“已经暂稳住体内邪神，设坛法怕等晚，先准备准备。邪神法力高强，先准备话恐扰乱佛门净。”噶玛师朝微微笑，慈祥蔼，佛陀菩萨般瑞相，必往极乐问题。
听噶玛师思邪神相强悍，噶玛师藏五活佛，仅此，班禅额尔德尼，西藏除喇嘛外崇高存。般，扎什伦布寺寺主班禅额尔德尼，哲蚌寺色拉寺寺主喇嘛，藏信奉达赖观世音菩萨化身，班禅额尔德尼阿弥陀佛化身，两活佛体系，颇受藏民推崇。
噶玛师十世班禅额尔德尼，实力超群，藏活佛世圆寂轮回，二世三世轮，传承靠转世灵童。转世灵童藏传佛教特传承方式，源公元13世纪，西藏佛教噶玛噶举派该派黑帽系首领圆寂，门徒推举幼童转世继承，创立活佛转世办法，此各教派先效法。公元14、15世纪交，藏传佛教格鲁派创立，并逐渐形喇嘛班禅额尔德尼两活佛系统。
间已经快，阴气即将重刻，噶玛师袭僧袍，摆放张桌，桌尊佛像，明王像，明王惩治妖邪。坛向东方，既明王处，佛祖方。
青期悉达王，性喜清净。宫庭声色喧嚣活，甚感厌烦，常思门游赏景物。
，乘坐七宝轮车，东门游，见老，伛偻曲背，扶竹杖，举步艰难，蚁。悉达王顿感老苦，尤郁。
，南门游，见病，色痿黄，形容枯槁，气喘，痛苦万状。悉达王怜悯病，尤怖。
西门游，见死者，直挺僵卧，淤血流溢，臭积难闻，老，号哭送。悉达王感，惶恐苦闷。
，悉达王北门游玩，见，圆顶缁袍，相貌俗，精神朗澈，威仪度。告诉修解脱，王听，决计弃绝富贵享乐，刻修，求解脱老、病、死。
王菩提树趺坐许，已十二月初七，晚，朗气清，惠风畅。默坐金刚座，示禅定境界，遍观十方量世界世世未世切，洞见三界因果，十二月八凌晨，明星，豁悟，，圆满正等正觉佛陀。
佛经，王佛，震诸神齐赞，狱饿鬼畜三许苦厄，体息，鼓齐鸣，妙音，雨曼陀罗花，曼殊沙花，金花、银花、琉璃花、宝花、七宝莲花等。
佛祖释迦牟尼世，指，指，周七步，目顾四方，朝东方，云：“，唯独尊。”
已，孩身忽显异象，妖光四，浑身耀眼紫色魔光，必邪神祟。站旁，静静噶玛师降魔，给其添麻烦。
见噶玛师默念经咒，持金刚杵，怒目视，呈愤怒相，威慑邪魔歪。
金刚杵原古代印度帝释武器，象征闪电。由质固若金刚，击破各物质，故称金刚杵，佛教术语quot金刚quot象征。佛教密宗，金刚杵象征向敌、坚摧智慧真佛性，它断除各烦恼、摧毁形形障碍修恶魔，密教诸尊持物或瑜伽士修法器。曼荼罗海金刚部诸尊皆持金刚杵。真言者亦常携，盖此杵象征金刚智，破除愚痴妄内魔与外诸魔障。
邪神形体渐渐孩身体。眼睛瞪铃铛般，三头六臂，浑身黑衣，狰狞恶兽，居恶阿修罗神！
据《观佛三昧经》，世界刚刚形山海，因仙凡慎外血精入体，经八千，怪，身长须弥山，千眼睛、二十四脚，头、口与数皆九百九十九，貌吓，即阿修罗始祖。怪阿修罗产男怪，名毗摩质，因比神通，由间，伴侣，便娶妻，怪便替其向冠群芳乾达婆求婚，结果乾达婆欣婚，阿修罗族渐繁盛。
