嘟嘟孩，话音刚刚落候，顿止住哭泣，却眼泪汪汪，嘴巴满满腥甜味。
明白，因刚刚被犁头巫师斗篷击背，断伤及胸腔脏器，才况。
感觉妙，双腿战战巍巍，身仿佛座千疮百孔厦般，马崩塌，却猛站直身，固执让倒。
“咕嘟……”尽全力，快涌嘴唇鲜血给吞咽，血液嗓处滑落候，股腥甜刺激咽喉，几乎快给整吐。
崔明丽伸扶住，却微微笑，拂，应该明白含义，眼，仍旧满满担忧神色。
“兔崽，命竟硬，被斗篷打，安恙，，……”孙二虎言语透露满满讶异。
静静呆立，紧紧抿嘴唇，若张分毫，保齐让嗅血液味，步，嘟嘟崔明丽挡身。
算拼劲全力，护两周全，应该做。
孙二虎抖件红色斗篷，斗篷给披身，旋即腰间取物，仔细，却铜铃，铜铃拿，住摇，洒阵“丁丁零零”声音。
声音却带韵致，仿佛毫章法，像变化端，听耳朵，觉十分悦耳，让觉异常震颤，却拿捏准底什音乐，细细品味，却觉铜铃洒五音十二律。
五音十二律，见识，狮崮山农乐馆，土夫持洛阳铲敲击墙壁形，历历目，洛阳铲墙壁敲五音十二律，门密码，孙二虎铃铛晃荡五音十二律怎回儿呢？
五音称五声。古音阶，仅五音，即宫、商、角、徵、羽。“五声”词早《周礼》：“皆文五声，宫商角徵羽。”
古五音，与五脏相配：脾应宫，其声漫缓；肺应商，其声促清；肝应角，其声呼长；应徵，其声雄明；肾应羽，其声沉细，此五脏正音。相传由早乐器“埙”五音名。
古代乐律名词，古代定音方法。各律低高依次： 黄钟、吕、 太簇、夹钟、姑洗、吕、蕤宾、林钟、夷则、南吕、射、应钟。
十二律分阴阳两类，凡属奇数六律称阳律，属偶数六律称阴律。另外，奇数各律称 “律”，偶数各律称“吕”，故十二律简称“律吕”。阳律六：黄钟、太簇、姑洗、蕤宾、夷则、射；阴律六：吕、夹钟、吕、林钟、南吕、应钟。
断，似普通铃铛孙二虎竟摇此韵律，单单韵律摇准确，并且五音二变，音准握相位，干嘛呢？五音二变，变徵，二变宫，老伙竟位铃铛体。
握紧判官笔，觉肯定给呈场场音乐，其必玄机。
正此，嘟嘟却惊失色喊，“啊，摄魂铃，摄魂铃——”嘟嘟惊慌失措喊句哈，便立即扯嗓喊，“吒——吒——”并且声比声强，明白三界间正音，驱除铃声邪魅，便驱除摄魂铃声音魂统摄。
“吒——吒——”崔明丽扯嗓声喊，别，摄魂铃五音十二律声音此清晰，此富韵律，堪比籁。
吼三界间清净音，确实定程度净化神，让神被邪魅音统摄。
三扯嗓吼候，孙二虎始扬长笑，“哈哈，蠢，真蠢，摄魂铃控制吗？蠢蛋……”
什？难摄魂铃统摄吗？控制谁呢？
猛回头，具尸体，刚刚嘟嘟撞向孙二虎候，带倒。
，尸体此竟微微，脑袋仿佛瞬间爆朵烟花般，貌似弄清楚孙二虎干嘛，妈分明“湘西赶尸”节奏啊。
赶尸传驱尸体走法术，属苗族蛊术，楚巫文化部分。蛊黑巫术白巫术分，赶尸属白巫术，即让连串客死乡尸体，尾随赶尸者身，穿州省返回故乡。
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赶尸夜晚进，给赶尸蒙层神秘纱。象密林山路，队死游走惨白月光，诡异景真令毛骨悚。
赶尸 “三赶，三赶”。凡被砍头则须将其身首缝合，受绞刑，站笼站死三赶。理由，被迫死，死服气，既思念乡惦念亲，法术将其魂魄勾，符咒镇各尸体内，再法术驱赶爬山越岭，甚至船水返回故。
凡病死、投河吊颈愿亡、雷打火烧肢体全三赶。其病死其魂魄已被阎王勾，法术魂魄鬼门关唤回；投河吊颈者魂魄 “被替代”缠。
且正交接，若新魂魄招，旧亡魂替代岂影响旧魂灵投。另外，因雷打亡者，皆属罪孽深重，火烧死往往皮肉全，两类尸赶。
赶尸原本赶死战场尸，展，老司帮被官府冤枉杀死赶尸回乡。“辰州符”赶尸域范围往北朗今常德洞庭湖，向东靖州，向西涪州巫州，向西南云南贵州。
传，方苗族祖先鬼辖，再远界，即使老司赶僵尸。
赶尸两身穿袍法师，论尸体数量少，由师傅徒弟赶。师傅徒弟，打灯笼，徒弟提阴锣，走敲锣，使夜避，狗狗关。
尸体，即草绳联系，每隔六七尺。夜走，尸体带高筒毡帽，额压几张画符黄纸，垂脸。
师傅拿则“摄魂铃”，摄魂铃便统帅尸体，号令它进，并且根据摄魂铃摇频率声音控制尸体进速度，师傅便此边摇铃边喊，“湘西赶尸，闲回避”！
见，摄魂铃相强，，此孙二虎，摄魂铃摇“五音十二律”节奏，何呢？
清楚候，刚刚躺尸体，此，竟猛直立，速度快，乎料。
思维刻突变明朗，原摄魂铃摇“五音十二律”节奏，控制具尸体。
，孙二虎嘴巴流则晦涩咒语，此，具尸体直直朝猛扑，并且带狱气息，股陈腐尸味，差快被熏吐。
具尸体周身竟遍绿毛，尤其双爪指甲，几乎瞬间，达数寸长，直直朝“锁喉”！
提判官笔，照双绿毛挥，顿觉虎口麻，紧接，身便往仰，胸口处猫抓般，却跳尸攻击，犁头巫师斗篷击刻，胸腔身器官遭受撞击导致，至使战斗力直线降。
双长满绿毛爪含糊，直接朝脖抓，啊，绝给置死节奏啊……