首页科幻被禁区污染七十章节

137、灰色感染,乐园慈悲

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《内经》与《外经》旨相通,疑问。历校注本经,今早注本唐玄宗隐士白履忠(号梁丘)注,收入《云笈七签》《修真十书》,另胡?、欧阳修、刘处玄、蒋慎修等《黄庭经》,董德宁《黄庭经微》较晓畅易懂,陈撄宁《黄庭经讲义》分类诠释,解难释晦。

据《云笈七签》本,《。别本与此。外指,即;内指,即脑,故曰'黄庭'。内者,;景者,象。外象谕,即月星辰云霞象;内象谕,即血肉筋骨脏腑居身内,存观象色,故曰内景。“王明《黄庭经考·释题》:“按黄庭三宫,宫脑宫脾,黄色,庭四方,并具义。内景者,含气养精,内视神象:似义取双关。“

陈撄宁认庭乃阶,故黄庭表示思,脐内空处。,“黄“色(根据五:东方甲乙木,南方丙丁火,央戊土,西方庚辛金,北方壬癸水。土色黄,故黄色),“庭“指四方,或指阶,“黄庭“即喻指内修功夫象。

折叠《内景经》

《内景经》名《太文》、《东华玉篇》、《帝金书》。历代称它魏晋间士养书,其实它远般药物养身、术数延命类书部继承汉代“五脏神“身体脏腑各理论基础,结合身百脉关窍各司神七言韵文形式,注重“存思“修炼诀。因它早期清派崇奉经典,故称《清黄庭内景玉经》。

《内景经》包含理论,分别论述体各主器官及主理功,其十四章重阐述体五脏及胆腑。经脏腑王,知寒热、营卫、通血脉、调阴阳;口舌,吐纳五脏气,识别五味。安,病身枯。肝主谋虑,藏血、魂魄居。

嘲笑才,真傻听,妈,任何方,准什怪胎货。”

?”老者琢磨摇摇头,“,难问题?应该处理公布。”

“算,反正迟早,根本老骨头,老老实实呆养老吧。”

,老者犹豫,决定眼。

间很快白光消失,苏夜退奇异状态犹未尽。

“怪追捧,效果,状元。”

,苏夜蕴育度,涨估计百分点,少。

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苏夜算马始考试,底气,考试夜通宵抱佛脚合格,却淡定睡觉,轻松考高分区别

底气,源

教认神,五脏神主,故重视存思五脏神色、形、气、服饰、姓名等。《内景经》存思、肝、脾、肺、肾等五脏神,分别加论述,其存思论述:“体五藏(脏)王,静念,清洁善气明光,坐吾俱共栋梁,昼曜景暮闭藏,通利华精调阴阳。“神灵,且五脏王,倘若经常存思神,阴阳顺,脏腑调匀,均疾病。存思肝神:“肝气郁勃清且长,罗列六府三光,……五色云气纷青葱,闭目内眄相望。“

肝属东方木位,主青,故肝气旺盛清且长东方木主春,肝本,闭目冥气遍照体内五脏腑,与脏腑相应,五色云,月星辰光亮明彻,久久即内视脏腑。“内视“存思法指修炼者闭目存思,潜神入定,内观形体,神气充溢使体内朗洞彻景象。关存思脾神:“脾长尺掩太仓,部老君治明堂,……黄衣紫带龙虎章,长精益命赖君王,三呼名神通。“脾居宫,存思脾神,即增长精气,延长寿命,虚洞鉴,神灵通。关存思肺神:“肺部宫似华盖,坐玉阙。……素锦衣裳黄云带,喘息呼吸体快,急存白云六气,神仙久视灾害,滞。“肺金宫,五脏,状似华盖。

、白云指肺神。喘息定呼吸畅、身体赶紧存思肺神,便六气灾害,常保形体枯衰。关存思肾神:“肾部宫玄阙园,玄,……苍锦云衣舞龙幡,……百病千灾急存,两部水王,使■九。“肾水宫。玄阙园,喻指肾外形。童、水王指肾神。应立即存思肾神,便逢凶化吉,免除疾病仙。

者其书:吾妻非
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