运气“等,整体观论述医,呈、物、理、社“整体医模式“(另据代者考证,认今本黄老痕迹隋唐期
卷十七,调经论篇六十二。
卷十八,缪刺论篇六十三,四刺逆论篇六十四,标本病传论篇六十五。
卷十九,元纪论篇六十六,五运论篇六十七,六微旨论篇六十八。
卷二十,气交变论篇六十九,五常政论篇七十。
卷二十,六元正经论篇七十,刺法论篇七十二(遗篇),本病论篇七十三(遗篇)。
卷二十二,至真论篇七十四。
卷二十三,著至教论篇七十五,示容论篇七十六,疏五论篇七十七,徵四失论篇七十八。
卷二十四,阴阳类论篇七十九,方盛衰论篇八十,解精微论篇八十。
折叠灵枢目录
卷、九针十二原,本输二,针解三,邪气藏府病形四。
卷二、根结五,寿夭刚柔六,官针七,本神八,终始九。
卷三、经脉十,经别十,经水十二。
卷四、经筋十三,骨度十四,五十营十五,营气十六,脉度十七营卫十八,四气十九。
卷五、五邪二十,寒热病二十,癫狂二十二,热病二十三,厥病二十四病本二十五,杂病二十六,周痹二十七,口问二十八。
卷六、师传二十九,决气三十,肠胃三十,平绝谷三十二,海论三十三五乱三十四,胀论三十五,五癃津液别三十六,五阅五使三十七,逆顺肥瘦三十八血络论三十九,阴阳清浊四十。
卷七、阴阳繋月四十,病传四十二,淫邪梦四十三,顺气分四四十四,外揣四十五,五变四十六,本藏四十七。
卷八、禁服四十八,五色四十九,论勇五十,背俞五十,卫气五十二论痛五十三,五十四,逆顺五十五,五味五十六。
卷九、水胀五十七,贼风五十八,卫气失常五十九,玉版六十,五禁六十输六十二,五味论六十三,阴阳二十五六十四。
卷十、五音五味六十五,百病始六十六,针六十七,膈六十八,忧恚言六十九寒热七十,邪客七十,通七十二。
卷十、官七十三,论疾诊尺七十四,刺节真邪七十五,卫气七十六,九宫八风七十七。
卷十二、九针论七十八,岁露论七十九,惑论八十,痈疽八十。
“阴阳五“明物间立统关系理论。
③“藏象经络“研究体五脏六腑、十二经脉、奇经八脉等理功、病理变化及相互关系主内容。
④“病因病机“阐述各致病因素体否病及疾病变化内机理。
⑤“诊法治则“医认识治疗疾病基本原则。
⑥“预防养“系统阐述医养,养防病经验重结。
⑦“运气“研究界气候体理、病理影响,并此依据,指导趋利避害。
历代医分类法《黄帝内经》进研究。其分类繁杨善,分做18类;简沈彭,分做4卷。各认识较致脏象(包括经络)、病机、诊法治则四。四《黄帝内经》理论体系主内容。
折叠脏象
脏象研究体脏腑组织经络系统理功、相互间联系及外表象乃至与外环境联系等等。
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脏象五脏六腑十二经脉物质基础。关解剖内容远止此,更重通量医疗实践断认识、反复论证使此逐渐丰富,终达指导临床高度。
《黄帝内经》充分认识“诸内必形诸外“辩证法则,使脏象系统完善。脏象主包括脏腑、经络精气神三部分。脏腑由五脏、六腑奇恒腑组。
五脏,即肝、、脾、肺、肾。
六腑,即胆、胃、肠、肠、膀胱三焦。
奇恒腑属腑,异常。系指脑、髓、骨、脉、胆胞。边胆即腑,属奇恒腑。
脏腑虽因形态功分,它间却孤立,相互合、相互。
经络系统分经脉、络脉腧穴三部分。经脉正经十二:太阴肺经、阳明肠经、足阳明胃经、足太阴脾经、少阴经、太阳肠经、足太阳膀胱经、足少阴肾经、厥阴包经、少阳三焦经、足少阳胆经、足厥阴肝经。十二经脉首尾相联环端,经气流其周复始。另别正经奇经八脉:督脉、任脉、冲脉、带脉、阴跷脉、阳跷脉、阴维脉、阳维脉。(注:“奇经八脉“名始《难经·二十七难》)
经脉间相交通联络称络脉。其者孙络计其数;其者十五,称十五络脉。《灵枢·经脉》叙述非常详细。
腧穴经气游入,运输,名。《黄帝内经》言腧穴者,首见《素问·气穴论》,再见《素问·气府论》,两论皆言三百六十五穴。实际《气穴论》载穴三百四十二,《气府论》载穴三百八十六。
精气神身三宝。精,包括精、血、津、液;气,指宗气、荣气、卫气;神,指神、魂、魄、、志。精气构体基本物质,气神体复杂功,认气精御,精神宅,神精气。
折叠病机
研究疾病、展、转归及变化等等内机理称病机。