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D复合_17

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达东京站,已经深夜。分,伊濑箱,问:“咱锯山?”

完全忘再与您商量。老师,请您先休息吧。”浜躬,目送伊濑乘租车离

伊濑回,妻。“挺悠闲嘛。”讥讽

肯定胡思乱。伊濑虽气,却辩解。将旅途明太麻烦讥讽,毕竟伊濑田,连续三

,伊濑李箱鸟取土特产,妻惊:“啊?方?”

伊濑很回答“”,口:“浜带路,方。次被处转,累坏。”

方采风?”

。浜编辑,版社,旅费杂费版社承担。既方采风。”伊濑应付

“浜轻,办却相干练。”妻

“嗯,十分,活力特别强。像编辑,凤毛麟角。”

显摆厌烦,奇怪,分,伊濑却相伯仲张娃娃脸,伊濑禁暗期待。

,才读者。”妻将伊濑离期间收二十封邮件明信片拿给。读者尽管稚拙文字,感谢激励。伊濑经历。杂志居此畅销。

《草枕》游记,别杂志陆续向伊濑约稿。,妻三篇杂文约稿,像比伊濑高兴。

,伊濑等浜原本构思杂文,北纬35度线东经135度线。伊濑沉浸思考问题。

知什原因,打电话,身。差,定今休假。本打电话考虑容易才歇息,打扰并妥,罢。

晚写稿,伊濑忽感觉仿佛,明明稳坐,却感觉像汽车或者火车摇晃

,伊濑始等待浜果昨休假话,应该电话呢?,并细守护,或许已经围绕调查。

东经135度线北纬35度线秘密率先两条线旅游胜与经纬线本身关联?另外,数次程数与135或35相关,蹊跷?相关话,重叠定存性。

必定脚。暗处计划。

计划部分吗?伊濑问。坂口似乎才被杀掉

此外,二宫健明。朋友,京云运输公司与搭档驾驶深夜卡车藤村进踪莫辨。倘若尸体被肯定谋害坂口计划制定者。

伊濑左思右,却始终找解决问题线索。浜干什呢?今清楚。正午已玄关传声音。

伊濑等,给《草枕》编辑部打电话。

“浜。”编辑部男性职员粗鲁

伊濑忠隆,您知吗?”伊濑报姓名。

电话者,语气恭敬几分:“留字条,。联系立即给您打电话。”

候回?”

太清楚。”

白问,浜编辑,踪全告知编辑部吧。、飘忽解决离奇案件四处奔波,愿向编辑部透露编辑很方便,算实际咖啡店向夸夸其谈,或者电影院,社

结果,始终

“怎精打采缺乏刺激吗?”妻

啊。编辑催稿,精神写稿。”

“连载究竟持续久?”

方决定,打包票。”

,伊濑由编辑部——安排。浜,伊濑做。回始终放经纬线谜,压根儿做别委托

。伊濑给《草枕》编辑部打电话。

“哎?浜联系老师吗?

”编辑部男性职员

等,音讯全。”

“太奇怪。”

“太奇怪?难跟浜联系?”

打电话回给老师带口信。”

方打。”

‘某方’。”

,伊濑,既杂志副主编,编辑部早已习惯任性吧。

编辑部?”

调查。差回。眼策划难。”

伊濑坐回桌,抽烟。东京站分,浜商量锯山安排,已经任何联系。

干什啊?往编辑部打电话似乎偷偷摸摸

伊濑忽忧虑哪儿,打电话回告知方——浜做,其实已将险境。方,危险,因已经周遭际关系完全割裂

编辑部法主与浜联系。倘若浜偶尔给编辑部打电话,二宫与藤村“失踪”,失踪明。

伊濑正烦恼,传玄关门打声音。妻喊:“快信!”张明信片,“浜!”

“哎?浜?”

“浜宫城县盐釜。”

“什?信件盐釜送?”

句话,伊濑震惊已。明信片。

明信片盐釜,浜”,背俊逸文字。

辛苦您此刻盐釜,调查“告诉编辑部此真实目掏腰包两三返回东京。,请老师先阅读本书:《本民间传研究》二卷,百二十始。

伊濑措。万万盐釜,慢慢回。盐釜靠近仙台,本州东北渔港,调查什二海龙丸”耿耿怀吧。浜肯定火车艘船。伊濑怀疑“二海龙丸”指代“船”泛称,因登记名字次浜坚信盐釜二海龙丸”船,立刻往核实。

费旅奈良林社长吝啬性。版社,消借口仙台采风,差。委身版社,每笔差旅费必须由主编向社长申请。浜太麻烦,才甘愿掏腰包吧。

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,浜让伊濑读《本民间传研究》,点颐指气使。浜伊濑打交,尽管表恭敬加,却轻蔑态度,伊濑并因此气。伊濑并讨厌浜,浜孩童般负罢

