瞳孔微缩，居阶实力。脑竟爷爷声音乾坤八卦莫叹，阴阳两峥嵘枯五相含命理，轮回转世留空诸神佛三百六，安与吾争英雄万世妖王魔风，御风提笔画符精气，斩妖除魔停留青牛老关，菩提树证神通持龙泉踏凌霄，雄宝殿气森潇神农化鼎力，轩辕车伴剑入世长安，
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邪魅凡尘沾寒芒未身先卒，空留元神彩云怒冲冠红颜，念入魔堕陈三清归元告凡命，吾已尘仙今宵杜康常做伴，伊已奈何畔命常回，世与君化蝶飞朝朝暮暮思君，见君泣涕涟黄泉路冷伴，
钟君嫁妹谁万鬼哀嚎惊耳，藏佛音静魂嗟叹旧破芦房，阴阳相隔两茫茫忧愁苦难诉，舞剑破柱乱世菩提问世，老君背剑救沧桑北极紫微帝，酆鬼王镇明阳，爷爷留给礼物。及消化信息候。男向打。运气掌。向轻描淡写拍掌。瞬间，感觉千军万马。办法，掌躲。打掌，
瞬间整空气宁静。瞬间像断线风。飞。男却。突打雷。男瞬间皱眉头，向挥掌。雷电却直接交男给劈飞。，空传威严声音。区区劫。违反。恍悟。原阶，随便。话引颤。男皱眉头。谁？空声音次骄傲，吾乃雷神。
传《集诠真》述：“状若力士，裸胸袒腹，背插两翅，额具三目，脸赤猴，颏长锐，足鹰颤，爪更厉，左执楔，右执槌，欲击状。顶至傍，环悬连鼓五，左右盘蹑鼓，称曰雷公江君。”鼓山与“九应元雷神”相应石鼓、石楔及雷击石，很浓厚雷公信仰。
鼓山，位河北省承德市隆化县，域内历史文化名山。“鼓山”，称石鼓山、古砬等，其主峰叫灵鹫峰、南门。鼓山燕山、太山脉支脉七老图山余脉。滦河水系绕山，形狭长滦河谷，资源独厚，形依山傍水态肌理。鼓山资源与宗教文很契合点，其“鼓雷音”其特质，佛融合山，佛教鼓雷音王佛座骑名“普化”鹏鸟，与教九应元普化尊雷神显。鼓山与相关石鼓、石橛、雷击石等景观，充满浓厚神话色彩。
雷泽两岸雷河(今属牡丹区辛集镇)，华胥民聚居雷河两岸。雷神，顺，雷河浊浪滚滚，汹涌伏。雷神震怒，河水更猛烈。办法，华胥华胥姑娘雷神殿堂找雷神评理，胆直率感雷神，雷神让华胥姑娘嫁给，华胥安危，华胥姑娘答应嫁给雷神。，华胥姑娘给雷神儿，雷神非常高兴，脾气越越，此雷神农节气打雷闪电，云布雨。雷河两岸风调雨顺，五谷丰登。雷神表应句古语：“逢喜精神爽。”华胥念乡，儿放葫芦顺水，让乘葫芦回华胥，姥姥见乘葫芦，因此给外孙取名葫芦，按华胥方言，伏羲与葫芦谐音。伏羲长，见蜘蛛织网明网，水捕鱼，林捕鸟。因明熟食，称庖牺，厨师。伏羲念母亲，广梯登建木庭望母亲华胥。帝听雷神禀告，封伏羲华胥君(实华胥部落首领)，间王。五氏。
雷神信仰源古代先民雷电崇拜，因远古代，气候变化异常，晴朗空突乌云密布，雷声隆隆，电光闪闪，雷电击毁树木，击丧畜。使认神怒，进产恐惧感，加膜拜。神形象单纯神逐渐转变具复杂社职神。
雷神形象，《山海经·海内东经》记载，文称：“雷泽雷神，龙身头，鼓其腹。吴西。”形象半半兽形，认雷声，龙亦飞腾，将二者结合，便雷雨；将其腰问象鼓，鼓雷声。雷神形象进步变化。