三走相寺寺庙镇。
相寺虽处汴京城, 由寺庙特殊性质极其定位, 及僧田需交税特性，使相寺寺庙附近聚集镇。
此处居民虔诚佛教信徒, 给相寺田佃农, 冲此处商贸及相寺庇佑聚集商。
宋寺, 相寺拥田产并少数, 田, 除少部分应付寺僧支外，其余部分则相寺额外收入，部分承担相寺三产业原材料本身份。
指相寺占据很部分收入产业——斋饭。
相寺寺庙长期收容经济困难民众，包拯、公孙策被其收留，寺内免吃住费，并免穿衣、沐浴热水等费，路走已经够保证基本活质量。
笔被免资金已经支, 且相寺常常承担接收重病者或伤患责任, 宋朝, 各寺庙少承担救济院隐晦职责，正因此, 头才寺内睁眼闭眼。
收留基数, 才。
据传相寺今素斋配方曾名神厨给调味, 此极其擅长使料汁烹饪, 料汁带食材鲜味，滋味绝佳。
任主持收留位落难神厨，给予庇佑, 神厨沉沦数忽告辞，主持并未问其何顿悟，静静收神厨书写数份菜谱。
神厨此回，相寺素斋却满食汴京城打片名声，香客拜佛念经顿斋饭再走已经习惯。
陆凤见夏安听闻相寺素斋滋味极佳，连眼睛光，便笑认识名曰苦瓜师，位僧制素斋谓绝。
苦瓜师轻易，陆凤位师几分颜，哪方便，请夏安尝尝顿素宴，夏安立刻欢喜应。
场三很清楚，邀约何够实，夏安何够重获由，目迹象，短间内应该。
今岁尚，间等。
众路走走停停，很快山脚，再往片需攀爬石阶。
凡宗教场，尤其较型标志性建筑宗教场，基本设置长长阶梯。
因，场被建立更加靠近空位置，基本山巅，此感应。若山，寺僧便罢，若寻常香客爬山候，让走陡峭山。
阶梯便方便建造、便攀登产物，且攀登阶梯程形，因身体受累，某净化。
此符合宗教场存义。
般，像阶梯需香客爬，极少数身体素质实香客，雇轿将接，况实少。
因宋朝本身，推荐使力做运力存，尤其推荐官员、及稍权势富使类似轿类需耗费力，将代替与牲畜使设备。
稍微钱官员班乘坐马车，或者骑马、驴，稍微贫穷乘坐租车班，干脆走班，。
基本，官员乘坐力轿，除非极少数外，否则官员脚乘轿，脚便被弹劾。
直南宋期，因偏安南方，失北部土南宋政府畜力足窘境，加战乱节民众需养糊口计，各取需，此才已始乘坐轿。
，今北宋，汴京城畜力很充足。
场跟寻常场，贵妇乘坐轿，并将做畜力，抬轿半本身信徒，使帮助别信徒方式积攒功德。
被帮助虽给予钱粮，部分收入并酬劳，类似结缘般，般被捐。
，此呢，兼职，方法佛祖结缘。
代比喻话，像义卖，售体力。
今却远远贵妇身素衣，身边跟侍，乘坐轿，让侍搀扶，选择步步往头爬。
很慢，却曾停，身边穿许信众，或快或慢，唯匀速进。
般虔诚攀爬，定给祈福吧，夏安般。
，随两位友攀登，轻，习武，爬石阶容易。
或许冥冥真，夏安等越妇，飘彩蝶，夏安毫防备见蝴蝶，便习惯性跟彩蝶舞方向，恰蓦回首。
或许奇，或许真偶，或者血脉牵引，，夏安理论本应候回头。
张熟悉容。
猛间顿，察，脚差点踩空，夏安瞪双眸，低垂头满脸苍白，染胭，抹脂容。
已极其疲惫，抿唇，倔强坚定步步爬，已染细细纹路杏眸似乎燃烈火般，眼便知求。
夏安抖抖嘴唇，气音吐字。
妈。
正谓世间相遇，久别重逢。
夏安，母亲名词已经被刻画性烙印。
并亲母亲，红楼世界位。
温柔坚强善乐观、朗慈爱，切形容母亲词汇形容母亲。
位给治病，毫犹豫光财物，供养幼，双善绣别浆洗衣服，换取母两活费性。
夏安另辟蹊径，定收入勉强撑，方才稍稍减轻母亲负担，初候夏计全夏母撑。
举，却换永远法被解除病根，每冬论何治疗法根除冻疮，使夏母柔软细腻此留夏安记忆。
