

德涵养浑厚比初婴孩。毒虫,猛兽伤害,凶恶搏击筋骨柔弱,拳头却握很牢固。交合殖器却勃精气充沛缘故。啼哭,沙哑,气纯厚缘故。认识淳理叫做“常”,知“常”叫做“明”。贪纵欲遭殃,欲念主使精气叫做逞强。壮盛变衰老,”,遵守常很快死亡。

[注释]

1、毒虫:指蛇、蝎、蜂毒虫

2、螫:毒虫毒刺咬

3、据:兽类爪、足攫取物品。

4、攫鸟:脚爪抓取食物鸟,例鹰隼鸟。

5、搏:鹰隼爪击物。

6、朘:婴孩殖器*。朘,男孩殖器。

7、嗄:噪音嘶哑。

8、知曰常:常指物运规律。,指阴阳二气合状态。

9、益:纵欲贪

10、祥:指妖祥、思。

11、强:逞强、*。

12、壮:强壮。

[引语]

本章讲处世哲,即“德”具体体半部分形象比喻,半部分讲抽象理,老比喻具深厚修养境界返回婴儿般纯真柔。“精至”形容精神充实饱满状态,“至”形容灵凝聚状态,老主张办法防止外界伤害免遭幸。果纵欲贪,使气逞强,遭殃,危害危害别

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[评析]

本章,老夸张“德”蕴含且积蓄十分深厚,,毒虫、猛兽、恶禽伤害伤害禽兽虫豸,招引兽禽伤害。形象婴儿殖器*声哭喊,精力旺盛保持平缘故。讲赤特点柔弱精力未散,其核”。车载,老书谈”字,三处应予重视,其光”,“冲气”,“终嗄,”。它光”与“冲气”与“婴儿”明“”,谈统谈“混状态。“光”“复归其明”光射物件候,与射,“其光”两者统,回复“明”“混状态。“冲气”万物端,万物含负阴、抱阳两方,两者经常,表。婴儿端,少、壮、老点,婴儿浑沌知,与。“表示,包含内,永恒性“知曰常”。(《论老》,69页)老承认“万物并世界普遍存矛盾,、掠夺、欺诈、征战状况极悲愤,追求、恢复常态。(未完待续)

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