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三十三章 基督教

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明末求三十三章基督教三十三章基督教

本质,澳门隶属间西方土著骄傲。点,澳门葡萄牙王治城市。夏军举措,很硬抗法。

张轩本质澳门政策予保留。

将澳门归属统治已。

十分担夏,乃至张轩保证,。很向主教。

主教十字架,位公爵,准备待主业”

索尚将军

主教主羔羊,决计教区步入本教区尘,位公爵驱除传教士,宁肯反抗底。忠实信徒。愿保卫主业吗”

议员迟疑儿,,主教。”

主教犹豫。

微微叹,暗“几十,范礼安神父候,澳门决计。”

范礼安神父教区创建者。非常利玛窦范礼安神父属,且利玛窦形象传教,范礼安做决定,利玛窦执已。范礼安神父致力创建教区,包括本,马六甲,马拉尼,

范礼安神父关注教区。

澳门很教堂,神院,范礼安神父创建。极力基督教传播。

范礼安神父被推翻

利玛窦等儒装见士夫,被罗马教廷禁令。反礼仪争。祭祖争论。认祭祖信仰,否定宽容政策,求基督徒祭祖。此罗马教徒专门形文件。东方教区神父,变标准。

乎,正兴旺教区,立即陷入倒退。再加本驱赶主教。东方传教业陷入低谷

历史角度低谷。至少北京,南京,城市教堂。历史,康熙间禁绝主教,教区名存实亡

神父或许点。局势判断。眼葡萄牙圣徒,决计业奉献全部

影响力。毕竟欧洲,骑士团。

索尚主教“主教,或许步。公爵比较,主教代表澳门与公爵谈谈”

主教吧。带见见位凯撒。”

主教熟悉澳门街走

澳门古称濠镜,指澳门海湾,圆形熟悉少陌士卒守。

士卒蒙古马,蒙古马,虽与欧洲战马相比,雄壮非常。越往走,主教殉难般宗教感“主啊,请保佑羔羊。”

越往北走,,越密集。

主教经系列搜身检查,才站张轩身边。

张轩主教身白袍,“主教何称呼”

主教几乎“卫匡公爵主教准备此处理”

似乎耶稣传教士喜欢取名字。位主教汉语水平实太差点。张轩听非常难受,夏海纳百川,胸怀万物,禁止某教传播,管理主教,回回教,守本法度,百姓信奉,朝廷并做阻碍,澳门教与罗马教廷关系”

卫匡万万,张轩问题。

基督教并解,更加解背罗马教廷知识足够僻。张轩口,卫匡张轩高眼。“罗马教廷秉承主荣光尘世传播福音,传教士归属罗马教廷管辖。”

卫匡让张轩高兴,谎。

张轩设神治百姓。承,佛,回回,接秉承,唯独尔教,受制教皇与教皇冲突,处”

卫匡,该怎才斟酌词句“罗马教廷干涉世俗

务。”

张轩听话,间觉极,欺欺夏公爵,决计区区澳门教务。夏境内教务。”

间。找教廷。商议传教务。”

谈判达,澳门切保持原状,妨碍夏朝廷治理澳门。朝廷教廷。”

卫匡传教谈判。眼睛

实话,基督教传播,果,比徐光启,瞿式耜等基督教徒。信奉基督教西方知识已。

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政治层被承认

相比整官府支持传教。澳门区区

层次接触,正西方哪怕教廷汲汲

代西方正兴热,教廷基督教传播,哪怕放弃澳门

卫匡敢相信“此言真”

张轩“君言驷马难追。”

索尚回候,张轩思索该何解决教问题。

实话,张轩,其实世带思维,并全部优势。比处理基督教问题,敢明目张胆驱除。张轩却撕破脸。

层度,张轩其实高估西方南海实力,霸主,乃郑氏集团,西方力量。西方力量未必教廷,即便教廷未必力干涉战争。

,张轩既撕破脸,纷纷献计。何吾驺缓兵计。

澳门罗马,乘船需月,乃至间。特别苏伊士运河通,埃及奥斯曼省。非常才海。

谈判顺利顺利,单单回少两三

局势两三,广东方候局势方,即便张轩未必清楚

谈判仅仅谈判已,谈未必答应。谈决裂,仅仅间推已。

且张轩打算仅仅

者其书:奋斗明雍王
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