跟随桑杰活佛拉萨，车带直奔拉萨神宫——布达拉宫。
布达拉宫屹立拉萨市区西北红山，座规模极其宏宫堡式建筑群。身居红山，抬头仰望梦境般神宫。布达拉宫依山垒砌，群楼重叠，殿宇嵯峨，气势雄伟，横空世，气贯苍穹势。其坚实墩厚花岗石墙体，松茸平展白玛草墙领，金碧辉煌金顶，具强烈装饰效果巨鎏金宝瓶、幢经幡，交相映辉，红、白、黄三色彩鲜明比，给庄严肃穆、超凡脱俗感。
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蜿蜒曲折白色石阶足数千层，直达神宫殿。桑杰活佛路告诉，神宫初松赞干布迎娶文公主兴建，因松赞干布观世音菩萨（世间佛）本尊佛，佛经菩萨住“布达拉”给宫殿命名。布达拉宫因宫殿遭雷击引火灾战乱，吐蕃王朝解体，神宫逐渐废圮。17世纪由五世哒赖喇嘛主持重建布达拉宫，修建，除本工匠，清政府尼泊尔政府派技艺高超匠师参与，每施工者达7700余。历48，耗资约白银213万两，神宫才建，遂历代哒赖喇嘛冬宫居，西藏****统治，它被本俗称“二普陀山”。
登神宫，步入殿，眼睛应接暇，嘴连连赞叹：“壮哉！壮哉啊！”
神宫主体主由东部白宫，部红宫西部白色僧房组。东白宫哒赖喇嘛活居，红宫主佛殿及历代哒赖喇嘛灵塔殿，西白宫哒赖喇嘛服务亲信喇嘛居住方。
宫殿殿堂俱雕梁画栋，金碧辉煌。图案内容云纹、卷草、缠枝卷叶、宝相花、西番莲、石榴花、**宝珠、梵文六字真言，八宝图及佛像、狮、象等各植物花纹。雕刻，彩画。雕刻形式“压隐”“剔突”两，即浮雕半圆雕。雕刻花纹采取预先刻花纹，再贴梁、柱、雀替、斗拱法。色彩朱红、深红、金黄、橘黄等暖色底色，衬青、绿主冷色。色彩艳丽，比强烈。宫殿屋顶窗檐均木制结构，飞檐外挑，屋角翘，铜瓦鎏金，鎏金经幢，宝瓶，摩蝎鱼金翅乌做脊饰。闪亮屋顶采歇山式攒尖式，具汉代建筑风格。屋檐墙装饰鎏金铜饰，形象佛教法器式八宝，浓重藏传佛教色彩。柱身粱仿布满鲜艳彩画华丽雕饰。内部廊交错，殿堂杂陈，空间曲折莫测，置身其，恍步入神秘世界。
桑杰活佛带匆匆越西白宫，直接神宫脏——红宫。
红宫主建筑纯金包裹、宝玉镶嵌历代哒赖喇嘛灵塔殿，亦整神宫镇宫宝。灵塔共五座，分别五世、七世、八世、九世十三世。灵塔别，形式相，均由塔顶、塔瓶塔座组。塔顶般十三阶，顶端镶月火焰轮。塔瓶存放遗体，分内外两间。外间设佛龛，供千千眼观音像，内间床桌，床安放哒赖尸棺，书桌放置哒赖套法器文房品。
据桑杰活佛，灵塔殿级位高、价值五世与十三世哒赖喇嘛灵塔殿。
五世哒赖灵塔殿塔高14米，由十六根方柱支撑，被藏族称“赞木林耶夏”，思谓价值抵半世界。该塔耗黄金3700公斤，灵塔耗黄金。该塔镶嵌各类钻石珠宝约两万颗，其颗比拇指珍珠，象脑内，价值极高。灵塔镶嵌包括红宝石、绿宝石、绿松耳石、珍珠、珊瑚、猫眼石、祖母绿、松石、海螺、鱼骨、琉璃等奇珍异宝万颗，其价值难尽数。殿内悬挂乾隆爷亲笔御书“涌莲初”匾额，置哒赖宝座。整殿堂雕梁画栋，壁画698幅，内容与五世哒赖平关。与相比，更具价值，五世哒赖灵塔埋藏释迦牟尼舍利颗，松赞干布靴、阿底峡法帽、藏传佛教格鲁派创始宗喀巴碟等。塔东西，被认比塔外珠宝更珍贵。
另外座十三世哒赖灵塔，其奢华程度与五世哒赖灵塔拼，它镶嵌珠宝竟达10万余颗，22万颗珍珠由金线串连编织座六层重檐珍珠塔，其价值比五世哒赖灵塔及。
听完桑杰活佛介绍，禁阵叫嚣：全民知西藏鸟拉屎穷酸方，务院每拼命给西藏政府拨款救济。谁象，仅五世哒赖灵塔奢华程度“抵半世界”。真谓，守金山哭穷啊！
