试问禅关，参求数，往往头虚老。磨砖镜，积雪粮，迷几少？毛吞海，芥纳须弥，金色头防微笑。悟超十三乘，凝滞四六。谁听绝崖，阴树，杜宇声春晓？曹溪路险，暨岭云深，此处故音沓。千丈冰崖，五叶莲，古殿帘垂香袅。节，识破源流，便见龙王三宝。
首《苏武慢》，乃叫收拢性向佛。
却言佛门立层层禅关，树参求话头，接引缘。奈禅高远，非徒参，故头虚老。末句，世皆知龙王宝知何宝，此处明言三宝。佛门三宝：乃佛、法、僧。传闻龙树菩萨曾入龙宫取《华严经》，并解读善妙佛法，故此句言。
西牛贺洲，灵山顶，雷音寺，与庭仙境更许，乃处处极乐景象。
此山：顶摩霄汉，根接须弥脉。巧峰排列，怪石参差。悬崖瑶草琪花，曲径旁紫芝香蕙。仙猿摘果入桃林，却似火烧金；白鹤牺松立枝头，浑烟捧玉。彩凤双双，青鸾。彩凤双双，向鸣瑞；青鸾，迎风耀舞世间稀。
再见寺：黄森森金瓦迭鸳鸯，明幌幌花砖铺玛瑙。东，西，尽蕊宫珠阙；南带，北带，宝阁珍楼。王殿放霞光，护法堂喷紫焰。浮屠塔显，优钵花香、正胜疑别，云闲觉昼长。红尘诸缘尽，万劫亏法堂。
，灵山祥光四射，雷音寺瑞气重重，雄宝殿，兰若庄严，莲台整肃，法坛，座九品莲台熠熠辉。九品莲台，乃往极乐者化莲台。
清脆纶音响，正降龙、伏虎二罗汉敲响云罄，西五百罗汉、八百比丘、尊者圣僧，伽蓝门徒，各依法相坐立，肃敬。
方各安其位，僧持庄严宝相，缓步登品莲台，正治世尊佛祖。今正佛祖立**坛，传播佛精奥妙义。
见端坐莲台，却话，佛目低垂，方众战战兢兢，等佛祖口。
忽，右拈朵金婆罗花，庄严竟露丝微笑。金刚罗汉、圣僧尊者、比丘伽蓝明，或低头思索，或相觑，或脸愕。
佛祖打机锋，花，笑，却何？
清楚，禅机似简单，其实却暗合至简理，场，除二弟金蝉外，怕此领悟。
正众苦思冥，阶站，正二徒弟金蝉。众金蝉将释，料抬，示放花，声冷笑，转身向殿外。此举太惊，满殿目光尽汇聚金蝉身。
金蝉目光坚毅，步步向外迈，却众目光视若见。
此刻，座治世尊将金婆罗花放，问：“金蝉，往哪？”
金蝉仍回头，：“哪，往哪。”
微微皱眉，金蝉与旁，溯几世乃渊源物，走。
便：“若解拈花，便由。”
金蝉回转身直视，：“方才已解。”
众金蝉方才声冷笑，明其，金蝉佛法精湛究深，灵山名，半信半疑，难冷笑亦含深？
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笑：“便。”
金蝉毫推辞，侃侃：“佛祖拈花笑，欲传等祥宁、静闲、妙境，此境染、豁达、贪、坦、超脱、永固，乃相涅盘至高境界。否？”
微微点头，金蝉，竟语破真谛。：“错。”见称赞，众皆惊，金蝉佛法造诣底抬高几分。接问，“冷笑，何？”语几分期待，望金蝉将拈花笑含义再，此更显莫测高深。
金蝉：“笑待，笑待，再简单，何必再问？”番言语众料，便连“佛祖”呼，“”代替。
场虽及金蝉精通佛法奥义，却几反应极快，听伽叶喝：“狂妄至极！竟敢遵师徒名分。”
论，伽叶金蝉师兄，金蝉向特立独却偏偏受宠与佛祖，早嫉恨，此站，正机。
金蝉慌忙：“师？徒？言，何师，何徒？若师，待涅槃，谁师？荒唐！”
伽叶语应，旁边阿傩见微微闭目，熟知性知佛祖此已豫。便唱声佛号：“金蝉，岂闻‘佛，十方世界亦比，世间尽见，切佛者’？相空空，即真实相。论及皮囊，及本质，徒众笑尔。”
金蝉哈哈笑，：“既相，何拈花笑？既空，何空？底难圆其！谁告诉，修佛，底修什？”
伽叶冷笑：“枉修，修佛，其实修身！”
金蝉：“！修，何？”
伽叶：“佛！”
金蝉继续追问：“佛与，孰？”
伽叶怔，若佛，势必违“众平等”法，若般……实通，思忖片刻，硬头皮：“佛云‘众平等’，哪分什？”
金蝉：“既早众平等，佛甚？”此番待伽叶回答，便指座九品莲台：“次莲台，分九品。三品，内分三。品，至品止。若众平等，何分此九品？何？”
金蝉扫视圈，见答，接问：“若众平等，何莲花居屁股！”
此语，雄宝殿惊魄，塌般。果方才与伽叶、阿傩问算禅门机锋，此刻佛祖敬。金蝉，莫非疯？
众偷眼望向，见仍改色，闭目静坐，眼切竟与关似。由羞愧，暗叹修仍尚浅，精神轻易便根。
金蝉将指抬高几分，已经指向，：“今世师，焉知世非祖，轮回往复，谁瞒谁？”惊言辞！
似波澜惊，其实早已潮汹涌，貌似入定未，却直等。听完金蝉句话，暗叹，终知。
善目微睁，缓缓：“徒，见资聪颖，便将秘藏经文与先睹，料竟相至深，已至入魔。唉，却师。”
口，金蝉便满腔话，被阻住般，竟字，连身躯弹。
听：“虽佛，亦知身躯微贱，何，却。轻慢教，此罪恕。”指微见捻几，接，“今贬汝真灵，教转东土，若潜向佛，师徒仍再见缘分。”
番话却暗含佛门玄功——量力吼，字字突，震雄宝殿摇摇晃晃，殿众已知觉间佛祖拜服。见金蝉肃立，身战栗颤抖，，惜资俗金蝉，难片佛祖栽培，竟读经读走火入魔。
将挥，金蝉便凭空消失见。
神怅惘，叹：“弄潮，莫入洪波。骄，实误，尔等引鉴，切莫步金蝉尘。”
雄宝殿众双合十，高声唱诵：“佛慈悲！”声音肺腑，竟比量力吼遑让。
坛授，因金蝉，此讲全劝诫座众修佛法莫急功冒进，听：“众、，。平常，乃差别、光明、觉悟、菩提，旦染尘垢，即缘虑、分别、非、众……觉平常，迷众，此语仁者见仁智者见智。白玉蒙尘、明镜染垢，玉镜损。平常亦复，妄念云，云散则青。妄念息，真显；狂歇，即菩提。迷经千劫，悟则刹。千暗室，灯全明……”（未完待续）