很久很久，夏安才知母亲优秀绣娘，才知母亲付什代价试图养活。
绣娘，茧。
越技艺高深绣娘针线便越纤细。
通常股线，将股线劈四分、八分、乃至十六分进晕染度，丝线极其纤细，茧，哪怕根稍稍坚硬倒刺，便立刻将根线给崩断。
件精绣品若线断，味努力全数功尽弃。虽绣娘够续，内其痕迹依明显，此落名声。
寻常绣娘若遇崩线半选择重绣，赶工，夜绣。算因此伤眼睛坏口碑。
回，夏安才忆母亲除缝制衣服外，便再接件绣活。曾经因给母亲提供优越活环境，并再需母亲再费劳劳力功夫，实，传统性言，失其实够养活技术、苦练技艺、伴随度半夜夜习惯。
全部职业涯，换夏安母二冬平安。
午夜梦回间，夏安印象，母亲永远笑。
连送远官候，笑。几乎母亲落泪模，见夜深静，母亲偶尔泄露怅神色。
思念丈夫神色。
红楼世界世界。
经验夏安，法控世界角色交往候度数，世界爱、老师、司、母亲。
突其离，夏安曾经，被留怎呢？
敢，尤其三世界恢复记忆。
曹纯似乎，便隐晦告诉，替尽孝，照顾夏母辈直至寿终，夏母错，直留姑苏城，并愿别方。
世界沈戚带兵候，夏母守夏宅院。
始陪，。
坦白，夏母夏安抹伤疤
虽，系统宽慰，果穿夏母孩，，夏母冬已经失独。
夏始终觉，世界候，夏母才20岁，20岁寡妇完全改嫁给做续弦，改嫁耽误再新丈夫几孩，依照夏母性段，辈。
正夏，改变命走向。
新婚几失丈夫，容易将儿拉扯，尚未功名便失孩，夏母言怎打击？
引闲言碎语，切，夏安敢。
，见母亲模相貌，位坚毅眼神，其属江南柔软貌皮，颗极其坚毅。
知系统塑造世界候带巧合，亦或者母亲真千丝万缕联系？母亲族，毕竟此宋，红楼明清，若接。
宋……刻脑内忽什闪，灵光乍间，间抓住。
似乎感觉灼热目光，位朝方向。
见夏安候，整呆住，身体却因惯性向扑，险站住，夏安快步扶住，却注夫已经被边侍拉扶住，左右，再向夏安候轻轻揖。
顿明白位贵妇应该认识赵祯，识点，夏安觉脑沸腾声音静，赶忙快走几步，离位夫施礼范围。
举态度明显，位夫显聪明，便再，遥遥，目光惊诧转平静，夏安位夫接触却已冷，知晓顶张仁宗脸，位夫定办法接触。此，纠结万分，念头流星般闪，被强制按压
，遥遥向位夫微点头回礼，便转身朝花满楼陆凤方向走。
，等山再办法打听位夫哪，问问位夫姓氏，待完落定，再拜访便。
……识摸摸腕，定系统做确认。
世界，相似，系统便已世界根据委托者记忆史料结合建造，物脸庞呢？随即抽取组合亦或者……记忆？
若跟史实复原信，工程太。
哪怕灵异系统，凡app甚少此精，均较“实”，甚至怀疑若非保障任务者理健康，脸路孔代替。
若巧合罢……若非巧合……
呵。
念头瞬间闪，待站陆凤候，夏安已经整理完表恢复害模，欢快催两赶紧治疗眼睛，讨浴佛水洗洗晦气呢。
= = =
师相寺住持僧。
位真正德高望重高僧。
师继任相寺住持，曾经全各云游，知识佛教解非常高深，绝非沽名钓誉辈。故僧，皇城非常高气，拜访约谈王公贵族更少数。
今师忽被位贵客绊住，间抽身。
花满楼眼睛治疗便由师亲传弟暂接受，今基础熏蒸，待熏蒸完毕师傅便花满楼做番检查。
亲传徒弟向众致歉，却表示很理解，奈何，毕竟师竞争激烈佛教圈稳住相寺位，法怠慢掌握朝堂话语权香客。
纵清净住持师傅，师向红尘妥协处。
花满楼治疗需很长间，眼部经脉纤细脆弱，治疗谨慎操急。虽使熏蒸治疗方法，必须火烹煮药汁，再引药汁加热挥水蒸气慢慢熏花满楼眼部经络。
坦白，夏安并很明白治疗方式，因理解水蒸气经加热至沸腾，实际提取水蒸气定水干净状态，杂志少状态，受制蒸馏水平，肯定或或少影响，理论变蒸汽，水含药物分应远远它药汁状态候。
