回讲邹君通偷袭段举打败“魔主”，仅将其本体吞噬炼化吸收，且将其盘并吞噬炼化。
邹君重创“魔主”并趁机将其口吞入腹强炼化际，突尊“阿婆门教”神竟毫征兆赶援助，便“梵”，即“色界”初禅主，称“梵王”。此“梵王”造像二臂像四臂像，者双臂，持莲花、拂尘，三双臂像。其四臂像则四，每各三目，持莲花、澡瓶、拂尘（或鉾）等，“施畏印”。
“兀外‘宇宙强盗’，何‘阿婆门教’盘凶？若认罪实招，本王立刻灭！”见梵王将“法则圣”修境界展露遗，顿法身形象变化定，却施展非常厉害法术——“梵净土畏量轮回印”！
“梵净土，畏魔，量，轮回寂灭——封印！”见梵王四怒目，四轮转，快速结印，即将型释放际，忽头顶空金光闪，尊造型古朴“混沌钟”凭空冒，噹声股诡异比法则力波，涟漪般瞬间覆盖“梵王”全身，令其浑身颤抖，眼神呆滞，任宰割。，待邹君吞噬“魔主”，继续笑眯眯转身盯尊造型诡异“阿婆门教”神，眼尽贪婪，回张血盆嘴，将其口咬碎，强吞咽，炼化吸收。
，“阿婆门教”三主神已失其二，即“魔主”湿婆、“梵王”梵，再“罗延主”毗湿奴干掉，基本“阿婆门教”彻底解决！，，远“欲界”外与众“阿修罗王”争斗“罗延”，似乎感应“阿婆门教”正处危险，赶紧舍弃众“阿修罗王”即邹君“鬼仙分身”，转回援另外两“搭档”。
，邹君将“阿修罗族”及其缔造者“血河老祖”化“鬼仙分身”交给“藏王菩萨”强度化，便注定今灭杀“罗延”派场。，“未卜先知”法术帮助，邹君躲半路伏击“罗延”，将其偷袭致死。
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“罗延”即“罗延”，“阿婆门教”即“婆罗门教”及其演化者“印度教”尊很重神祇，译“坚固力士”、“金刚力士”、“钩锁力士”、“力士”、“本”。“阿婆门教”，谓此力，身绿金色，八臂，乘金翅鸟，持“斗轮”及器杖，常与“阿修罗王”战争。点，“阿婆门教”与“沙门释教”法致，证明此王战。
，“阿婆门教”，“摩醯首罗”“论师”则“罗延”“”体三分，即“梵”、“罗延”、“摩醯首罗”三位体，并配“三宝”及“三身”，“罗延”“三身”“报身”，亦表“三宝”“法宝”。故，“罗延”被认具“力”，故被世“阿婆门教徒”将其与“密迹金刚”共称“二王尊”，安置神庙、寺门。
常见况，“罗延”“毗湿奴”别名。“佛教”称“罗延”“罗延”或“毗纽”，即“毗湿奴”“、遍入”，并常与“阿修罗王”争斗，者乃“佛界”护法神，属“龙八部”股强势力，且邹君“鬼仙分身”。与此，佛门密教，此“”位胎藏界曼荼罗外金刚部院西方“罗延”，身黑青色，驾迦楼罗鸟，垂右足，左掌置腰；右屈，食指支撑轮，三，正菩萨，具三目，右白象，左黑猪，头戴宝冠璎珞。
，邹君目终实，功将“阿婆门教”三“法则圣”级别主神猎杀，并且将其场吞噬炼化吸收掉。接，邹君便师父“木公”护法，始计划“阿婆门教”“诸”“各界”进强吞噬炼化。尽管各“界”众修境界高低，弱“”，其修境界相“教庭”“仙”，实力强各“界主”，修境界与实际战力甚至达“准圣”境界，毕竟“圣皆蝼蚁”，故其痛苦、愤怒、仇恨绝望被邹君吞噬。
由“色界”、“色界”、“欲界”及其属“轮回六界”“众”、“凡”、“邪魔”、“外”、“鬼怪”、“精灵”太，导致邹君施展“洞炫金光”法术强吞噬并炼化其园、肉体、灵魂、元神、气运、功德，体内积攒穷尽血煞、戾气、怨念、晦气、业力等负量，全力运转《六轮回诀》“鬼”、“魔功”、“血炼”、“妖术”等分流，却仍法消除量“业力”，求助师父“木公”“业火红莲”吸纳“业力”并储存，备转化“太阳金火”。
，原本热闹“打酱油”“东华帝君”却收获海量“业力”，若通“泥碗”“阴阳轮回”转化，或许“混沌钟”内形穷尽“太阳金火”，定将进阶“圣”修境界巩固。，此，方宇宙各界间平衡便被瞬间打破，让古期形“六界并存”局岌岌危，给“洪荒六圣”“庭”极震撼。
其实，民间神话传，东方修真界“庭”“玉皇帝”即“昊金阙至尊妙弥罗至真玉皇帝”，“三界主”，掌三十六，辖七十二，掌管神、仙、佛、圣、间、府切，权力边，“穹苍圣主”、“诸宗王称，赞“玉帝”尊，权化，“元始尊”秘授“赤字玉文”“执符”，主承“太极”法旨，含真御历，“金阙四御”辅助，“北极四圣”佐护，“神霄九宸帝”拱卫，妙相庄严，法身，统御诸，统领万圣，敏感。
虽两套“三界”属“阿婆门教”“三界”已被灭，属东方“庭”管辖“三界”却依旧完，且“”、“众”、“仙”、“诸佛”、“菩萨”等“仙”居“界”，“”“凡尘”，“鬼”冥界。，间仍存神、魔、仙、妖、鬼、六类灵，互干扰彼此存，必须应空，故“六法界”即“六界”。
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哈哈，谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅评论本书！身者，很高兴很荣幸各位读者提供部符合众口味“市异”兼“修真玄幻”。常言“苦短，笔尖修长。”故，修真路漫漫，何处觅长？烦恼处，且书！
本故纯属虚构，若雷实属巧合！友：打工辛苦，间紧迫，创易，点赞收藏，顺便转，欲知节？回分解！