它神，却神善，鬼蜮相似处。它鬼蜮，它具神威力神通。它，虽七六欲，具神、鬼蜮威力恶性。因此，它非神、非鬼、非，介神、鬼、间怪物。阿修罗原印度远古诸神，被视恶神，属凶猛斗鬼神，经常与帝释争斗休。果报殊胜，活犹般享福，却德性，性争斗。
阿修罗另被称饮酒神，则段典故。据居住海底阿修罗原本很爱喝酒，因喝由海水酿酒，味咸苦，气誓再喝酒。
幸亏掺，真给噶玛师添麻烦，听噶玛师默念经咒，持金刚杵轻轻舞蹈，舞蹈颇章法，透威严，像凡间舞蹈，神舞感觉。
湿婆舞，湿婆苦神，终喜马拉雅山卡拉萨山修炼苦，即西藏普兰县冈仁波齐峰，通严格苦彻底沉思获深奥知识神奇力量。
舞蹈神，欢乐悲伤喜欢跳舞，创造刚柔两舞蹈，被誉舞王。舞蹈象征著湿婆荣耀宇宙永恒运，运宇宙朽。代结束，通跳坦达瓦舞完世界毁灭并使合并世界精神。掌握世界轮回，舞蹈即预示灭亡孕育重。舞蹈候头随舞狂乱飘散，随边右持沙漏鼓节奏飞。节奏宇宙跳声音，通创造舞善产。
噶玛师跳湿婆舞，猛投掷金刚杵，阿修罗神力量迸，巨黑盾挡住金刚杵，象征梵怒金刚杵引苍雷力，远远，数闪电狂怒般击打扎什伦布寺顶，知渡劫，其实金刚杵力量，佛教护法神其助阵。
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“哼哼，梵，间恩怨结束，论千万，千万，结束。”阿修罗神恶狠狠。阿修罗神婆罗门神向合，相互间许纠葛。
毗摩质位风万儿，使帝释倾，故娶嫔妃。帝释喜新厌旧，阿修罗将委屈告诉父亲，引界与阿修罗界未场战。阿修罗将帝释居须弥山团团围住，千钧，帝释佛祖曾若遇难，念般若波罗蜜咒便破解鬼兵。帝释念咒，空忽飞四刀轮，几乎削尽阿修罗王足，阿修罗王遁入藕孔方才避此难。此次战争阿修罗族失败收场，与阿修罗战争并未此结。
经，帝释爱位罗候罗阿修罗儿，便命界乐神带聘礼威胁利诱罗候罗应诺婚，料罗候罗因气愤帝释欺太甚，将乐神驱逐宫，并立刻兵攻打。骁勇善战阿修罗攻宫，帝释忆次神咒，阿修罗军被杀节节败退，退入莲藕藏躲。
帝释掳走全部阿修罗，罗候罗派位使者往谈判，指帝释身佛弟，应犯戒偷盗。双方几经谈判达数项协议，帝释承认犯偷盗戒，愿归阿修罗，并赠送甘露。阿修罗则将爱献与帝释，并愿受持三皈五戒佛弟，此战终圆满落幕。
官方态度，实际阿修罗神婆罗门神依旧合，由明争变暗斗，帝释阿修罗王此睁眼闭眼，装知。
阿修罗神周围黑盾淡化，毕竟引雷力，正直力量，且帝释，婆罗门主神梵，其实力吹。
忽间，四周强威压，居阿修罗王！早已经猜，既帝释已经，阿修罗王肯定袖旁观。
阿修罗王很，著名四阿修罗王：叫婆雅，勇健，阿修罗与帝释战军统帅。叫罗骞驮，吼声雷，亦名宽肩，因其两肩宽阔，使海水汹涌，啸吼雷鸣。叫毗摩质罗，花环，其形九头，每头千眼，九百九十，八足，口吐火。叫罗候罗，覆障，因其巨覆障月光。每位阿修罗王统领千万名阿修罗，称阿修罗众，或称阿修罗眷属。
次四位王已经，兴师问罪，阵势挺。（未完待续）