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十二章 吾爱(十七)

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尸毗王悠悠:“代神秘,信仰封神路,虽畅通阻,进展飞快,

比其低,甚至更高

却存法忽视隐患——

汲取信仰力,利信仰力,

被万千信众杂乱思绪影响干扰,反影响身存

极端复杂物,

信众向神明祈祷猪需投喂,羊需剪毛,碗需清洗,

娶媳妇,赚钱,赚更钱,

邻居矛盾,

神明雷,劈死欺压贵族老爷...

信众释放绪,

绪,比祈求风调雨顺,五谷丰登,身体健康等,

永远满足,永远掺杂杂质。”

尸毗王顿:“杯水四勺盐,已经咸

杯水盐呢?

长此影响。

运气,性格逐渐改变,逐渐失志,

运气差,直接被巨量杂乱思绪,给冲昏,变觉、按照信众象形态傀儡。

神祇由部分组

神性,神格,神职,神火,神力。

神性神祇本源,

神格力量继续定程度‘位格’,

神职,则削弱杂乱信仰干扰,提升信仰力汲取效率。

够求菩萨神佛,

五谷丰登拜掌管秋、丰收、土壤神佛,

考取功名利禄拜掌管文、文字神佛。

信仰封神神佛群体,降低信仰蕴含杂质,主内部分化神职,各司其职,

让信众专门祭拜需求神佛,降低负影响。

正因此,实世界类社早诞神论,非单神论——单掌管神职神祇,几乎海量杂质思绪冲击维持

信仰力,越考验神祇志。

依赖神火。

神火,其实更像神力积攒定程度,量变引质变标志。

半神明确神职,让信众依靠明确宗旨,积蓄足够信仰力,

点燃神火,

熔炼信仰杂质,净化,正式神祇。

神祇,神火继续承担净化杂质责任。”

尸毗王平淡信仰封神项,淡淡:“神火,百分百剥离杂质。

神系,各神佛,绞尽脑汁降低信众思绪杂质,维持神明,却怎法做

残害平民,刻让平民断陷入祸,刻依赖神祇伟力,

做效率太低

平民数稀少,导致信仰量低,量神佛争抢点信众,反内部打

始教化。

使者,普罗米修斯什

教导民众活技艺,教导植,畜牧农桑,建设房屋,

经常施展神迹,庇护管辖普通类,让受野兽妖魔伤害。

教化方针口迅速增长,信仰升,

等神佛弹冠相庆,新问题

聪明安逸类,世间万物怀疑认知越深刻,思绪越杂乱。

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像原始吃喝拉撒,

封建农民则植,应付收税官与恶吏,养育孩等等。

让平民

神佛愚民。

派遣使者、先知,传播信仰,抨击威胁,封锁科技进步,

,主清除掉思维格外跳脱,拥先进思普通

类,像绵羊,圈养划定藩篱。”

李昂皱眉头:“计划,功?”

失败。”

尸毗王摇头:“代,神祇愚民计划代。

群体,垄断信仰封神路,

民间推信仰,利信众,搜索民间潜藏

神祇位置,

神祇愿神职分润给

封神、超凡者,

被神祇击杀,

被神祇集团接受,神祇——况通常位半神拥神祇血脉,主神血脉候。

知,本身并神祇遗留凡间血统,

毗首羯摩与帝释接纳原因麻烦。”

“麻烦?”

李昂挑眉梢,尸毗王并明毗首羯摩与帝释力量层次,帝释,既三十三界诸神主宰者,怎

比阿旃陀石窟尸毗王残躯更强,

错,”

尸毗王点头:“代神秘推测,每届杀场游戏结束

杀场游戏本身确实抹除掉历史,由超凡者遗留显著痕迹,

神战造满布疮痍

神佛厮杀遗留裂谷、火山貌。

极少数东西残留,比金字塔、方尖碑什

代,

使,及其

已经算此世超凡者,

鼎盛神佛代相比,差距。”

李昂皱眉问:“差少?”

“唔...”

