甘丹寺虽很，其貌扬，高僧德很，五活佛两位此，位主持卡卢仁师，另外位达真师，才济济，格鲁派部分珍贵经书储存，轻轻叩主殿门，主持，正拿毛笔练字，见颇惊讶，微微笑：“必嘎玛师兄介绍吧？经嘎玛师兄已经讲，佛门幸，乱，妖怪打交，件需依仗各位。”
“哪话，卡卢仁师实太客气，您博识，眼通，比肉眼高级少，精怪哪逃眼睛？”淡淡笑，卡卢仁师。
【认识十老书友给推荐追书app，换源app！真特，车、睡靠朗读听书打间，载 】
“何眼？何肉眼？眼眼弱点，肉眼肉眼处，凡绝。”卡卢仁师，满脸慈蔼。
“真愧师，话与太，既，卡卢仁师谈，求并很分，早课晚课允许场听讲经。众平等，六皆听经权利，必师应该拒绝吧？”办法，僧早晚课重，每必修课，酒吞童甘丹寺，肯定见，念经分，需找神色慌张。
“，施主固，听经处啊，彻底解脱善因，结善缘。未因缘熟，解脱、果报。通听经闻法，触因缘熟，令启智慧，破切相，放执。即解脱、。通听经闻法，明白许佛理，活修，潜移默化改变，逐渐远离切恶业，培植切善根。逐渐业障消除，福慧增长，离苦乐。通听经闻法，明白许做恶业逐渐远离，并忏悔恶业，令其恶因缘熟，招致障难逆缘等境。包括世间各福报长养，通听经闻法，逐渐焕慈悲、智慧、平等，与周围切众相容相融，结善缘，远离嗔恼贪缘。法喜充满，六吉祥”卡卢仁师扯堆话，听云雾。
“师果识渊博，色已晚，先带晚课吧！”询问语气问卡卢仁师，仔细表，既白泽酒吞甘丹寺，化寺任何，酒吞实力相强横，即使卡卢仁定，万化卡卢仁师引向歧途，使做功尽弃。
“急急，先找住处，吃斋饭迟。”卡卢仁师急带晚课，先给安排住处，让寺庙食堂吃点东西。
放东西，随轻僧食堂，部分素食，居肉，让瞠目结舌，伙知，尚吃肉，因吃肉代表杀，五戒，杀戒，遭受果报严重。
“尚怎吃肉啊？”梦蓝悄悄问。
“怎知？别话，毕竟藏传佛教土佛教很。”示话，安静坐。
候卡卢仁师走，坐身边，微笑：“纠结藏僧怎食肉？原因，僧吃饭念经，趁段间给讲讲。”
幸聆听卡卢仁师讲经件，正襟危坐，表示三宝敬重。卡卢仁早期佛教经典并禁止吃肉戒律，禁止乃吃净肉。记载《楞严经》读，《四分律》、《十诵律》、等律部经典读。
今，流传东南亚及云南方南传佛教僧托钵乞食，别供养什吃什，肉。三净肉，见杀，闻杀、杀肉，食。
汉传佛教，并古禁止食肉。南梁武帝，内尚吃肉，依律吃净肉。等南北朝期，南梁梁武帝虔诚佛教徒，据见《般涅经》戒杀，秉承“买卖，伤害”原则，提倡臣民吃素，并禁止僧吃肉。
此，汉传佛教僧吃肉。吐蕃期，汉传佛教随文、金城两公主入藏传入西藏，西藏应该批僧吃肉。世藏佛教选择密宗主、先显密展方向，饮食禁止吃肉戒律。
汉藏两佛教待吃肉问题差异，除宗教戒律方原因，受理文化等因素影响。
佛教向世界各传播程，够被新传区民众接纳，必做适应性调整。佛教传入汉初，曾假名进传播；传入西藏程，吸纳很苯教仪轨。简言，与文化进融合。
历史，藏传佛教主青藏及蒙古区传播。两区均属牧区，常饮食肉食乳制品主。假设，果梁武帝藏区，肯定颁布禁止吃肉戒律，否则虔诚佛先饿死。
，论何，吃肉肯定杀。即便此，藏传佛教信众直努力存与信仰间寻找平衡。藏区例，食牛羊等型物肉，并且宰杀牛羊念诵咒语方式回向、超拔与特殊因缘众。
原此，其实理，饿死让谁传法？卡卢仁师，近几交通方便，很藏传佛教教徒已经始吃蔬菜，感谢代进步啊。
“已经完全明白，谢卡卢仁师指教。”笑笑，几次直试探卡卢仁师，却露点破绽。
“，吃饭吧！”卡卢仁师淡淡笑，示先斋饭，饭食藏民吃差，每杯酥油茶，青稞做糌粑，藏族民间传统食品。其制方法将青稞晒干炒熟，经水磨加工即糌粑。根据口味，磨粗细等，麸皮磨精制糌粑。糌粑分青稞糌粑，豌豆糌粑混合糌粑几。青稞精糌粑品，般节或招待客食。糌粑具营养丰富、携带方便等特点，活高原藏族民方便食品。远门，怀揣木碗或糌粑口袋，带糌粑、酥油干奶渣等，论走哪，火煮饭，仅清水代茶，吃顿香甜口糌粑餐。
酥油茶更藏族爱，夸张三月肉，酥油茶程度，密宗入乡随俗，吃糌粑喝酥油茶，僧吃东西相斯文，礼貌，吃完东西，僧主殿，晚课始。
“既，做晚课方法吧。”卡卢仁师淡淡笑，：“首先呈跏趺坐，够让身体很快获轻安等五功德；身体正直，屈或仰，昏沉、掉举，密宗身若正，则脉正，脉正正直；头稍微往低，眼睛微闭垂视鼻尖，舌尖抵腭；两臂展，肩臂平齐，内收；双结定印，气息缓慢入，渐至微细声。让沉静”
按照卡卢仁师做，慢慢将沉静，卡卢仁师继续：“先左拇指压住左名指根处，其余四指依次压拇指，握拳头，叫金刚拳。左握金刚拳，将金刚拳压左腿腿根部脉。右方法握金刚拳，并右食指或指压住右侧鼻孔，让气息左侧鼻孔呼，此观始积累业障身体变黑色浊气左侧鼻孔排，此缓缓呼气三次。”
“接右金刚拳压住右腿根部脉，左金刚拳食指或指压住左侧鼻孔，右侧鼻孔呼气三次，观。左、右金刚拳压住双腿根部脉，两鼻孔呼气三次，观与。握拳并压住名指根部腿根脉处，因两方两脉，压住它，让很快断除杂念，安静。”
按照师做，真慢慢平静，卡卢仁师，淡淡笑：“施主，很福报啊，做少功德，件啊，真感。”
“哪哪，举劳已，师功德比简直砂砾沙漠，水滴相比海。”谦虚卡卢仁师。
“教密宗晚课经文，按理应该受灌顶才修炼，次晚课已，并未入密宗门，否佛缘，深思熟虑。”卡卢仁师陈述。确，密宗需灌顶，算正统弟。（未完待续）