黄鸭挥落空，管打干硬土，被喊，已经冷静，骂：“王八蛋够损。”懒货放腰间终垂，淡淡：“救，感激，反，太恩将仇报？”
胡爷声：“，别争。”接黄鸭：“争气，怎怪别。色早，别耽搁，吧。”，胡爷似教训黄鸭，实则息宁，，爷爷赞继续留古怪墓。
，懒货却打哈欠，目光直勾勾墓正央，正央位置座石塔，象征身份位般，高周围石塔很，连料考究，拿乱石堆，打磨规整石料给堆，知葬什。
猛胡。
显，胡软粽，口口声声修，身份应该低，座石塔，莫非？懒货径朝石塔，：“深山片墓，觉奇怪？，警觉性太低？知，墓什留？准儿咱追查东西关。”
胡爷虎脸：“图，离目路，较真候。”
懒货却反问，谁保证图资料真？连白三爷，线索并确定，切让见机吗？胡爷被话堵哑口言，摇摇头，示跟。
，豆腐拉完，拧裤快步跟，瞅见方位，由由怪叫：“，白三爷给少处，值折腾？”懒货头回，慢悠悠：“三爷给俩什处，让此拼命？”豆腐噎，懒货懒话已，勤快，真给噎死。
三四十步左右距离，达央石塔部位，石塔侧扇半高石碑，内嵌其，雕刻密密麻麻藏文，文字，估计除懒货，懂。果，懒货蹲身始石碑内容，片刻，言语般句原此。
豆腐听，立刻蹲，问：“什原此？写啥东西？”
懒货：“猜错，很久，山住，叫‘瓦单’族群，片墓。”豆腐周围石塔，：“片墓？果曾经族群，坟堆太少？瓦单哪儿？”
懒货豆腐眼，便给讲石碑内容。
瓦单究竟存少，并明确记载，根据文字信息宗教信息，瓦单应该属藏民族，文化与藏民族异，虽位深山，与外界直接触，瓦单族修，信奉佛陀，藏传佛教，区别，，单独文化，惜，文化早已经消失，甚至果石塔，恐怕永远知。
瓦单世世代代居住此，相比传统藏族，尸身敬畏更偏向汉化，瓦单，塔葬火葬，至水葬、土葬或者葬，则存，死者敬。
般死者重民族，部分祖先崇拜，瓦单典型祖先崇拜族群。根据石碑记载，原本属藏民族。历史，藏族很长段间内，处极度混乱状态，底层藏民活非常艰难，常常挣扎死边缘。存需，藏族迫切需结盟，结盟象，亲兄弟姐。
因，藏民族衍流传至今妻夫制，，象已经减少很，依旧存。往往几兄弟结盟，守护财产领，娶，古候，亲鉴定法，因此孩知谁，反正，待。清楚关系，反纽带，将纽扣，使广稀高山海拔顽强活。
否则，按照古候藏区条件，每分数庭话，活将异常艰难。
瓦单藏族分支，因法忍受藏长期乱，位‘巴窝’带领，迁入方。巴窝，藏语英雄思，位巴窝便瓦单首领，死高规格塔葬。
，石塔，实际火葬留产物，真正塔葬铸高塔，并且保留尸身。
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瓦单保留藏民族传统，因此瓦单，妻夫或者近亲结盟很正常，此，由血缘关系，畸形儿，儿童部分，往往夭折。外围许型石塔，夭折畸形儿。
，昨晚见孩儿，猛识，死脑育异常孩，因它头很，昨晚留问题已。
豆腐：“明知畸形儿，近亲通婚干什？”
：“古知，‘孽报’，宗教信仰更加坚定，认今赎罪才化解孽报。”懒货微微点头，打哈欠：“瓦单宗教高切族群。”
根据石碑记载，瓦单族群越越衰弱，畸形儿原因，二由花部分精力宗教活，产，因此，族群度衰落几乎灭绝。
类存力强，终顽强活。
直场变故，改变族群接命运。
变故，附带传奇色彩，因此真假。根据石碑内容，瓦单德帕主达喇预感将灾祸，便达族迁移命令。
极端宗教环境，命令即便再荒唐，反，瓦单挥泪告别故土，准备迁移。，几夜晚，星月，瓦单及迁移，灾难。
晚，黑夜，忽阵鼓擂声音，紧接，星星月亮暗淡。忽始震颤，紧接，底爬恶鬼。恶鬼屠戮瓦单，将变间狱。
恶鬼首领皮，它吞食活，继续吞噬死，朝巴窝佛塔。阻止恶鬼冒犯巴窝，帕主哒喇跟，借助佛陀力量，底打条裂缝，将恶鬼重新推回狱，跟牺牲。
剩瓦单，安葬完批死者，其包括族长，座高石塔主，迁移方。
，瓦单墓。
至瓦单迁经历什，知。
记载理解，段恶鬼记载，实扯淡，相觑，觉解。
豆腐嘀咕：“什活佛牛逼，撕条裂缝？古代很聪明，唯喜欢夸张，凡实际，真。”
：“咱昨晚遇修，八瓦单任族长，孩儿，夭折畸形儿，伤害咱，别计较。”
儿，光已经亮，豆腐听早夭畸形儿，顿泛滥，忙迭点头：“走吧走吧，别跟死计较。”
话音刚落，懒货忽装备包抽探铲。