联姻, 确纽带, 并维持平必条件。维持与间平, 其实力量。
□□, 根本必硬牺牲孩幸福。
, 北梁与西疆, 却确场婚礼。
场宗教婚礼。
姚玉容本宗教其实并什深入解，什特殊偏向, 系统既带【崇佛】技，与佛宗关切提供帮助话，激活它啦！
世界类似佛教宗教, 外宗教，传久，尚未扎根, 根基稳，知。
姚玉容改号“梁”, 给工部达修建佛寺旨。
麒甲辰便带夜卫四查访，“请”几位据佛法高深师，试，留机灵。
机灵，表示或许修精深，却定懂变通——毕竟真推广佛教, 将它统治工具已。
需太精通教义师，需虔诚——毕竟，原教义加粉饰, 真找狂热原旨教教徒，岂找麻烦？
，历史任打扮姑娘，其实握强权，什任打扮姑娘？
佛祖释迦牟尼未许吃肉，梁武帝萧衍却强硬奠定原佛门许吃肉“传统”，武则更佛门“身佛”典故正统性依托，宣称乃弥勒佛转世……
加点私货，什？
其，佛门弟剪，强迫定剃头——因剃头性教徒太友！，果觉剃头才显足够真诚，拦。
至原世界，佛教徒什定剃头，法很，数法剪三千烦恼丝。
姚玉容单方负责觉，谓烦恼丝……指头太长真很难打理吧。
长头，即便帮忙，很难清洗，更别提贫，长间洗头，导致头跳蚤。
相比，佛教徒剃干干净净，轻轻松松，省少麻烦。
姚玉容剪短思，已经蠢蠢欲，忍耐很久。
“……弄麻烦，理直气壮剪头？”
姚玉容翻阅工部递交佛寺修建进度报告，便听见凤惊蛰旁吐槽。
正查增添删改佛教教义，其众皆苦，普度众等核内容怎改，引向善部分几乎保留，改变其实形式内容——虽仪式改变，候足够让狂信徒气愤爆炸。
其实场“宗教改革”细枝末节部分，其关键，将两神系神明合并体。
像希腊神话与罗马神话神祇很几乎名字，教兼容并蓄少佛门神祗，比佛门四王——持王、增长王、广目王闻王——教魔四将：魔礼青，魔礼寿，魔礼红，魔礼海。
托塔王李靖，据由毗沙门王汉化——趣毗沙门王原本佛门四王，汉化突被单独踢。
据此，姚玉容打算将西疆山神信仰，融入佛门。
知候，信仰完许单靠武力做。族群思维改变，已经改变很很。
让位师撰写部专门描写山神佛经，此巩固融合真实性。
表示西疆重视，佛经，求山神位必须非常重尊崇。
按照姚玉容设，其实充世佛门观世音位——毕竟，民间几乎仅次佛祖重角色。
关身份设定，姚玉容师讨论，觉，山神佛祖母亲、姐姐，或者妹妹——血缘关系身份，比单纯徒弟师父更加让觉亲近。
师反佛母身份，认西疆凌驾北梁向。理，儿身份，拉拢西疆，明目张胆平等稍微避免——北梁需佛母，西疆难忍至高神平白故爸爸？？
姐妹关系，因味佛祖与山神原本该至高神身份，平白故更加尊崇父母神。
终，师：“夫妻。”
反姚玉容惊——虽知佛祖结婚，方佛教徒，印象，老婆孩尚感觉很奇怪。
，很清楚，值提倡刻板印象已。相比，夫妻倒确合适身份设定——码，双方位较平等。
，候姚玉容隐隐感觉什方像劲，因别许需处理，便深究，让师先写，果问题，候候再修改。
撒罕纳斯征战西疆，项“新造佛经”计划已经进。
师皇宫藏书阁努力钻研山神资料，钻研几月，终始笔书写，求将任务完完缺，逻辑圆融，绝bug。
此刻，听见凤惊蛰话，姚玉容气回答：“根本知吹……迅速使头干燥办法，留长件！”
差点嘴快，“吹风机”。
即便吹风机代，打理长头依件麻烦。
反正，辈姚玉容方便，毕业，直短——啊，身体肤受父母德绑架代真啊……
受够由剪头古代！
“因梳男式髻吧？”见此愤愤，凤惊蛰：“刚才潭州郡主进候，瞥头瞥几眼——衣服。果梳式髻，舍剪头。”
“髻，首饰衣服很啊！”姚玉容奈：“，……很穿——知知全副武装候，头重？觉男装舒服由，感觉挺。”
“，怎降神迹吗？”凤惊蛰置否微微笑，知相信似毫“爱”辞。
询问：“月，撒罕纳斯入梁吧？既决定册封镇西王，场合，册封仪式。”
“工部修建佛寺已经差竣工。”姚玉容回答：“方原本皇庄，院屋，底，凭空建。稍微修改房构造，几月差。等月，册封场使。”
凤惊蛰却：“很冒险啊。”
“什？”姚玉容微微愣，“因世寺庙毫概念？许觉次册封并？安排神迹吗？”
“并神迹问题。”凤惊蛰语气并劝诫，仿佛随口感叹，“，算变山神，却何体‘与佛祖夫妻’关系？难变佛祖？”
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“山神或许掌握，佛祖呢？万假称佛祖，或者野徒谎称佛祖转世？妻，号召力弱势。”
“吧？”闻言，姚玉容：“普通若弄虚假，谎称佛祖或者转世，直接否定。”
“，”凤惊蛰却问：“果普通呢？”
“……咦？”
“果方跟，拥神奇力量，并此付呢？”
姚玉容怔愣儿，，卢湛。
啊……若卢湛激活系统，理论，拥降“神迹”力量。
性，够变身“山神”，万卢湛“佛祖转世”，宗教信仰方，简直点儿虚啊。
且代，丈夫比妻更具权威。
辛辛苦苦经营佛宗，反造势？
姚玉容顿蹙眉头，凝重：“难，做吗？”
凤惊蛰禁奇：“什？”
“……山神，设定佛祖芬身。”
凤惊蛰思索片刻，点头：“设定错，什始提？”
姚玉容便长叹声，奈：“因……屏蔽啊……”
者话：
知，芬身芬字草字头话，屏蔽词……设定，芬错别字！通假字！芬通分，知哈！