“正，正！”骆原蓦提高嗓门。
吉措姆摇头苦笑：“骆先，本寺三僧、阿区十五名寺顶尖智者月已经聚集极物寺，共研究影像，并且致结论，虚妄存，精神处紧张状态候‘幻视’。底重复少次才肯相信？”
二战德军潜艇亚洲，果骆原描述“军潜艇”，或许点点信度。，林轩脸由主怀疑神色。
骆原目光林轩、吉措姆脸回扫几遍，颓长叹：“信，结论信，咱谁服谁。，尼泊尔边重金聘请几打捞高，深入鬼湖，定正确结论。”
房间静默，气氛尴尬。
话投机半句，吉措姆站，向林轩点头：“，陪。由吧，间再聊。”
完，慢慢门走。
“师，实话，证明错。”骆原冲吉措姆背影叫声。
吉措姆停步，回头，低声：“山雪化冰水顺流，河蒸腾向化雨雪，界切往复循环条紊存，正反顺逆固定形态。骆先，许谁错，许谁错。孜孜倦追求答案态度令钦佩，果位真正智者，绝缘木求鱼，刻舟寻剑，吗？”
像藏传佛教高僧，绝因话题争执随便气。境界已经接近、，骆原法理解。
门外，驱邪阵仍，珠帘每颗珠因常摩挲被完包浆，呈深沉圣洁独特光泽，比色谱任何颜色，更具神秘魔力。圣物每价值连城，阿区高僧甘愿私奉献，骆原驱邪。由此见，藏传佛教修者早将财富置度外，追求真理与慈悲。
远处，各色旗幡迎风招展，旗幡写咒语经文每翻转次，等被世间神灵口诵读遍，给悬挂旗幡者增加次虔诚祝祷。
林轩视线由门口透，落尽头蓝色虚空。
尊重吉措姆，因者藏传佛教典籍理解已经融贯通、信拈步，佛理佛法劝，令悦诚服。
“嘿，极物寺师真固执极！”等吉措姆背影消失，骆原低声笑。
林轩微微悦：“骆先，师择善固执，您呢，什执迷并存影像？您相信真，每位‘幻视’病，真正，并且将各细节描述清清楚楚。怎呢？终证明，根本东西，像您刚刚，拉昂措湖怎二战德潜艇？”
骆原猛击掌，嘴角挂淡淡冷笑林轩。
林轩站，叹口气，觉必再浪费间，甚至必再字。
记带孩格桑，记神秘黑衣，已经够头痛，实必跟骆原纠缠。
“再见。”骆原主挥挥。
“再见。”林轩点头，转身向外走。
“其实很趣。”骆原咕哝句，“跟藏传佛教老僧什区别。”
林轩加理，走门口。
回藏经阁，刚迈进，吉措姆正靠门边，沉默向望。
正方木架边，格桑正低头翻本古老羊皮纸册。
吉措姆转脸，唇语：“别声，。”
林轩立刻噤声，轻轻闪门另边，免挡住门口光线变化惊格桑。
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册已经泛黄，书脊、边角被蠹虫啮噬痕迹，见代极其久远。
林轩次，曾浏览书架，古梵文誊写经卷几乎懂，句读。
按照位置推断，记本册名字翻译汉语应该《极物》。吉措姆曾，册讲古代西藏存，比世皆知香巴拉更久远。名字由极长古梵文组，音节晦涩，，极物寺僧平便直呼它汉语名字。
吉措姆曾：“本册完全游离藏传佛教典籍外本书，仅本寺本，别方根本，且印度、尼泊尔、泰等古老佛寺书籍名录未提。按照书文字解释，谓‘极物’，指度，类切与物全展极致，法再向半步，极限极限，即类极限、球环境极限、切极限。藏传佛教德，‘极物’境界谓谓，类展众阶段，类智慧，根本法理解‘极物’义。”
格桑聋哑少，必，太文字知识，读懂本古梵文册，几乎。，什呢？竟专注？
林轩解，尊重吉措姆，方怎做，依言。
站角度，见格桑专注阅读侧脸。忽间，格桑脸微笑。极、极欢愉内笑，纯真圣洁极致。笑，林轩底便泛阵喜悦浪花，由主被感染。
“啊……”吉措姆忽声长叹，疾步向，格桑侧，随即长串藏语。
语气相复杂，惶急、惊恐、骇、讶异——，林轩明白，吉措姆因格桑笑脸比震惊。
格桑抬头，脸笑容消失，愕吉措姆。
林轩走，声提醒：“师，聋哑，论什，听懂。”
，格桑通读唇语理解汉语思，藏语音节太，口型变化太复杂，格桑读懂。
“，聋哑，定读懂册，定——”吉措姆声反驳，并且迅速伸，将册翻，指封底幅画给林轩，“，，定读懂，真正读懂册，才像笑！”
册封底，白描法画双眼睛。
册尺寸概长三尺、宽两尺，双眼睛尺寸将封底占满满，其实际尺寸眼真实尺寸数十倍。左侧眼，画座丽城池，其房舍、城楼、宫殿、高塔、街、花树，街服饰全藏民装扮。，眼睛画藏族城市，其布局，相陆北宋名画《清明河图》片段。
林轩觉，任何幅画，联《清明河图》，因它呈城市常活场景，反映普通百姓活。唯处，者画藏民，者则画汉民。
另眼内容则诡异恐怖，满披头散恶鬼，体完肤，鲜血横流，其背景则阴森怖，隐约见张牙舞爪蛇蝎毒虫正择噬。画侧，刀山、油锅类刑具，部分肢体残缺者类正被青獠牙恶鬼折磨，或抛掷刀山，或投掷油锅内。
“狱，画定诡异凄惨狱，眼画，则百姓安居乐业堂——，两眼分别景物，正明善与恶、与坏、堂与狱强烈比。”林轩反应极快，迅速参悟封底幅画义。
“册极物寺数百，本寺长师师父，曾留遗言，够懂它，救世主，真正‘极物’转者。”吉措姆绪非常激，喘气越越粗，额头青筋根根暴跳。
林轩松口气，因拉昂措湖畔死士将格桑委托给，点明脑伏藏。吉措姆阿区名掘藏师，果肯，则肩头担卸。
“恭喜师，果格桑极物寺缘，您正掘脑伏藏，解谜团，岂皆欢喜？”林轩笑。
吉措姆并显露太狂喜色，审慎打量格桑。