红宫佛像数万计，金、银、铜塑身。各殿均专职喇嘛料理，礼佛信徒络绎绝。殿内、走廊身披红色僧服，头戴金黄色喇嘛帽喇嘛更潮涌、川流息。
走红宫，桑杰活佛将带进座气宇轩昂、珠光宝气白色宫殿。见殿正方盘膝坐七八岁孩童，旁边坐七十岁喇嘛正讲经。殿两侧坐百十喇嘛，正全神贯注倾听。桑杰活佛悄悄告诉，坐正方男孩世哒赖喇嘛转世灵童，旁边正讲经斑禅师。
斑禅与哒赖整西藏佛教位崇高活佛，神宫主。哒赖“欣僧佛”即观世音菩萨化身；斑禅“月巴墨佛”即量光佛化身。斑禅与哒赖关系极密切，且互师徒，即：世斑禅世哒赖师；四世斑禅四世、五世哒赖师；五世斑禅六世、七世哒赖师；六世斑禅八世哒赖师；七世斑禅九世、十世、十世哒赖师；八世斑禅十三世哒赖师。五世哒赖五世斑禅师；七世哒赖六世斑禅师；八世哒赖七世斑禅师；十三世哒赖九世斑禅师。
哒赖、斑禅两活佛系统俱“世世相接，永垂疆”转世传统程序维持。世关转世预言、逝世异常象征兆、护法神师神谕，寻访灵童主依据。十三世哒赖圆寂向东方，且由拉萨至东北方向空异彩云，故预示转世灵童诞方域。由德高望重护法神师加查县群科加寺圣母湖观神谕，湖幻影显示景象：条路将尽处户农，其门巨柳株，柳树旁匹白马，位妇抱孩立树。活佛按征兆景象，寻访十四世哒赖。
寻找灵童秘密进，被选派声望活佛或近侍弟，闭关静修，化装分赴各寻访灵童。初选候选灵童进遗物验证，即将世常法器或其品，与物品放，让候选儿童认拿世遗物，依认辨准确程度筛选淘汰。鉴往寻访转灵童易少数左右，往往造僵局纠纷弊端，清朝乾隆期央政府设立金瓶掣签。其程序：将经遗物验证筛选数名候选灵童名字及月，各写名签牌，纸包放入金瓶内，众抽名，即被定正式灵童。正式灵童确定，转世灵童举办盛坐床典礼，即转世灵童依法升登世法床，正式继承世衣钵。此，灵童即新世哒赖或斑禅身份始宗教活，接受信徒朝拜。其便由老斑禅或哒赖辅导、讲经授课，直哒赖或斑禅接管神宫宜。
桑杰活佛唤喇嘛，让块血玉带交给斑禅师。喇嘛接血玉，转摩尼转经轮匆匆跑向斑禅师。斑禅接血玉，猝惊，双眉紧锁，连忙交代喇嘛退殿。
桑杰活佛带走斑禅师哒赖，向毕跪拜礼，斑禅师便脸惊诧问：“桑杰活佛，血玉非般，哪？”
桑杰活佛身旁，斑禅：“甘肃专程西藏，叫司令，方城管局队长。”完，桑杰活佛盯斑禅血玉眼，走近斑禅阵耳语。
斑禅听完桑杰话重新打量番，点点头。旁哒赖两眼珠咕噜咕噜晃，陌客块血玉显很奇。真让难象，孩早已功名，久将整西藏归统治。眼孩禁让羡慕嫉妒，或许谓“命”吧。
斑禅师双目微微闭，将血玉放双间，口念念词。桑杰活佛附耳告诉，斑禅师正试图禁锢邪玉。随即，桑杰盘膝坐斑禅身旁，双放两膝，闭目念经。
几分钟，突“扑”声斑禅师口鲜血口喷，桑杰活佛连忙搀扶，拭嘴角鲜血。让深感外，仅七八岁哒赖此刻却显异常平静。盘膝坐法床，双合十，闭目念经，似乎斑禅师治病。
斑禅师咳几声，摇摇头，：“高尺，魔高丈啊！邪物已经几千，怨气浓烈，谓至邪至阴煞玉。”
“话斑禅师，重您疗伤啊！”桑杰跪拜斑禅师，惊慌。
斑禅捂胸口，嘴角往外溢鲜血，：“伤势紧，紧再纵容邪物益壮。快，通知全寺准备‘万佛法’！”
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注：文“斑禅”“斑”，原应“班”；“哒赖”“哒”，原应“达”。由别词汇牵扯敏感、非法，因点予禁锢措施。奈，使别字替代，望海涵！问敬！