故药汁熏蒸，岂水蒸气蒸脸什区别吗？
夏安做官，别先，掌握重技外，指挥内。
治疗方，彻头彻尾外，连点基础。
怜医知识，基本防疫治疗金创伤患，难穿医始展宋，神医宋，夏安方习宋代相关知识，药方给背。
宋论医药技术、草药辨识、饮食方调养拥经验远远超待东汉，明清候夏安方识，虽遇神医投射，候捣鼓蒸汽杀菌酒精消毒，夏安悔数次什习熟医知识。
怜书方恨少，需知识候，却已经摄取方向。
办法判定往朝代什朝代况，夏安觉很往医疗知识更匮乏古早代。
譬，春秋战，。
果穿越夏商西周，或者尧舜代，岂更惨？
，已经拥两世界穿越经验夏安已经被迫养什，什尝，怎利、怎改造习惯。
惜达宋代，够靠近习机并。
尤其因城，困汴京城，关农畜牧桑，汴京传见。
夏安知，北宋间宋朝科技术很展，部分展很程度民。
譬水利灌溉、垦田新方法、风箱、农具变革等等方。
知识夏习，甚至肥料配比、农物疾病防控、何更育，哪更优质苗知。
虽21世纪夏安确知少先进明，夏安很清楚，比更强，站先肩膀，更远，物品经数百乃至千展熟模。
宋朝，件物品漫长展程某步转折。
实很惜，很东西知其知其。
虽知东西，何将东西拼凑，确实知完整形态。代代匠，传承改造结果，达更效果，设备变非常复杂。，夏安习，恰恰它简化版本，越简单越。
因简单，才容易被防治，更容易被推广。
夏安代，很物品终展形态，，给启，古代，办法将东西复刻。
本，观察宋朝田寻常活方式，言，未才实目标，因被限制城，很东西亲眼，留市场资料确，原本按照理解汴京城内农耕，！此处僧耕倒给窗。观察。
夏安冷酷丢药房门口转转磨砖陆凤，便晃悠找僻静处拷问系统。
今并非休沐，亦非佛教节，香客倒，夏安边走边，逛汴京寺候，忽醒候处荒凉太庙。
曾经回头拜谢呢，忘。
夏安虽信太神，却知晓神灵话定应验。惜今局尴尬，知何够脱离困境。
唔，其实近存点钱……果钱够话给太神塑金身，纯金肯定，先弄镀金吧。
镀金铜身，价格便宜，加修葺太神庙太够，办法赚收入。
歹世界老乡，曾经伙伴今般莫名让被间滚轮碾悲伤感觉。
……等烦结束啊。
正候，忽听姑娘惊呼声，夏安愣，并未急急冲入，此处流虽算密集，却迹罕至处，姑娘儿遇什歹。
边进边注听清静，口声喊“娘遇什困难？需帮忙？”
很快隐隐空听郎窃窃私语，虽听太清，势倒危急。
夏安停脚步，微微皱眉，况让几分警惕，恍间东汉曾遇此局，正布置精巧计。
停步，问句“娘危险？若便进入，请声，寻庙寺僧帮忙。”
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次再等久，声线清悦郎高声回“谢郎君，等此处遇麻烦，娘鲁莽，惊扰郎君，儿解决，谢费。”
“妨，门外，互相照应便。”夏安轻吁口气，暗笑，足便转方向逛别处，忽注方才并未门，隐约头红绸捆树枝。
此处应庙内灵树或许愿吧？
藏隐蔽，若几娘吸引注，夏安真注扇门。
折扇展，便踏入门。
头路崎岖，三两步便景，园林设计极其精妙，白步，夏安颗挂满红绸缎苍古树。
此树约白尺高，枝繁叶茂，绿叶荫。
远处便块木牌，书“结缘神树”仔细头明，红绸寄，向投掷，挂越高灵验机越。
佛教结缘思甚广，仅仅指缘，亲缘、友缘、缘、万物皆结缘。
般，应被做求缘方啦，难此处，夏安求求缘，求旁，此够共死便。
掏荷包，却被执红绸僧推拒钱两，见夏安露疑色，僧呼声佛号，“施主，缘此处，且向东。”
夏安愣，觉位师指，……莫非方才感觉错，等儿？
