“初七快！很少机祭祀呢！呗~”
魏勇激色瞬间引奇，少数民族传统祭祀，真见，听倒听，全，顺魏勇指方向，立眼处山崖，正群奇装异服打扮，持通红火，渐渐向汇聚。
“。。。火塘？！”魏勇双目炽热盯群堆火苗，似乎瞬间忘记切，并咧嘴干笑；“真火塘啊！”
谓火塘，叫“火坑”，方称“火铺”，燃料木柴。许少数民族，火塘活非常重部分，每进火塘祭祀，祈求安泰。
魏勇皱皱眉头；“跳乃此极流皮鼓舞，再加羌族文化解，火塘祭祀奏，跳皮鼓舞！”
“哦？”诧异问：“皮鼓舞什舞蹈？什祭祀等重候才跳呢？”
“嘿嘿！”
魏勇闲扯，快步引导走近火塘祭祀场，场巫师荡神秘怪异舞步，魏勇才嬉皮笑脸：“跳舞，必须两位巫师进，举短戈，另左持单鼓，右持弯鼓锤敲击,并摇晃鼓内铁环哗哗响，始阵吆喝鼓声震热烈、紧张气氛边击鼓边跳，走步脚停颤，乏神秘，主步法甩鼓步，两脚八字分，鼓先落两胯间，向甩，击鼓，两边踮跳步，脚向跳，脚脚尖点跟，左右交换击鼓。胯蹲跳步、松膝绕步等，原打“旋”技巧，其节奏明快，激烈敏捷。般老死，火塘祭祀跳皮鼓进33夜，死者亲朋故友参加跳皮鼓，数限，跟巫师身，右左，或由左右跳。先曲线队形，圆圈。跳皮鼓表演者持羊皮鼓、串铃等伴奏。 ”
“呃。。。”虽此民俗奇，隐藏神秘色彩祭祀舞蹈却让望却步，，基法边信仰积淀，况且认门禹步，并亚舞步。
《仙药》篇记载禹步法曰：“举左，右左，左右。次举右，左右，右左。次举右，右左，左右。此三步，满二丈尺，九迹。”
《云笈七签》卷六十《服五方灵气法》记服气禹步，云：“诸步纲三步九迹，谓禹步。……其法先举左，跬步，，阴阳，初与终步，置脚横直，互相承丁字，象阴阳。
禹创禹步，辟百邪虎狼，门做法启坛必须配合法诀，让施法距离功更进步。。。
果魏勇，皮鼓舞，巫师举短戈跳跃，巫师则左持单鼓紧随，右持弯鼓锤敲响——
另外群跟随巫师身，围绕火塘停念叨什，很展极愿幕，极愿，乃脸皆布满层淡淡黑气，黑气，死气！
魏勇适提醒：“跟，定死者或至亲，否则普通法接触神秘祭祀。”
致明白什，渐渐喜欢羌族舞蹈，目转睛盯皮鼓舞，其位巫师身突闪紫色身影，身法很快，快连眨眼机，，闪即逝。。。
狠狠搓捏掌，虽见幕停留，认，若眼神欺骗，定便宜师兄，官锦！
官锦居顺利抵达此。。。理由啊！何般轻松羌族祭祀背？，扭头便向官锦消失方向追——
“初七？哪啊？”
背传魏勇叫喊声，并随传魏勇急迫脚步声渐渐临近，突顿住，定定神，晃身便消失原。。。
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座陡峭山崖边缘，官锦背负双，神色冰冷注视，似乎等候已久，似乎本该此，究其原因，乃。
“初七师弟，别恙啊！”官锦嘴角微挑，露抹似笑非笑森冷，仿佛此此刻已经尽掌握。
妥协半步，冰冷回：“很知依靠什找？”
官锦闻言竟哈哈笑：“傻师弟，，杨远山废物堆拣徒弟，应该初七才，唉！实太让失望。。。”
瞪眼，胸口阵憋闷，很快，强压制住怒火：“官锦，惜师父喜欢笨徒弟，，辈机！”
“——”官锦脸色沉，：“知歹！正念茅山门弟，才让亲身赴险，管方传巫妖，或尸妖，官锦未放眼，。。。连保力，谈何夺宝？！”
头颤，官锦话语字字刀，刺口，啊。。。修及，甚至某候连保力，谈何夺宝？即便顺利消灭尸妖，什本与官锦斗？！
“初七才怕！魏勇更怕！哼！管初七做什决定，义容辞拔刀相助！”
突魏勇，确实让始料未及，官锦微微露丝惊愕色，很快便烟消云散，冰冷目光紧紧盯魏勇亮军刀，知什，官锦脸色再次变，却连招呼未打，转身即逝。。。