将两兄弟拉旁，将因果数珍般低声遍，二错愕，竟此巧合。
既，则安，稳妥见，先方设法探听虚实才再做打算。
向窗口方向走，聚集，靠近屋檐，遮凉，二透窗具体况。
此刻窗饺般，挨，挤，三力气硬话，眼毕竟普通老百姓，妖魔鬼怪，岂鲁莽？
费九牛二虎力气，众白眼儿注视，终挤进间，打凉棚向观瞧，则已，实令惊。
因共两，姑娘，纪，稚气，衣极其朴素，两孩脸均显非常严肃，故深沉，刻装思。
各分工，其助模，见站旁，垂立，随等待吩咐，主，法师此刻正跳神，眼便认谁。
袁三爷孙袁梅？
因爷爷死，阴差阳错给随千块礼呢，且临别际给父母，孤苦伶仃孩留电话，告诉果帮忙需，随联系。
兜兜转转，求。
世间料。
仅仅月瞬间，青涩技校校竟师……
百感交集透窗继续向，见袁梅舞足蹈，模，且拿张拜鼓，真马爷爷真传，必袁三爷便教孩。
且民间法，老辈儿马死，仙儿再本挑选弟附体，真假。
拜鼓，许朋友知什，拜鼓叫文王鼓。
名字高，其实仔细铁条弯举架外包裹熟羊皮。
鼓概六七十厘米，鼓目测二十厘米，五彩布条紧紧缠绕，袁梅张拜鼓使间比较久，毕竟袁三爷传，光羊皮鼓脏兮兮，连柄布条显油腻黑。
即便布条五彩环绕，免令觉粗糙很。
柄末端镶嵌铁环，铁环与拜鼓倒相益彰，搭配很，因枚铁环乌漆嘛黑，锈迹斑驳，感觉力撮掉铁屑残渣，即便，枚铁环却麻绳紧紧穿五铜钱。
知，铜钱已经黑黄相交颜色，由距离较远，清字迹，随拜鼓晃，俏皮带神秘诡异。
此刻袁梅口知低声哼唱什，黄仙牌位摇头晃脑，颇马仙份独特气质，短短月间见，姑娘竟继承业衣钵，书读完孩简直翻覆变化。
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此刻见另桌案拿鼓鞭，鼓鞭文王鼓文邹邹名字相衬，它霸气名字叫赶仙鞭，其实它抛光亮木棍，甚至直溜，与鼓相，它少类似油腻般污渍东西，显脏兮兮。
根抛光木棍柄处五色布条缠绕，顺尾部，甩三根垂布条，分别黑色、白色、红色，果单纯布条垂力量，仔细观瞧才，原三色布条实西沙。
西沙何物？
东西真略晓二，西沙满语，叫萨满铃腰铃，乐器，广泛流黑吉辽及内蒙古，铃铛球形铜制品，直径概五厘米左右，铃铛端字形状音空，孔长三厘米，宽半厘米左右，铃内装铁珠或沙石，铃端设圆环，丝弦或细皮条串联三至五枚，绑鼓鞭。
原本它普通乐器，几经流转萨满跳神祭器，相请神法器。单环鼓、扎板、轰勿、哈马刀此类物件。
其实跳神源萨满教，相传原始社期便，相信万物灵、灵魂灭神崇拜，萨满则与神鬼交往间，施巫术，族消灾求福，被尊称神媒。
切驾轻熟袁梅，五味杂陈，纪竟神婆，莫名其妙惋惜竟油。
此处免觉笑，跟什关系呢？
务急救师叔才正。