尽管收部，关接具体指令，打算点，基本够确认。容易琐罗亚斯德教派异被三号研究院接，诚任源，接除尽做准备，别办法。
“很奇。”鱼谦问“果叫阴伙答应合，允许接审讯工吗？”
“让接吧，应该求间将S市琐罗亚斯德教派址战力配比问。”任源瘪瘪嘴“果部真打算加快节奏话，拿两报差够。”
“，实际争取异，很差别啊。”
“啊，胳膊拧腿嘛。”任源嘲笑“灾部工具已，切方针核。”
“话，异，求定期举独立实固化仪式什思？”鱼谦追问“求，满足吗？”
“。”任源瞥眼者“让书，完？”
“啊…，周练习狙击嘛。”鱼谦讪笑“再实话，忘，恐怕再补遍。”
“猜，候绩伙。”任源吐槽
“放屁，纪，脑袋钝已。”鱼谦兀辩白
“简单给解释吧，回头再书理解理解。问题，倒挺重。怎呢。”任源敲额头思索片刻“嗯，先吧。”
“关神魔志怪类，仙妖怪法术，怎？”任源头脑问
“文编篡故吧？”鱼谦皱眉答“其许，见异者，再加工品？”
“怎待宗教各仪式呢？”任源接问
“利群体效应凝聚教众思？本质，某群体催眠吧？”鱼谦答“应该故复杂化，方便欺骗外谋取利益。”
“吧。”任源笑笑“确实催眠欺骗，果换角度，难某实吗？”
“假假，怎实呢？”鱼谦解
“举例，。”任源将举，掌朝向者“黄色吧？”
“呀。”
“狗，比身衣服，亮白色罢。”任源笑“，却间两颜色。两颜色，属真实属性。”
“因狗色盲，分辨黑白两色啊。”鱼谦摇摇头“实际黄色。”
“果反，类色盲，狗却够分辨色彩呢？”任源狡黠笑“认，类，颜色吗？”
“…”鱼谦明白者表达思
“实世界，属性本身固定。根据认知方法，却形截结论，
因感受。什，唯主义够哲派系原因。因处世界，展貌本基认知构建。”
“更新观测段，断推翻结论。论怎努力，抵达‘终极’，逼近客观实，永远获真正真实。”
“，让回始问题。”任源打响指将者注力拉回“相信神明存，认知逻辑够洽，法驳斥观点。因本质，掌握真正实，比方更逼近实，，错。”
“思，？”鱼谦听半摸头绪
“，毕竟受限认知囚徒。”任源笑笑“基经历与经验形认知模式，帮助认识世界主段，限制牢笼，制约法则。”
“其数相结果结论，便被称公理，处共实。见分歧观点，则属‘独立实’。彼此互相否认，划分独立体。”
“？”鱼谦咂舌“形吗？或许世界根本异，或许异？”
“哈哈哈，吧。两片完全相叶吗？每本独立体。”任源笑“唯点，思故，每拥‘独立世界’错。”
“，异独立实固化仪式，什关系吗？”
“别急嘛，。”任源耐解释“任何实，被观测，观测者才存价值。果被观测，再怎夸张实任何义。什神论越越被世接受？因法证明，车库头见摸听嗅喷火龙。”
“即便十万，百万，甚至亿赌咒誓头龙存。哪怕再怎绘声绘色描述，何与头喷火龙亲密接触。法观测头喷火龙，实，根本存。”
“反，管误，确实存罢。真通某方式，哪怕主欺骗，观测头喷火龙存。哪怕真骗局，存喷火龙实，义非凡。管给它名字，它奉守护神，抑或向它倾诉祈祷。认知方式，因此改变。”
“，明白思。”鱼谦露神色“记凪斗老先曾跟异源三定律，观测定律初始定律。异源实影响受观测者认知改变，异源实表象代表某体或组织愿望合集。此，异独立实，常认知实程相吧？因被观测象，并众公认实，异源实？”
“凪斗？”任源微楞，继笑“太粗略，且初始定律并三定…科普，致思，异独立实其异源观测
结果体。比虽观测，被异源诅咒永实，接触观测结果。”
“实际因观测步，并保证站别视角，相结论。像电影，电影角色认实，数像素堆叠已。剧角色永远摆脱轮回，伸遮住放映机立刻烟消云散。”
“此，阴求独立实固化仪式，找堆表演独立实？”鱼谦恍
“啊，简单理解话。”
“真吗？”鱼谦解问
“操并简单，别触媒做辅助。”任源轻笑 “假异接触异源活，将观测实认定双够放电。独立实，便拥放电力。问题，见真放电简单吗？”
“应该吧…”鱼谦迟疑“书，异源实完全理解吗？”
“聪明。”任源赞许“像随科技进步，宗教势力越越弱。因观测段升级，越越逼近终极真相。认识存车库喷火龙，佐证线索，汽车火光与声响讹传讹被误已。百被认定公理，百或许被彻底推翻。实，并永恒变。”
“程异身，身独立实与普世实冲突，法通实稳定认知。另方随间增加认知加深，独立实越越逼近异源处真实，彻底被异化掉。”
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“记始问，怎待神魔志怪，宗教仪式问题吗？少玄幻故，神明按特定力。比送观音让怀孕，东海龙王够云布雨，雷公电母够击霹雳。，固化独立实段。”
“希望丧失彻底异化，便通反污染实巩固身。让更体观测认知独立实，承认独立实真实性。借此，巩固认知。”任源味深长“，造神。膜拜信奉，具改变实力量。比某传统节传统习俗等等，类创造‘独立实’。”
“思，神话传异？”鱼谦骇
“蛋鸡，鸡蛋问题。神话传异传记，知。异借模式，收集信徒信仰力巩固身独立实，却真。”任源“异活被，等世界进侵蚀破坏，每异背负原罪。”
“什，降临派宗教形式原因。什，枭龙队异很少稳定住独立实超十，降临派异往往坚持更长间原因。”
“原此。”鱼谦垂眸思考片刻，突轻声“处世界，某异源‘独立世界’呢？”
沉默片刻，任源声笑“谁知呢…”