刚才读张明信片,伊濑禁怒气涌,差点必须遵条指示。

伊濑藏书本书,立即图书馆借阅。本偷懒附近区立图书馆,白跑趟,图书馆,幸很快本书。《本民间传研究》三十,相老旧。伊濑将书翻指定百二十页。篇文章,标题:《浦岛?羽衣传滞留》。始阅读篇长文。

浦岛传羽衣传公被滞留内容加比介绍。

浦岛传,浦岛龙宫或蓬莱山与龙宫仙交合,并滞留,快乐活。神通婚传。浦岛龙宫浑浑噩噩,思乡渐浓,故与仙辞别。仙哀叹连连,依依惜别,将玉盒赠给浦岛,纪念。浦岛返回故乡,已非。诧异玉盒,三百

尽皆知。《风土记》《万叶集》,浦岛玉盒,借此回管故细节何,通常解释,龙宫三间三百象征短暂虚幻。

滞留仙境苏格兰。新郎婚礼受黑衣男诱骗,站截蜡烛,等待蜡烛燃尽。短短间内,两世纪,新郎却此浑觉。等世界骤,新郎刚张口询问原因,尘土。类似古代列颠王赫尔拉访仅三,外界世纪。随惊慌失措,触犯禁忌,转瞬间化尘土。,重返间者结局尘土。尘土象征短暂莫测,与此相浦岛打玉盒白烟。琉球群岛台湾土著阿类似流传。

量传滞留仙境桃源仙境模式,仙通婚

龙宫,深山仙境。反,海仙境,海神,即龙宫。

浦岛传龙宫入口,据推测应网野祭祀浦岛明神神社附近。《宗祇诸物语》记载,俳句宗祇听海滨祭祀浦岛明神神社,讨教,被告知浦岛,浦岛海滨蓬莱

羽衣传,仙痴迷骏河三保松原丽“仙境”,降。渔夫偷走松枝羽衣。名仙羽衣,法返回哀叹嗟怨。怜悯渔夫将羽衣给仙,仙返回界。该传原型并非此。,渔夫并将羽衣给仙。仙痛哭流涕,跟随渔夫回,做

原型未获拯救,歌词,剧却被改写

渔夫:“此悲伤,将羽衣归。”

:“太,请给吧。”

渔夫:“等等。曲仙舞,羽衣。”

:“返回纪念,游月宫仙舞吧。将羽衣舞。,请羽衣吧。”

羽衣传原型演变丹波郡比治山真井传坪内逍遥创新舞剧《堕,模仿三保松原羽衣传,将真井羽衣传设定将羽衣《堕,真井三保松原跳舞回报,教授酿酒方法。

更改世广流传,甚至湮灭真实貌。其实,骏河三保,丹比治山真井被剥夺由,滞留间。由此知,浦岛传羽衣传长期滞留

处:浦岛传主角男性,羽衣传主角性;浦岛传男性滞留仙境,终沉湎游乐,乐思蜀,羽衣传性被猎或渔夫凡夫俗强逼妻,终泪洗归返。

印度、东南亚、,乃至西伯利亚北部,量类似。比,秦始皇派遣徐福渡海寻找死灵药见其端倪。该传《古记》本书纪》记载,演变间守。田间守受垂仁令,渡海常世寻找非香果。历经十,田间守终香果归皇已驾崩。田间守皇陵哭号,悲恸亡。

白鸟传羽衣传类型。耳曼神话名少追寻素未谋旅程,偶眼泉边,见脱白鸟羽毛织衣服,沐浴三名丽少。少悄悄靠近,偷走挂树枝羽衣,躲。少久便羽衣,惊恐声呼叫。羽衣,三名少名必须做。三答应求,并让少挑选。少选择,指定思慕数未见

芬兰流传斯堪纳维亚神话。少见脱掉白鸟羽衣三名湖畔织布,偷走衣服,强逼妻。“偷衣强娶”,斯堪纳维亚神话与耳曼神话并差异,否将三件羽衣偷走。斯堪纳维亚神话,三名少分别娶三名妻。

根本神话白鸟仙辙。《元记》《搜神记》类似传脉相承。西方与希腊缪斯相混淆,本则受印度佛教思神仙传影响。即使原始版本丰富系统性……

读完文章,伊濑恍悟。浜浦岛羽衣传及比治山嘴边,侃侃谈,让见闻广博,结果全本书啊。

写明信片,让本书呢?搞盐釜聊至极,半玩笑封信,让忙写稿图书馆走趟,权筋骨。

伊濑,浜盐釜浦岛、羽衣传关,叫伊濑本书。段研究文献底暗藏与案件相关线索呢?伊濑连忙遍,仍旧其解,罢,等待浜解释。

明信片,浜明信片

“哎呀,北海网走寄。”妻惊叫。

“什?网走?”伊濑抢,明信片网走”

北部边境。终,盐釜赶。老师,您读本民间传研究》吗?两三结束调查,返回东京。

伙竟啊,伊濑感慨。,费全由承担。旅费申请,版社钱。

“网走处边远,监狱很名,吧?”妻将浜明信片拿回

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