尸毗王回忆番,:“龙八部摩呼罗迦,

头蛇身、善演奏乐器蟒神,

够举座山体走。

神佛序列位,差东方神话巨灵神吧。”

凑数呗?”

李昂咧嘴笑,巨灵神托塔王李靖帐神战将,

知名战绩,被某斧头打两截。

理解。”

尸毗王点点头:“由数神迹被杀场游戏抹除,鼎盛期神佛力量,

神佛位居世界顶点,够杀死,造神祇陨落

杀场游戏定期降考验,彼此间厮杀攻伐。

抢夺神性本源,

霸占唯神职,

强占更信仰力,

神明群体充满明争暗斗。

位置低刻刻

位置高刻刻提防彼此,与底神明。

庭,拥血脉神系,

避免胞相残,父杀弑父。

像奥林匹斯山与埃及神系

神系战争,则更残酷血腥。

神明本质比普通更久,段。

杀场游戏定期杀死超寿命超凡者,

存活延续办法,封神更远,

主神。

掠夺其神系资源,毗首羯摩与帝释招兵买马,甚至次亲临凡间,教导

始,接受邀请,

毕竟直接受帝释界诸神主宰者信仰熏陶,

够侍奉神佛、加入神佛比荣幸

彻底融入神佛群体,真相。

真相。”

尸毗王顿:“神,佛,本身并差别,神祇领域,

豢养祈并者,提供源源信仰力。

相较,杂质度,

提供信仰力,虽量少,更加精纯,几乎滤。

神系神祇,居住领域相互融合,形积更加广阔

鸟语花香,风,充满香气、宁静、平

及,海量僵尸。”

尸毗王重重吐口浊气,“受邀踏入神瞬间,被眼景象惊呆

积辽阔堪比陆板块,漫山遍野站立海量祈并者,

狂热僵硬,站,永停歇拼命祈祷。

志,变具具电池。

普通祈并者,通常虔诚信众,,被神使引导,享受永恒平安喜乐。

祈并者与神明寿,神明灭,则神灭,神灭,则祈并者灭——神祇信神宣传方式,海量信众。

神战即将

神祇默契集体转变方针,

将祈并者次性消耗电池使

压榨祈并者,控制源源高质量信仰力,

祈并者神魂损伤,灵魂本质崩溃

犹豫将其捣碎,

将祈并者化量,继续滋养神

帝释,其神系做。

甚至

神祇迎接神战,民间,直接规模杀死虔诚信众,

掠夺,并抹除掉部分记忆,

产信仰力。

帝释祖先

万千普通信众站,骨瘦柴,形容枯槁,火柴般,浑身散光焰。”

尸毗王像陷入深沉回忆,平静:“迎接神战,

神系进入状态,

帝释神祇,助点燃神火,晋升神祇,员,

凡间,屠杀民,将转化祈并者。

神祇提婆拔提城王,

民,割肉喂鹰,感帝释与毗首羯摩神祇。

仁慈王,神,由衷喜悦,

歌舞庆典,满城撒遍鲜花,欢舞雀跃,沉浸限欢乐。

拒绝帝释屠杀求,

宁愿死,

帝释回应

脚。”

尸毗王深吸口气,:“将脚掌踏入凡间,缓缓降落提婆拔提城方,

百姓忽被黑暗遮蔽,脚掌,黑夜幕般落

高楼崩塌,碎石飞溅,

哭喊逃窜奔走,

士兵朝射箭雨,

母亲抱躲藏室,安慰瑟瑟,告诉,伟尸毗王已经神,拯救

帝释戏谑态,俯瞰蝼蚁般平民,慢慢降落脚掌,踩

提婆拔提城,印

秒,父母,妻儿,民,

祈并者形态。”

尸毗王平静:“由信仰爱戴,死直接独属祈并者,

周围神祇哈哈笑,嘲笑刚才刻骨恨

,凡祈并者,凡间苦熬,幸福

帝释收回脚掌,拍肩膀,让像其神祇,组建

神战做准备。

已经

,杀死漫神佛,剩。”

者其书:问剑
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