林轩脚尖已经突破月白色通，随即察觉，条缝隙充满巨吸力，至少引力百倍。，任何企图通间跨越，刹间被吸走，永远回。
“懂，懂。”林轩跟堂娜长叹。
眼月白色通每灵魂通，彼此间交集，哪怕贴再近，视觉“近”，非物理义“近”。
很传，类已经死重新，却触摸，正况。
林轩并害怕已经变灵魂，果鬼魂堂娜，变身鬼魂，胜异界永隔相思。
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“很，像见，担。未，机再见，候许每脑记忆变，忘记。，直，果机通知，告诉，已经身体留鲜明印记——”堂娜抬右臂，臂内侧凑近嘴边，轻轻咬住。
林轩惊叫：“堂娜，——”
话停住，知堂娜做什，知，堂娜必须做理由。
“林轩，记住，定记住……”堂娜缓缓力咬，持续分钟，两腮肌肉使劲绷紧，见力量已经极限。
“记住。”林轩点头。
堂娜松口，洁白臂留两排深刻牙印。
“牙印，记住，未重回身边，定留印记。定相信，。”。
牙印每颗齿痕半厘米深，几乎将臂肌肉咬穿，让林轩疼持。
堂娜未，即灵魂进入轮回转结果。
轮回称流转、轮转、死轮回，思众死，死，死已，像车轮转停，循环已。轮回原因物本目知，知产“”，各“”产业力，业力存导致轮回。
印度，轮回源梵书代，即公元1000至公元700百间；熟奥义书代，即公元700至公元500间，各派宗教共通思。奥义书认，灵魂（）死另躯壳转，转形态取决（业），善者善报，恶者恶报，进入、祖（间），则堕落入兽，沦畜等。
依据业，众常住，此死流内，由其业力，连贯未，此即完三世因果关系，完轮回死观念。
佛教认六轮回，将三界众分、、阿修罗、狱、畜、恶鬼等六。
《智度论?三十》：、、阿修罗三善，狱、畜、恶鬼三恶。
《观佛三昧海经?卷六》：三界众，轮回六趣，旋火轮。
《乘观经?卷三》：轮回，六，车轮始终。
《唯识论?卷四》：众，由四根本烦恼，轮回死，离。
轮回，死尽期，轮始终。努力修，才离死，超脱轮回，入涅盘。
其，狱思始吠陀代，《吠陀经》：怨敌与盗，入底，或称底渊。
阴阳理论，死变鬼，经走黄泉路、忘川河、奈何桥、登望乡台四步。其忘川河边块石头叫三石，三石记载世今。，望乡台边喝孟婆汤，忘记切，进入轮回世界，崭新、毫世记录灵魂。
堂娜臂留极重齿痕做法，正抗传够令失忆孟婆汤。
据，孟婆汤做法先取阎罗王十殿判定往各做鬼魂，再加入采俗世药材，调合酒般汤，分甘、苦、辛、酸、咸五口味。凡预备投鬼魂饮孟婆迷魂汤，刁钻狡猾、肯喝鬼魂，它脚底立刻钩刀绊住双脚，并尖锐铜管刺穿喉咙，强迫性灌，任何鬼魂幸免。
世界任何宗教传空穴风，某远古真实印记。，类因“知”“识”，很严肃讹传讹乡谈，认阴阳先骗钱财编故。
试，果宗教切编纂，全世界受高等教育智者牛毛，早群攻，让理论溃散影踪，真实况却恰恰相反。
林轩凝视两排由白转青再变深紫色齿痕，它刻记忆。
世轮回哪？谁知。
世转什？谁知。
许很久远未，真凭两排齿痕相认。，它两冥冥延续姻缘唯物证。
“惜，机身留记忆，却错失。许命吧，果，需找，混沌知找回。林轩，间临，再眼吧，留记忆，且永远、唯记忆。”堂娜。
林轩眼眶热，已经眼泪，因眼泪解决眼问题。
“记住。”林轩力点头。
此刻约定死约、见散，未果两相遇间太晚，已经各婚姻、庭、，岂另外幕悲剧？