阿奴带族住进伽末欧曲河畔叫做“蒙扎古”（王宫殿）碉寨。
寨已经修半，两座警戒碉，两座战碉，五十座碉房。除阿奴楼房六层外，般碉房通常四层，房顶半平台，三围儿墙，墙角翘角状。平台安涧槽，水引屋外。另半歇山式，覆盖红瓦。整建筑，逐渐向收缩。全部墙体形态各异规则石头堆砌。
房屋基本布局，底楼关养牲畜，二三楼放置锅碗厨房，设客厅卧室，供活；四楼仓库台。楼顶平台般乘凉、聊孩玩耍方。收获季节，晾晒粮食方。厕安排非常巧妙，建二楼或三楼石墙外，根打通竹管通室外挖粪坑。，仅厕保待清洁，任何味。非常便使粪肥。
李叫山移植许花木庭院内，虽新屋，褐色高结实墙体历史厚重感，环境相清幽。
住惯吊脚楼阿依族始很新奇，适应非常满。
阿奴六层楼让叹观止。格局跟，倍，刘畅命送汉式具梁王府张拔步床。十几孩拥挤张像房床打滚叠罗汉，光脚丫，床帐幔被搞塌糊涂，背黑乎乎脚印。阿奴办法，先挪孩房间睡觉。叫赶制足够鞋给孩换。
纳达岩新居住寻找草药，植物跟白玛岗。阿奴白玛岗曾试收集标本做图鉴给，气候潮湿，标本法保存。吐蕃狼毒草做纸，纸毒，容易虫长霉，气候干燥，纸做标本再。
始注收集住附近植物昆虫标本，渐渐，族窜门绒巴见植物昆虫搜集给，冬，做标本已经垒高，始分类，标注名称，注明属性。标本数量越越，渐渐占满半间屋。
真菌，干燥变形，防腐剂法做浸制标本。
植物名称很头疼，阿奴先找叫法，跟阿依族语吐蕃文照，再找它汉文名字。显易见比杜鹃花，花果类费脑筋，部分植物知汉名，果，标本义打折扣。
，将植物画图鉴，送山原找精通药材做比。画实完，抓哈伊拉木，顺便再收琼玛两阿依族孩徒弟。两孩纳达，男孩叫阿拜尔，十岁，阔阔很感兴趣，孩叫赫云，九岁，阿吉拉堂妹。
秋暖暖阳光照进五楼间宽敞书房，洒书桌埋头画几孩身，由直顶花板高书架散股木头清香味。书刘畅命位钱掌柜捐，罗桑云丹收藏。
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夕槿见束束笔直光线数灰尘飞舞，挥舞毛笔：“阿妈，脏脏。”
跟整搞像泥猴哥哥，懂很爱干净，很爱漂亮。见阿妈给画卡通画，姑娘穿西式简单口袋裙，露半截短腿。喜欢口袋熊，闹，再三声明两口袋花边。怜阿妈画，针线功夫蹩脚塌糊涂，沈青娘搞定。
哈伊拉木画几歪歪扭扭直线急火冒三丈，差点笔扔。高声抗议，伟法师，整跟花花草草颜料打交，干。
阿奴额头弹爆栗：“法师需知草药吗？比植物毒。”指叫“黑果果”枝叶，阿奴配“三步倒”原材料，。“果民误食，毒性，领主兼工巴（绒巴语巫师）怎判断治疗？”绒巴各项务领主裁决。
哈伊拉木语塞。
“巫师身医术，医术首先认识各植物，直医术感兴趣，巫术厉害，错。部分病靠草药才治愈，巫术其方法。”纳达岩容易收徒弟，希望倾囊相授，哈伊拉木很分，却医术，反常找琼玛整理植物标本很感兴趣。
琼玛耻笑：“笨很，，故。”
“谁！”哈伊拉木叫。性跳脱，脾气虽太，跟纳达岩修身养性几，渐渐显稳重，碰琼玛跟吃炮仗般。
“笨蛋。”琼玛脸皮刮几羞，“画蚯蚓，别比画直。”
“笨蛋，嘻嘻，笨蛋。”双胞胎向跟琼玛，见埋汰哈伊拉木，照照做。
哈伊拉木两眼喷火，跳桌宣布：“师父，医术，哼，病别求。”
阿奴朝纳达岩挤挤眼：“吧，琼玛激才效？教方式，更何况哈伊拉木。”纳达岩讲课比沈谦催眠，碰老师，至完全巫术废材。
