儒士退，鹤氅儒士独朝寺深处塔林。
报恩寺魏太宗皇帝纪念太祖高皇帝母建，历十九，耗费白银三百万两，十万军役、民夫，完全按照皇宫标准修建，金碧辉煌，昼夜通明，共殿阁三十座、僧院百五十间、厢房百二十间、经房三十八间，百寺首。琉璃塔通体琉璃烧制，塔内外置长明灯百四十六盏，高塔。近，朝廷宝帝名义，寺内修建座观音像，容几乎与谢太模，奉承陛孝致。
因等原因，报恩寺并非佛门寺庙，与三教佛门什关系，它其实座皇寺庙，反与儒门关系密切，寺内僧逃禅。
谓“逃禅”，指逃离禅佛。亚圣云：“逃墨必归杨，逃杨必归儒。”墨墨，杨十宗祖师，理圣解释，亚圣此言逃墨、逃杨与归儒关联关系，乃因“杨、墨皆邪，轻重。墨氏尤矫伪，近难，故亚圣言此，非杨氏取。”，逃墨、逃杨指避弃墨、杨归儒，含“邪归正”思。故，儒者涉足释氏教终弃离释氏回归儒者叫做逃禅、逃禅归儒，变赝求真，即逃离禅回归儒。
位理圣轻亦尝留禅，读儒书，与佛合，做逃禅归儒选择。其诗句谓：“逃禅公勿遽，且毕区缘。” 因，类入佛问路，避佛逃离禅佛称“逃禅”。
佛门消除逃禅带影响混淆儒门主张，逃禅佛。
报恩寺僧既解释，解释。按照佛门法，儒门逃至佛门佛，按照儒门法，暂涉足佛门，终离弃佛门逃回儒门。论法，僧与儒门极深干系。
塔林闻名琉璃塔，乃报恩寺历代高僧遗蜕舍利存放处，几位苦僧长驻此壁参禅，守护。此禁禁，寻常香客，寺僧入内，方丈主持几位长老才资格入内。正因此，儿平显异常冷清，让独走入其鹤氅儒士十分刺目显眼。
鹤氅儒士入境，未见僧阻拦，未见传闻苦僧身，座座供奉高僧舍利石塔，沉默立。
穿塔林，豁朗，块阔，儿山势颇平缓，眺望金陵城，谁知冷寂阴森塔林，竟块碧草鲜花。
座茅
屋，茅屋外卧斑斓虫，足寻常老虎两倍，却甚戾气，懒洋洋趴草晒太阳，副精打采，似老猫，似入定僧。
瞧见客访，老虎略微抬眼皮，低低吼声，似恐吓客，倒像提醒屋内主。
畜竟通性，定佛性。
听老虎低吼声，茅屋门被打，名枯瘦老僧走屋外，老僧身灰色僧衣，披袈裟，整几乎皮包骨头般，见鹤氅儒士，皱皱白眉，缓缓口：“檀越，。”
鹤氅儒士三丈外停脚步，背负双，态闲适，：“檀越，疏称呼，与谈理、读书，哪？”
位佛门儒门资历老再老老僧，始转腕念珠，言语带几分，轻声：“檀越，贫僧已经贫僧。”
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“打诳语。”鹤氅儒士急躁。
老僧合十：“贫僧非妄语，随世移，贫僧答应檀越，贫僧儒门，今檀越见贫僧，贫僧普通佛门弟已，境语，理概论。”
鹤氅儒士摆摆：“儒门，佛门罢，身份，，与玩诡辩机锋套，正。”
老尚反问：“，檀越共见贫僧止次，哪次正？”
鹤氅儒士：“每次答应吗？明白，既门兴，佛门儒门才凋零。今吧，门论正邪庄杨，四位仙，佛门几位？儒门几位？”
老僧沉默许久，轻轻叹息，“贫僧曾经见张相，张相初登相位，满腔宏图志，贫僧劝诫张相缓步慢，徐徐图，治烹鲜。张相却回答贫僧，藩王纳税，官绅纳税，朝廷赋税全压平民百姓身，百姓堪重负，将田土卖给藩王或者官绅，此兼并，室宗亲宫宦官各级官吏兼并田庄占半皆纳赋，民百姓耕田及半却纳税，结果库空洗，百姓贫洗，再改制，便改朝换代。”
鹤氅儒士笑：“丈量土，赋税分，计亩征粮，摊丁入亩，士绅体纳税。法错，断少财路，断财路杀父母，非权握施，争权太杀，被断财路藩王、士绅、官员、豪强杀，与敌，张肃卿焉死。”
老僧淡：“儒门局重，殊知今局势败坏至此，皆
因顾全局致。顾全局，敢触碰弊，修修补补，做裱糊匠罢，待厦将倾，纸糊东西，风吹倒。”
鹤氅儒士沉默片刻，：“虽亚圣曾经：‘义，虽千万吾往矣。’分。”
老僧嗤笑声：“逃禅。身局外，反更清楚，儒门持，其实早已腐朽崩坏，够维持，五百圣，理，罢，位圣擎。世宗皇帝修练玄，几十朝，朝政败坏，已由盛衰迹象。容易张肃卿，做，仅苍，儒门，艰难候，袖谈性却愿伸拉，辽东赵政，轻，更视若仇雠，连容，见儒门气数尽。今，尽断脊梁磕头伪儒罢。”
鹤氅儒士盯老僧缓缓：“放肆，逆，仅凭番言语，刃，让留万世骂名。”
老僧，身旁老虎似乎察觉鹤氅儒士敌，缓缓睁眼，站身，虎视眈眈。
鹤氅儒士移视线，平淡：“隐世，何，苍何，与何干？逍遥。离隐居奔波操劳，难太平？百姓安康？普渡众？圣，张肃卿，志向。”
老僧低垂眼帘，轻声：“檀越请回吧，次管檀越何，贫僧力。”
鹤氅儒士平静：“力，力，算。”
老僧再话，长长诵声佛号。
鹤氅儒士略微平复境，：“朝横渠先言：‘立，民立命，往圣继绝，万世太平。’此即横渠四句，四句话，句，做，元圣、圣、亚圣做。二句，民立命，做，三朽圣贤做。四句，万太平，张肃卿功千秋做，做。做点，往圣继绝，何继承？儒门。儒门儒门，守门，让儒门根断，住。李玄，赵政，做什？挖根，给挖坟，让断根绝。”
老僧闭双眼，泥塑木偶。
鹤氅儒士：“‘兴亡少，悠悠。尽江滚滚流。’兴亡，比数千传承？。”
罢，鹤氅儒士挥袖，转身离。