坐身，聂东望窗外景色，皱眉问：“叫，吃完嘛？”
知因昏迷沉睡三原因，因百长风颗药丸缘故，，聂东本身并觉怎饥饿，因此，听穆桂东西，本阻止，穆桂脚步迈急，直及口，，直才疑虑。
五斤酱骨头罢，穆桂本身块头比较，吃点算勉强接受，三斤千金醉什鬼，光听它名字，，肯定酒疑，聂东由师佛门，几，向滴酒沾，穆桂怎喝三斤酒？
师父曾经，粥饭，思易，半丝半缕，恒念物力维艰。尤其六【清禅寺】斋菜伴、粗茶淡饭，早已习惯粗衣粝食、张弛度活，养见别浪费口食毛病。
穆桂：“怎吃完呢？怕够吃呢。”
谓由俭入奢易，由奢入俭难，穆桂本身食物鸡毛蒜皮操纠结，打习惯锦衣玉食活，根本浪费回，，吃完，吃完什，差点钱。
再加本几操，既睡安稳，吃称，确确实实已经感觉肚空难受，再者千金酒肆酱骨头与千金醉，确实味极其错，仅仅够令食欲增，且它承载许怀念与感。
聂东再什，毕竟几穆桂寸步离照顾，今搞跟宝，再让放吃喝，怎，即便吃荤沾酒，强迫跟啊。
，轻声：“吃肉，喝酒，东西？”
穆桂侧脸，神解问：“什？”
聂东回头，，认真：“师佛门，戒酒戒荤。”
佛门基本戒律称“五戒十善”，其核内容：“向善，诸莫恶”，佛入门者基础，必须习。
五戒指：杀，二偷盗，三邪淫，四妄语，五饮酒。五戒，佛门众弟基本戒，论皆应遵守。
、杀戒：佛教基本观念众平等。佛众皆具佛性，皆佛。佛众，单指，胎卵湿化，四属皆包括内。因此杀戒单伤害性命，进亦伤害畜虫蚁性命。戒直接杀害，并戒杀因杀缘；渔猎者直接杀害，贩卖猎具鱼网者亦间接助杀。
佛《十善业经》，杀十利益，、诸众，普施畏；二、常众，慈悲；三、永断切嗔恚习气；四、身常病；五、寿命长远；六、恒非守护；七、常恶梦，寝觉快乐；八、灭除怨结，众怨解；九、恶怖；十、命终。
二、偷盗戒：江湖偷盗，直接、间接，形、形，例偷窃取，强盗抢劫，直接盗，贪官污吏贪污舞弊间接盗，勒索诈欺，抵赖债务，形盗，假公济私，混水摸鱼形盗。，与取，或正段获财物，叫做盗。
佛偷盗十利益：、资财盈积，王贼水火，及非爱，散灭；二、爱念；三、欺负；四、十方赞；五、受损害；六、善名流布；七、处众畏；八、财命色力安乐；辩才具足缺；九、常怀施；十、命终。
三、邪淫戒：佛门四众弟，分，者根本戒淫，者戒邪淫。谓邪淫，指正式配偶外交.合，及非、非处交.合。此外凡足邪淫因缘舞榭歌场、娼寮妓院亦禁止涉足。
佛远离邪淫，亦数利益：、诸根调顺；二、永离喧掉；三、世称叹；四、安莫侵。
四、妄语戒：未见言见，见言见，虚伪夸张，藉辞掩饰，皆妄语。妄语欺，且欺。
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佛若离妄语，诸利益：、口常清净，优钵花香；二、诸世间调伏；三、言证，敬爱；四、常爱语安慰众；五、胜乐，三业清净；六、言误失；七、言尊重，奉；八、智慧殊胜，制服。
五、饮酒戒：净财沽酒饮，损，何列戒条？殊知酒乱性，间许罪恶。莫酒媒介。四分律载饮酒十三十六失，坏颜色、威仪、损名誉、失智慧、致病、耗财、耻、敬、坠车、落水等等。
智者举反三，由此知酒害。
谓十善：指杀、偷窃、邪淫、妄语、两舌、恶语、拍马、贪婪、恼怒、背离佛法。
、杀，杀者，谓害切物命，即止杀善。既杀已，放善。
二、偷盗，偷盗者，谓窃取财物，即止盗善。既盗已，布施善。
三、邪淫，邪淫者，谓邪淫.欲，即止淫善。既邪淫，清净梵善。
四、妄语，妄语者，谓虚言，诳惑，即止妄语善。既妄语，实语善。
五、两舌，两舌者，谓向两边，谈非，令斗诤，即止两舌善。既两舌，合利益善。
六、恶口，恶口者，谓粗犷恶言，骂辱，即止恶口善。既恶口，柔软语善。
七、绮语，绮语者，谓庄饰华丽言，令乐闻，即止绮语善。既绮语，质直正言善。
八、贪欲，贪欲者，谓贪欲尘境，即止贪善。既贪欲，清净梵善。
九、嗔恚，嗔恚者，谓忿怒，嗔恨，即止嗔善。既嗔恚，慈忍善。
十、邪见，邪见者，谓偏邪异见，执非，即止邪见善。既邪见，正信正见善。
穆桂愣愣，突噗笑声，：“佛门讲究酒肉穿肠，佛祖留嘛？”
聂东赶紧朝四周望望，见并注穆桂辞，才郑重其：“胖，慎言，知祸口理吗？”
虽朋友，明白穆桂并恶，若话被别听，指定怎呢？或许挑衅佛门净呢。
穆桂色正，问：“曾剃度？”
聂东摇摇头，：“曾！”
穆桂：“曾皈依礼？曾焚香、供？”
聂东摇摇头，：“曾！”
“？”
穆桂双拍，：“连皈依仪式曾举，怎全佛门？”
众周知，皈依佛门，皈依仪式必少。
聂东，觉理，转念，觉貌合离，便：“师佛门啊！”
穆桂摊摊，：“明什呢？明知属佛门师父，仅此已，既连师父求让皈依佛门，肯定理，何必寻苦恼呢？”
聂东再声，，既六间，师父曾提让剃度皈依，且离灵台山候，师父除让保重外，什话，很明显，师父明白迟早离，或者很清楚走怎条路。
话，穆桂话，静静，相信聂东才智，猜透其端倪，基本往层次，算偶尔顿，留，因其实愿接受法，今却被语破，等间接彻底帮聂东实给揭露。
半晌，聂东才苦笑：“或许！”
六佛门活，六粗斋淡饭，早已让习惯活，尽管穆桂，接受穆桂法，，改变，适应，谈何容易。