儿相寺，且今几知晓，白锦羲亦知晓，身边护卫曾少，直紧紧跟，若算计……
皱皱眉，打量僧，僧眉目恬静，与视双目澄澈波，眼神仿佛直直射入底。
夏安，觉并甚图，唯外便张脸，莫非赵祯，引皇帝？
此念头百转千回，却准备顺鱼钩方向进。
边走边富贵险求，脱离今窘境，即便明知方蹊跷，却试试，若真外——概真奇害死猫。
走百十步，便见郎远远坐树荫，此处原结缘木背，虽稍稍隐蔽，却算荒凉，且左右空旷，并藏处，若外，喊声便听见，此景色倒让夏安安。
等走更近，夏安巨石彻底放。
徐徐，郎示撩摆，凳落座，仍由者目光扫，唇角带笑，片静色。
“似乎见并惊讶。”郎正方才登山梯见位夏母容妇，缓缓口，音色，视线落夏安，其眉目唇畔细细扫，片刻轻叹声“若非先知，今见真被吓。”
夏安微微俯身揖，音调郎轻轻“见狄娘娘。”
者话：
惊喜吗？
=w=
埋快100张伏笔。
嘻嘻嘻嘻嘻嘻终露，本满足！吧者君藏住！
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今60碗相寺素。
正规素其实做“伪肉”菜，其实给香客吃，僧其实反素菜荤名，吃“素火腿”“素鸡”，换名字（咳）
本身尚吃肉，吃荤。荤肉，佛教，鸡鸭鱼肉应该算腥，尚吃三净肉，且尚般外靠化缘食，什吃随缘已，怎纠结荤素呢？
尚吃肉因南朝梁武帝提倡（南朝四百八十寺梁武帝）位虔诚佛信徒，吃素，通几番师交谈辩论，令尚吃肉，否则够虔诚，尚吃肉类啦。（据破戒破戒况）
话觉吃肉减肥啊，，尚每做各课，照顾农田打水等等，消耗量很，因足够蛋白质摄入吃更素、粮，更容易胖。
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谢谢宝宝投喂！者君挨抱抱顺便悄悄冷冰冰爪爪塞爪取暖嘻嘻嘻~~
魔几气错，稍微回温，者君觉冷啊！办公室倒空调，反冷。
话党……怎取暖啊呀！？教室应该办法冲热水袋吧？
记念书候真靠抖桌咯吱窝（喂）悄悄衣服摆伸进什。候饮水机，每次节课结束宝贵热水让伙伴打破狗头。
……友脆弱，咳。
感谢 壞x寶、啾咪阁百邪侵、清言 雷
感谢 宠物店吗x10、清言、儒风二少x5、您宝贝费渡！x20、朝朝暮暮x10、黑长直圆粒x90、殿x20、夏目辰未x10、昨夜雨、夙谪x7、阿木木x5、澧芷兮、夜夜笙歌、木偶x40、殇逝x100、路·辛、曲奇酱x11、x10、behex20、浮云x10、叶烟x10、平相思、楼罗、嘻嘻嘻嘻嘻嘻嘻x20、烟湮x5、猪傻x20、春草秋虫、秋思晦x2、郁闷叶x2、果x6、沁水x10、笔记x8、华贵鸾x80、色渐晚、渊渟x10、兔喵、玉椒树x5、千流云x10、叶修x10、琴瑟x20、cp假x30、曼珠沙华x10、周二x10、琦x60、阿狸x100、裴殷x10、爱夏木鱼x10、陵泉洗长琴x10、犹冬x5、w.i.nx10、木芽、水月x30、莫莫欣儿x50、王源真刚啊!x2、火非离x100、amelylux20、荒月x10、壞x寶x10、肝x2、_(:3∠?)_x10、solacex153、四雨x10、薄荷绿x10、远岑静水x40 营养液
ps：弱弱问句，啥候期末考？
pps：封，认输，话其实编辑封漏者id加id候顺便原图找重新图秀秀呼啦，讲真更新图秀秀咋感觉………文字块，弱，原色块木，唉，粉色啦！！！气！
晋江其实很字体，20期，宋体隶书，免候再改，省。早封字体应该方正喵呜体，，哎。