运气“等，整体观论述医，呈、物、理、社“整体医模式“(另据代者考证，认今本黄老痕迹隋唐期
卷十七，调经论篇六十二。
卷十八，缪刺论篇六十三，四刺逆论篇六十四，标本病传论篇六十五。
卷十九，元纪论篇六十六，五运论篇六十七，六微旨论篇六十八。
卷二十，气交变论篇六十九，五常政论篇七十。
卷二十，六元正经论篇七十，刺法论篇七十二(遗篇)，本病论篇七十三(遗篇)。
卷二十二，至真论篇七十四。
卷二十三，著至教论篇七十五，示容论篇七十六，疏五论篇七十七，徵四失论篇七十八。
卷二十四，阴阳类论篇七十九，方盛衰论篇八十，解精微论篇八十。
折叠灵枢目录
卷、九针十二原，本输二，针解三，邪气藏府病形四。
卷二、根结五，寿夭刚柔六，官针七，本神八，终始九。
卷三、经脉十，经别十，经水十二。
卷四、经筋十三，骨度十四，五十营十五，营气十六，脉度十七营卫十八，四气十九。
卷五、五邪二十，寒热病二十，癫狂二十二，热病二十三，厥病二十四病本二十五，杂病二十六，周痹二十七，口问二十八。
卷六、师传二十九，决气三十，肠胃三十，平绝谷三十二，海论三十三五乱三十四，胀论三十五，五癃津液别三十六，五阅五使三十七，逆顺肥瘦三十八血络论三十九，阴阳清浊四十。
卷七、阴阳繋月四十，病传四十二，淫邪梦四十三，顺气分四四十四，外揣四十五，五变四十六，本藏四十七。
卷八、禁服四十八，五色四十九，论勇五十，背俞五十，卫气五十二论痛五十三，五十四，逆顺五十五，五味五十六。
卷九、水胀五十七，贼风五十八，卫气失常五十九，玉版六十，五禁六十输六十二，五味论六十三，阴阳二十五六十四。
卷十、五音五味六十五，百病始六十六，针六十七，膈六十八，忧恚言六十九寒热七十，邪客七十，通七十二。
卷十、官七十三，论疾诊尺七十四，刺节真邪七十五，卫气七十六，九宫八风七十七。
卷十二、九针论七十八，岁露论七十九，惑论八十，痈疽八十。
“阴阳五“明物间立统关系理论。
③“藏象经络“研究体五脏六腑、十二经脉、奇经八脉等理功、病理变化及相互关系主内容。
④“病因病机“阐述各致病因素体否病及疾病变化内机理。
⑤“诊法治则“医认识治疗疾病基本原则。
⑥“预防养“系统阐述医养，养防病经验重结。
⑦“运气“研究界气候体理、病理影响，并此依据，指导趋利避害。
历代医分类法《黄帝内经》进研究。其分类繁杨善，分做18类;简沈彭，分做4卷。各认识较致脏象(包括经络)、病机、诊法治则四。四《黄帝内经》理论体系主内容。
折叠脏象
脏象研究体脏腑组织经络系统理功、相互间联系及外表象乃至与外环境联系等等。
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脏象五脏六腑十二经脉物质基础。关解剖内容远止此，更重通量医疗实践断认识、反复论证使此逐渐丰富，终达指导临床高度。
《黄帝内经》充分认识“诸内必形诸外“辩证法则，使脏象系统完善。脏象主包括脏腑、经络精气神三部分。脏腑由五脏、六腑奇恒腑组。
五脏，即肝、、脾、肺、肾。
六腑，即胆、胃、肠、肠、膀胱三焦。
奇恒腑属腑，异常。系指脑、髓、骨、脉、胆胞。边胆即腑，属奇恒腑。
脏腑虽因形态功分，它间却孤立，相互合、相互。
经络系统分经脉、络脉腧穴三部分。经脉正经十二:太阴肺经、阳明肠经、足阳明胃经、足太阴脾经、少阴经、太阳肠经、足太阳膀胱经、足少阴肾经、厥阴包经、少阳三焦经、足少阳胆经、足厥阴肝经。十二经脉首尾相联环端，经气流其周复始。另别正经奇经八脉:督脉、任脉、冲脉、带脉、阴跷脉、阳跷脉、阴维脉、阳维脉。(注:“奇经八脉“名始《难经·二十七难》)
经脉间相交通联络称络脉。其者孙络计其数;其者十五，称十五络脉。《灵枢·经脉》叙述非常详细。
腧穴经气游入，运输，名。《黄帝内经》言腧穴者，首见《素问·气穴论》，再见《素问·气府论》，两论皆言三百六十五穴。实际《气穴论》载穴三百四十二，《气府论》载穴三百八十六。
精气神身三宝。精，包括精、血、津、液;气，指宗气、荣气、卫气;神，指神、魂、魄、、志。精气构体基本物质，气神体复杂功，认气精御，精神宅，神精气。
折叠病机
研究疾病、展、转归及变化等等内机理称病机。