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二百章 黎明神乌舍

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耳闻,知收集癖,喜欢东西炼化式神,供次百百目算宝贝,阿赞龙式神估计浪,麻烦

阿赞龙掐诀,默默咒语,身纹身忽似活般,涌黑气,应该阿赞龙鬼,此正厉嚎刚欲写满咒文黑色骷髅头,嘴默默念叨

应该降头师施术法器,头骨。降头师将故先辈头骨及身骨头做法器习惯,使咒术增幅少,此相藏传佛教,头骨制法器习俗,驱邪更加强向讲究慈悲土佛教应该婆罗门教影响,毕竟藏传佛教婆罗门教很相似,东南亚降头术婆罗门教机结合,文化本相辅相融合,并惊讶。

咒语速度越越快,由缅甸语太懂,师徒斗法倒挺让期待,既降头师挡师傅,先做客,师傅厉害徒弟厉害。

黑色骷髅头黑气,感受其浓郁鬼气,降头师修控灵术,鬼神越明其力量越强,刚修炼降头师鬼灵,随修炼深入鬼灵,其质量慢慢提高,低级鬼灵,慢慢向高级鬼神升级。

双方控灵术使争斗程显异常激烈,黑气撞击纠缠碰撞,凶鬼互相打斗,输渐渐散,消失间,鬼神法术拘役,其实式神区别。

养鬼术茅山,茅山养鬼分很类,五鬼,鬼,财鬼,八翁,灵童,守园鬼等等,应该五鬼吧,五鬼运财术已经耳熟茅山法术,。养鬼术虽茅山被认邪术,法术早三四十度十分流,原因避孕,口与俱增,增加活负担。此,通晓此术孩做目标,减轻负担余更差遣鬼仔,呼风唤雨。

目标类法师植元菜,每划符焚化符水浇灌元菜。此,婴儿瓜熟蒂落,法师将元菜刀割,再烧符法,此,将婴儿魂魄偷龙转凤,移其它法师它附魂。由婴儿被收魂猝死,故此法术阴毒,很少茅山法师法术,伤害理

养鬼术修炼很麻烦,修练者必须诚与鬼灵相,方沟通。修练太阳任何间,,修练者必须连续每星期喂血给灵童,连七星期,每星期次,名指滴滴血入内,结印及念御鬼咒七遍,再焚御鬼通灵符鬼善妒,需灵童期,购买玩具及衣服、食物,任何灵童随抛弃,送回法师处安奉神位供养。随抛弃灵童十分危险,危险系数很高!基本难逃死。

另外暹逻养鬼术,被称古曼童,误称已,由巫教印度传婆罗门教。源与西南区,四川,云南等南半岛,暹逻暹逻养鬼术再传至南亚,尤其西亚狠毒常见童鬼。般降头法师爱饲养童鬼,因童鬼听话,容易驱使,造反,般厉鬼邪气。

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首先降头法师必须挑选两位刚死孩童十岁。法师,高价向属交换尸体,通常贫穷庭才此交易。邪师通常愿花笔钱此买卖,并且夜深,拿锄头往孩童墓等收集两位孩童祭练。数位降头法师拿燃烧剧烈蜡烛棒,往两位孩童巴烧,约二十分左右,孩童始滴油。法师立刻拿蜡烛,瓷碗接油,滴完止。法师必须始拿碗孩童油,放法坛,始二十四轮流祭练。

法师两具棺材,约十五公分长,停催巫咒,棺木已放置两尊木雕童像两棵颜色树,称阴阳树,雕童像,祭练连续九十八,将调制祭练孩童降头油,分别倒棺木,准备阶段祭练。祭练阶段,通常教派参与祭练者,再分三批,全断催巫咒,通常三至七,两棺木白烟

降头法师便立刻将童鬼像与降头尸油装入透明瓶。老法师口念降神咒quot渺渺冥冥,散者气,聚者灵,quot

并且念巫咒quot南噗撒托,乌力哇,阿喀嬷呀,伊巴喀呀,汪碰quot

咒语灵气,万神皆敬灵气,,公比父母,鬼神皆厌,,创,服,若违背,供养令,永远牢记

徒弟占风,骷髅头厉害,其加持法器师傅打落花流水,象,阿赞龙眼睛,轻轻冷哼声,默默咒语,恐惧,咒法很害怕。

万神咒,婆罗门诸神随即抽取附身!”句话将条,点像请神术,焚符祷告神将斩妖除魔。

婆罗门教古印度婆罗门信奉宗教,主神,设立姓制度,分婆罗门,刹帝利,吠舍,首陀罗四级,婆罗门教恶神,嗜杀性,武力尊。

神?”请神术厉害鬼魅,十分棘已经法靠力量解决鬼魅士才神附体凡支援。

啊,月神气具足,阴阳两气互相调,既阳神,夜神,猜应该乌舍,代表黎明神,父特尤斯,夜神拉脱丽妹,神苏尔耶母。纪虽已很老,,永吠陀神!除。”淡淡应该婆罗门教神灵,婆罗门教已经衰亡,佛教继承婆罗门教将其变化教义,将婆罗门教神灵变佛教护法神,比二十诸,按理信仰婆罗门神实力应该太强

古老印度史诗《梨俱吠陀》乌舍形象详细描述:此光东方照耀经常脱离夜黑暗纯洁本相?乌舍遐迩放明光,晨妃挺立东方犹祀神杆树立祭坛?乌舍放光照净化尤晶亮,博爱富仙放异彩教导施舍财与物?黑色波尼怪昏睡梦乡堕入暗渊等已觉醒向汝卧榻期望将英雄族父亲?虔诚高举祭祀旗帜乌舍伏祈光普照将享盛誉民众与仙姬佑?

猜错,乌舍,黎明神!”已经惊呆再怎神灵,各力鬼神界诸神,除非魔王级别才敢挑战乌舍,掌握此强力鬼神,急剧变化,连百百目被阿赞龙惊呆直接张王牌砝码,

请神术啊!”焦急摇头,:“请神术师傅曾经教实践功。”

“管功呢!快点请啊,随机主神付乌舍!”猪八戒凑活,聊胜。(未完待续)

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