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九十三节 西夏

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位西夏储君李纯佑再追究,格西藏波瓦示丹派给阿奴阿波引见几位西夏皇族。受伤西夏皇帝弟弟越王李安全,侄儿李遵顼

格西藏波瓦先与阿波叙旧,边嘀咕许久,两

兴致口问阿奴:“罗桑啦?”

康巴吐蕃语,西夏懂,李安全挑衅,被堂弟李纯佑眼风制住。

阿奴很思:“阿爸罗桑。”

格西藏波瓦丹派,脸疑问:“仙,像碳团?”

脸抹黑埋汰。阿奴嘴巴嘟

格西藏波瓦哈哈笑:“听闹谷布神山?”

?阿奴瞪眼丹派。

丹派连忙打圆场:“师叔奇,。”

格西藏波瓦示单独跟阿奴谈谈。

李安全

见众走远,轻轻:“阿奴玛,思呢?”

圆墩墩微笑,阿奴罗桑,放松:“其实哥哥,阿奴妹妹思,至全名,太长啦,念绕舌头。”

“罗桑啦者,吗?”

阿奴偏头:“,或者世,或者佛?”

师问:“吗?”

?”阿奴觉荒谬,方才,“,未命运努力掌握,至世,古修拉,世。”再带记忆重活遍简直酷刑折磨,岁数错乱,遍遍萝莉做,除非偏执狂才办法忍耐。理解喇嘛何孜孜倦寻求拥记忆。灵魂延续,畸形被腰斩

阿奴回答斩钉截铁,吃惊,毕竟接触信徒祈望灵魂脱离苦海,福报,哪怕尊贵西夏王。

丹派,向巴等,向巴感兴趣纳达岩,转世者,吐蕃福报者方转世,新师弟巧喇嘛,向巴认功德。听见辩经新师弟铁鸟,,铁块怎分明,师弟肯定语气,虽相处却知新师弟思单纯谎,句,阿岩且肯定止铁鸟飞,铁船快速航明白转世者。见师弟讳莫深,敢胡乱透露,反阿奴更感兴趣。哪知阿奴耳提结果。吐蕃转世者,据知红教花教几名,经历肯定很愿入门修黑瘦姑娘却口拒绝,即使比别奇遇。沮丧余却奇怪。

脸失望,阿奴福至灵,问:“?阿岩跟?”

师点头。

反正阿波做魔鬼烧追问:“吗??”

师老老实实:“闭关。”

阿奴阵失望。

师终奇问:“师弟跟很愿?”

阿奴反问:“世吗?阿波师傅勘破转世秘密。喇嘛,回归理障碍。”眼远处阿波,阿波近沉默很,跟法吗、

师失笑:“。。。。。。”

阿奴见埋汰阿波高兴,打断:“‘五蕴、四谛’根本听懂。”语言理解问题。

语,基本,难怪阿波啦慧根。

阿奴沉默半晌解释:“今做什法力科技,尝试,搞相干记忆,像恶灵附体。万世,宁愿重头始。”

劝导,阿奴摇头:“做比丘尼。”

兵器撞击声音传,土匪,阿奴跳师告

格西藏波瓦已经西夏师,阿波决定跟商量低声:“,阿奴玛应该‘松巴’(苏毗王血统。”

师嘟噜巴差点掉:“王?”与南伦赞赞普松赞干布赞普松巴几次乱,王、逃亡

阿波:“王墀蚌苏(khribangssum)芒波杰孙波曾经逃亡突厥,阿依族父系肯定突厥,据阿奴沈先,‘阿依‘突厥语‘明月’思,信仰拜火教。”

师问:“确定?若,巴、农、蔡邦贵族舒服啦。”

松巴裔,祖先背叛王,今故主回归,怕五味杂陈。

阿波叹口气:“若故园玉树带。阿奴养父临终希望故乡,曾经突厥松巴,土新主。”

迁徙白玛岗?”

祭祀点,突厥内部问题,狱,丈夫救白玛岗。”

希望块土?”师问

,罗桑啦曾经移居阿依族木雅草原。”

座花教寺庙。”

,阿依族。”阿依族原因木雅草原宗教冲突,阿依族已经冲突告诉满怀信阿奴。信仰让草原纯朴牧民喇嘛阿依族黑巫师,魔鬼裔。

师突:“松巴信仰阿修罗树神。”阿修罗印度战神魔神。

“阿修罗已经消失祭祀阿依族任性,性直爽,阿修罗特质已经刻进灵魂。至树神,圣树阿依族装饰衣服花边。跟松巴祭祀,,”阿波笑,“阿奴竹偶。”

“真善良。”吐蕃祖先与魔很尊敬,阿奴此举很

。”阿波承认,“跟松巴鸟卜习俗,阿奴捣鬼,叫哥哥捉喂饱谷粒。”

师笑:“淘气,法力?”

普通孩。”

阿奴倔强神师叹:“信奉阿修罗吗?”

战斗毫悬念结束,云丹等俘虏回

阿奴匆匆跑刚才失礼歉。

师摇头表示,示阿奴坐,轻轻:“佛经龙八部,,二龙,三夜叉,四乾达婆,五阿修罗,六迦楼罗,七紧罗,八摩罗迦。。。。。。”

话让阿奴解,《龙八部》,跟关系。根本阿依族曾经信奉阿修罗。

师其实书呆气,跟师兄弟辩经,再重新续

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师续:“阿修罗本性善良,因其常常带嗔恨,执争斗志,终非真正善类。男阿修罗相貌丑陋,常常兴风做浪,勇斗狠,攻打王,谋夺位。 阿修罗貌常迷惑众,使难修。故此阿修罗虽福报,受苦,堕落三恶,故渐列。”

漂亮妖精?”阿奴疑惑,刚才:“其实云丹更像男阿修罗。”

师胖墩墩阵抽搐,阿波哈哈笑,跟阿奴处使力感觉抓狂。很聪明,感兴趣

云丹找叫阿奴

师怒:“重点堕落恶。”

阿波笑摇头:“谁叫漂亮漂亮。”

师低声:“阿修罗相信。”佛教修

阿修罗性执拗、刚烈,力极,凡与接触,倘喜悦,遭殃。

阿波却:“佛祖容忍阿修罗唱反调,姑娘任性。”(未完待续)

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