莫问闻言直身站，冲王羲弯腰深揖，俗辈礼数，“原先便晋书圣王逸少，先名雷贯耳，失敬失敬。”
“真乃德高功，超高洁，王某信众，够见真乃末进造化，量尊。”王羲身离座冲莫问弯腰稽首礼。
“三位稍候，官准备酒宴。”郭步平眼见二惺惺相惜，急忙准备酒席。
“简。”莫问王羲直身转头异口声，言罢，相视笑。
老五旁明，莫问未曾读书礼数，更执辈礼，疑惑偷偷拉扯莫问衣角，“老爷，很厉害吗？”
“厉害，厉害，王乃千古奇才，书笔墨，万千楷模，笔墨神书圣！”莫问正色，王羲名较早，尚西阳县王羲已经名扬。
老五闻言哦声文，读书，知王羲名头，隐约感觉名字耳熟。
“真此赞誉令王某汗颜。”王羲惶恐，知名气很，却料莫问此尊崇。
“贫修乃书，平佩服便先，瞒先知，贫曾次临摹先字帖，奈何赋限，神髓，连皮毛曾沾。”莫问愉快，佩服王羲两原因，此字写，委婉含蓄，遒挺秀，流畅。二佩服此毅力，此书法倾注毕血，书法言，此已经登峰造极。
管哪方，够做登峰造极值尊重，世犯错误跟风模仿，神分散，别干什跟干什，毫定性，摇摆定。此举蹉跎岁月，限制，世，找适合赋业，并业专求精，凭借毅力努力终达别达高度，做点，够安身立命名垂千古。选择业并贵贱分，底士，王羲写字，欧冶打铁，华佗治病夫，寻常业达别达高度，真，圣，师，神医。
“今见真，彷穷徒进宝山，此番定问真，解惑朝夕。”王羲亦十分欢喜，莫问钦佩绝少莫问敬佩。
“贫岁尚轻，参悟很限，与先思共议。”莫问正色，王羲令找适合交谈象，王羲信众，与王羲探讨利与孔雀王确定与佛定位划分。
“先，达者师，此番王某问，真先，王某。”王羲。
二愉快，老五听头，听惯咬文嚼字交谈，找借口跑跟喂马仆话。
“今见先，定请先留几幅墨宝，清观百世流传。”莫问笑。
“王某已誊德经，清经，阴符经，内经四部经文，见礼，先寻真，本离，已经交与郭县丞让寻机转交真，未曾真竟鹤驾，真此，若真晚片刻，王某便缘见。”王羲。
“贫愧受。”莫问抬谢，王羲墨宝世斥千金字，竟誊写四部教经文，价值连城必，其身影响教莫正宣传，王羲书圣，文豪，公认智者，站教枝头喜鹊，信众少并决定宗教优劣，信奉教派什，煽群愚蠢鸭容易，吸引聪明喜鹊困难。
“真莫忙，王某图，王某干友皆尚儒，知王某寻仙访，便将干随身物件交由王某，希冀真亲光。”王羲。
“，尽数取。”莫问痛快答应，光乃独科仪，士，僧尼光力，因佛教压根儿光。
王羲直身站，命门外仆取李，其拿精雅器物若干件，十二患流珠，八十珍珠流珠，三百六十五诵经麻豆流珠，玉石握件，葫芦握件等，文闲物装饰。
莫问逐拿观审视，剔除件玉石老像，挂百零八流珠件露胸木雕歌伎，仙法像置吉位焚香供奉，绝装饰玩佩戴，此敬举，毫益处招灾惹祸。百零八佛珠数量，愿佛珠光。歌伎位卑贱，愿授灵气。
光程很繁琐，与画符程类似，先需斋戒，净口，沐浴，告祭，念诵量经文，莫问并遵循程，化繁简，每件器物传入许灵气便将器物与王羲，光本质将光士身灵气转移部分某件器物，此达驱邪迎接目，谓迎接接收灵气，除末世，灵气直存，练气修够接收，光给方承接灵气型器皿，被接收少量灵气。
光毕，郭县丞进门，请示二否席，午饭很简陋，鸡三素菜，酒浊酒，休边陲城，眼灾，朝官员活极清苦。
众简单吃午饭，莫问向王羲邀请，县官将原本代转四部经书恭敬交予莫问，莫问老五引王羲及其仆西回返清观。
“真法通，眼久旱雨，真何坛法求雨水？”王羲走言问。
莫问闻言尚未答话，老五旁边接话头，“几老爷趟东海龙宫，雨儿，办差。”
王羲闻言欣慰颌首，比莫问，四五十岁相沉稳。
“王某虽崇儒尚，曾静思推研，奈何赋限，始终神髓，此番见真，诸疑问向真请教。”王羲。
“倘若贫猜错，先问死。”莫问缓步。
王羲闻言露惊讶，“真何此言？”
“贫曾拜读先新《兰亭集序》，‘固知死虚诞，齐彭殇妄’语。”莫问随口，句话致思：死荒诞，长寿短寿错误。句话表明王羲死重，认知，死本，，死坏。长寿，短寿坏。今苦，寄希望世乃误谈。
“真窥斑知豹，见叶知秋，实乃。”王羲语真。
“先誉，先何疑问妨，贫知言。”莫问言。
王羲听莫问言语，垂眉低头，走数十步方才口，“何处，往何处？”
“虚，回虚。”莫问答。
王羲问，“虚何？”
莫问答，“原始，变，永恒。”
王羲问，“既虚，何世？”
莫问笑，“此语若由僧回答，曰‘既食罢饿，食甚？’。”
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王羲笑，“真亦领教白马非马诡辩术。”
莫问点头言，“阴阳相交皆克，克则虚亦，克方长久，阴阳相交，阳盛则男，阴盛则，世间万物与间男皆阴阳衍物，衍物则难显，衍物则寿。等皆阴阳衍，存世间齐全，推乾坤。”
王羲问，“真乃仙俯视言，身凡，等存世义何？”
莫问随口答，“七六欲存本，若七六欲，与死何区别，活甚？忠孝仁义正身，若忠孝仁义与畜何异，空乎？百，各归宿，数碌碌归虚，少数凶徒被罚冥司，亦别智者参透，正身修，克复礼，跳三界，摆脱五，替，享永存留。”
二皆聪慧，虽交谈极深晦，彼此快速领，故此交谈并停顿，莫问言罢王羲问，“何关系？”
莫问，“便阴阳，阴阳便善恶，凡感阴阳魂，合父母阴阳，性兼具善恶，善者，寿终善收容。恶者，寿终恶收纳。善恶分则归寂灭虚。”
“仁，万物刍狗。”王羲平点头，其实选择，做让世，给选择机，选择什，什。
莫问闻言点点头，二交谈才刚刚始，接王羲必更加深奥难题等解答……