“敬德山王？”林轩间认。秘密资料，曾数次见方照片，印象极深。
敬德山王身穿薄薄单衣，头很短，露青色头皮。眼睛睁，睁极限，脸却带惬微笑。表，像刚刚巨惊喜孩童，喜望外，笑。
林轩向走，直走冰壁近处。
敬德山王被冻结冰壁半米处，两直线距离米。
林轩，敬德山王已经失命，弥留际，仿佛已经悟透机，死失全淡，才此洒脱、坦荡笑容。
“辈。”林轩双合掌，向冰壁深深鞠躬。
论敬德山王做什，理，既组织，林轩理应礼。
敬德山王站姿十分放松，左腿站直，右腿微屈，脚竟袜鞋，赤脚踩冰。双全放胸，左掌，掌向，右五指轻轻结印，似藏传佛教“法印”，似汉传佛教“拈花指”。
瘦削挺拔男，目光深邃睿智，脸庞棱角分明，若身红尘俗世，必定深受孩喜爱类型。
实，像田雨农，敬德山王组织内部本应该很途，安本分工，再几，升迁坐镇方位置，衣伸，饭张口，舒舒服服，颐养。，偏偏毅离，留江湖英雄绝响。
更令林轩感惊讶，敬德山王腰间系根由虎眼石珠串腰带。每颗珠直径差两厘米，结根腰带，至少需五十颗、浑圆珠，难度相。敬德山王做腰带，且珠颜色重复，五颜六色，丽极。
虽林轩，珠，脱口赞叹：“真东西！”
与精致高贵虎眼石腰带相比，挂敬德山王腰带藏族鼓则显极度粗糙丑陋。
林轩仅瞥鼓眼，脸肌肉便禁住抽搐，因西藏密宗鼓两片活灵盖骨制，两全蒙疤眼、裂缝等皮。鼓腰部收紧，系彩带，鼓皮被矿山染料涂绿色。绿既非鲜艳翠绿，熟稳重老绿，更江南三月草长莺飞嫩绿，令眼忘掉赖乎乎颜色，与号称“毒蛇王”印度八步蝮蛇七寸部位灰绿色接近。
鼓腰部两侧，系两灰白色骨质鼓槌。通常，鼓槌由活掌骨制。持鼓腰摇，锤即击打鼓单调凄凉鼓声。林轩知，凡摇鼓，僧始赞颂诸佛菩萨功德，通常况，鼓与金刚铃、金刚杵等法器配合使。
藏“皮鼓”仅仅参禅器物，更沉重令喘气民族信仰。制鼓骨皮，喇嘛死愿供献。，喇嘛奉献皮骨并资格制鼓，使必须修法祈祷，按照佛祖赐予梦境指示判断，否与此鼓缘分，否则即便制鼓，旦摇，给持者带比巨灾难。
林轩并清楚敬德山王信仰，既方随身携带皮鼓，跟藏传佛教走比较近，冰壁主祷文字迹怎呢？先冰壁留言，侧钻进？
主祷文，给林轩特殊感觉。
战、二战荡代，数信奉主基督，涌入教堂，安全避兵灾，饱读诗书。每次遇危险，念主祷词让静冥，安静忍耐，度段段间活狱般艰难岁月。主祷词存，很逆境存活精神支柱。
果话敬德山王写，底表达什？
难向祈祷，便帮助与回馈？，既蒙庇佑，怎被冻结冰壁，失切乃至命？
林轩贴冰壁搜索，确信敬德山王被死死封，被松脂裹住甲虫，变“冰琥珀”。
死，步尘田雨农死，知两追求方向实错太离谱。
冰壁向右，条被片片寒冰封住通，容屈膝。站，四周寒气涌，冻林轩嘴两排牙齿嘚嘚乱响。
“辈、田辈，先走。”林轩向敬德山王田雨农分别鞠躬，打算继续向。
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蓦，田雨农倒姿势极特别，双腿盘坐，形横放“8”字，双举，左右交叉，拇指力按太阳穴，脸带全部解脱笑容。笑容略显性化，林轩略思索，便田梦常神态表，田雨农打坐躺姿，正藏传佛教肉身法器，名“十字金刚杵”。
法器外形，两支金刚杵九十度角相交，北方空佛独法器，故凡持此法器者，均此系列本尊及护法。法器表义，四虚空，四即、水、火、风。因虚空故，物摧毁，却摧灭切魔敌，虚空粉碎。
林轩怔，察觉田雨农死交换，够换更消息。“十字金刚杵”护佑指点，尸体将敬德山王朽。