果位神佛高居寺庙享受供奉，做泥塑木雕佛，智慧、眼光、胸怀佛，存将巨悲剧，因类并需佛，需真正给间带穷福祉真佛。
燃灯古佛甘愿将缩灯豆，正问荣辱、求苍幸福奉献精神，惟其此，佛教殿堂，才永远受类顶礼膜拜。
，燃灯古佛赞林轩卑亢，因神佛惭形秽，更傲慢，鞠躬，敬真佛真，虚假俗套礼节。
林轩既理解燃灯古佛处境，则必定胸怀、智慧，已经具备“佛”基础。
“吧——”声音。
黑暗骤退，像魔术师揭魔箱盖布，林轩眼突崭新光明世界。
此刻，悬空立，绕身体周全俯瞰极广阔、极渺远范围内。
数高耸山丘，每山丘周遭洞窟，每洞窟影晃，数诵经声洞窟传，渐渐汇集伟岸、**声浪。
山丘并仅仅存崇山峻岭间，海边、海、沙漠、市、戈壁滩、沼泽、密林……处，随处见。
“修者，已经修佛仙，刚刚登堂入室，则早进入‘禅定、茧、沉眠’阶段，等破茧，振翅蝶。”声音仍响。
“哪？”林轩见盏灯何处。
“，。”声音打机锋，两句话饱含禅。
林轩怔怔，忽顿悟，仰向，却见尊巨朋佛像顶立立，遮挡见八方视界，至高、至宽、至浑圆、至伟岸。与佛像相比，像巨树草般渺。
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“吗？燃灯古佛真实模？”问。
声音带淡淡哀伤回答：“曾经，。切毁灭，、神、佛、鬼、虫全消失，全复存。”
林轩信，听话，联球毁灭，皮将存，毛将焉附？世已经，神失存基础，岂安存？
，相信燃灯古佛话。
由“半信半疑”转向完全相信，佛像轰坍塌，灰飞烟灭。
，视界毫遮挡，见四八方、全身三百六十度各色山丘。此刻形，果真理，身北极点，方向全南，再二。，方向山丘，毫例外。
明，位置正球核点，毫偏差，往任何方进，球表。
，真正球轴应该建此处，觊觎球轴神力此处。
“什让？”林轩喃喃问。
球真相，，红尘俗世任何新鲜提注力，因已经见识世间神秘复杂东西。果稍微点俗话，慨叹带摄像机进，世象奇景摄录。
“知，虽认传承者，恰间闯进，启迪，传承给。熄灭，寿命结束，再找传，点火头怎传承？”声音。
林轩环顾四周，禁眼花缭乱，知先哪山丘。
杜甫名诗《望岳》“凌绝顶，览众山”句，极言身高处、俯瞰舒畅快，球表，此刻林轩身核，该怎判断哪座山丘更高、历史更悠久、价值更深重呢？
“记住，切似经营规律，恰恰刻经营结果。切平安稳定向展系列，定被归纳、梳理、调度、执，否则世界像远古神话禹治水，水脉横流，淹，民聊，倒悬水火。存，默默站背维系世界安宁。”声音继续补充。
“记佛教‘龙八部’定义吗？”声音问。
林轩微微点头，系统熟读古籍与佛经，知“龙八部”指众、 龙众、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧罗、摩呼罗迦。
联系声音话，林轩知，方提及“龙八部”，定“神死亡”节。
众即指神，称提婆族。佛教众神，神位并非至高，比受更更长久福报已。佛教认切物常，神死。神临死五症状：衣裳垢腻，头花萎，身体臭秽，腋汗，乐本座（或者“玉离散”），谓“五衰”，神悲哀。
果灯火久即将死亡话，其终表，正罗列祥兆。
“正因修，使已经感知死期，并且步步眼睁睁走向死亡，真件怕悲。”声音继续，“，走，走走放。”
林轩急，因很难烦，永远留球核。算门思觊觎球轴探险，辈坚守形诡异核，甚至泯灭肉身佛，永远斩断丝。
做，真做。
佩服燃灯古佛牺牲精神，“”字坎，堂娜念念忘。六根净，放烦恼、诱惑私，永远丢弃、。