阿拜尔分很努力，。纳达岩叹口气，教授方式再次产怀疑：“阿波孩喜欢课方式。”
阿波蒙扎古，照始给阿依族孩课，喜欢走村窜寨四处交朋友，三打鱼两晒网，老师名符实。
寨周围土岩石砂土，河边山谷间点土，根本养活越越口。李选择因势险，东边片烂石滩 ，南方绿浪滚滚林海，北褐红色岩石山，西波涛汹涌伽末欧曲河。座九层战碉牢牢卡寨入口，险比剑阁，真真夫关万夫莫。
先始放牧，幸肯走远路，约五外，林海边缘片巨高山草甸。
寨半路进入促浸马帮。阿奴义父扎西次波商量，准备将被雨水冲坏路重新修整遍，按二三十距离原设驿站。
阿依族孩路，阿奴将束缚块贫瘠土。两位老师靠谱，始做远景规划。件给沈嘉木信，问否愿蒙扎古办旗山书院分院。沈浙，沈纨老梁王纠葛让旗山书院名声噪。加皇帝继位首次考，旗山书院探花，五名进士，沈嘉木本身名气越越。沈浙弟已经始入朝官，刘珉提拔，官运比别稳，隐隐约约股政治清流，很受敬重。管何，阿依族走原，旗山书院弟比什名目蛮活。
罗桑今跟阿波陪儿外孙，见阿奴让汉进办书院，习汉文化。灵光闪，两眼直冒星星：“阿奴玛，建寺庙吧。”
纳达岩修，寺庙肯定建，罗桑重点。喜直搓，屋转转：“像敏珠林历算校，，找金桑杰。”噶陀寺修。罗桑话半截，急火燎跑找侄儿，阿奴连忙叫武士跟。
阿奴猜父亲法，果红教进建寺庙校，白教肯定跟进，资财雄厚，怕始管吃管住引诱穷苦绒巴习佛典，拉拢信徒，扎西次波等见？
咯。
扎西次波很反。语言文字，习吐蕃文。贵族工巴习，穷什知识，造反？几领主气哼哼找门，却谓寺庙校连影见。云丹冬才回。阿奴陪笑脸：“先征询各位见嘛。”
领主缓，巴底孙哥则冷哼声：“喇嘛进哪安？”儿寇斯曼被云丹送回，名声扫，让亲朋友间抬头。相比扎西次波收阿奴做义，儿阿珂嫁王妃哥哥，隐隐绒巴带头哥，满红光，走路风。觉次蚀尽老本，丢光脸，甘，因此处处跟阿奴等，据盖房候挑衅几次，被扎西次波压。
阿奴脸沉：“初，信仰由，平段传教，诸位强干涉。红口白牙，白纸黑字，难反悔？”
孙哥则吓跳，初跟云丹议促者，候儿至少侧妃位份，凌驾诸位领主，才热游，今，咳，全扎西次波做嫁衣衫。
见像被戳破气球泄气。阿奴晾边，跟义父解释件。
促浸工巴穆塔儿与纳达岩交，闻言打圆场：“办剃光头穿僧衣，怕山珍海味，嘉莫查瓦绒愿。何必担呢？”
滴水穿石理谁懂，佛教渗入绒巴盘已经百，耐很。梭磨部落革什杂部落已经佛教信徒。
领主默语。
穆塔儿干脆建议：“让办显怕？建校，收贵族进。”
PK啊，阿奴早双方签订合约候，两教喇嘛群激，哪怕路碰见马辩论番。才慢慢缓，固定次，平始钻研各教派典章，希望将方打倒。
试探问句：“，办混合性校，两方插干预？”，才保持立位，毕竟阿依族跟绒巴宗教相似，云丹罗桑身佛教盾，罪。原哪顺顺，阿奴暗忖，将决定权掌握吧。
几位领主被法膈应。
阿奴指指正院葡萄架教导哈伊拉木等几孩纳达岩：“叫校长？”
校长？领主觉词很新鲜。
“相寺庙堪布，阿岩两身份，相信偏倚主持校。”知件，阿岩听。
几位领主互眼，特别扎西次波穆塔儿先点头应允：“试试，若妥，校关门。”保留法观效。
阿奴满口答应。，白纸黑字定条款，刻校石柱，震怕校倒闭。
远噶陀寺与师兄弟商量罗桑新寺庙校计划已经被儿扭曲。（未完待续）