983 关“”儿
-M医院1701病房-
3月23
21：49 PM
传统思敬重，概念特别被明确，其方做法辙。什古候认识，知，靠猜。
基本靠猜存方，或许文化稀缺，消息。
诗经很法，命，……，古典思早产“”概念。证据《诗经》，先秦部诗歌集，量祭祀诗歌敬拜语言，认坛内早期祭祀象帝，原因二，坛祭坛偶像，耶华忌邪神，符合；二先民流转轨迹很，因圣经记录巴别塔分，波往东走。至底，并定论，因杨徉专门研究历史。认，十分。因诗经早期关记述文品记述，其含义改变。早期诗经，很界物做神灵祭拜，品其实很取方。失部很考察早期思佐证。
先民科技几乎，农业落，基本原始状态。认识基理解，因候否信仰，确切知。
“”，很高，很，很神秘，眼，像始至终存主宰力量，除空神秘象产合理性解释外，否认早期“神论”直接证据，先民敬重，畏惧。产，命赐给，且民领导者骄，见，先民眼非常神圣存。，凭空许皇帝，，帝……混乱。
“”力，“”主体，“”万民，“”掌控万物，“”法，因经常诗歌表达“”做法解甚至质疑。其实，“”关系纷繁复杂，经数千演变，断变化展。诗经代，杨徉认已经很走儿，诗经非常名句“，辰安”，表达凡思主识。
早期“合理化”，按照理解分辨什合理，何才合理，按照应。早期膨胀萌芽。
理解copy很做法，存片象，断章取义拿主义，很容易走歪路，比西方信，并膨胀，建立敬畏帝基础。基础拿掉，直接果取直接，精髓吗？论何，将基础建立，东西空楼阁，隔阂永远打破、因基础。识始谓“觉醒”，杨徉认更描述“轻微私化”，倾向候必须管束者才至高，点西方理解偏差，识慢慢，全靠，唯，受益。果展糟。
先民环境，逐渐曾经依靠“模糊”产怨恨，创造其存物取代，期待存物像交易“交钱交货”。
识逐渐“膨胀”，初满，“觉醒”，再“傲慢”，演变极“”识，将“”横线已经掉，留。
或许，将“”阻碍展横线掉，恢复，，头顶，身束缚。倾向，因初“”认识带“信”理念，本身十分纠结。
984 传漏洞
-M医院1701病房-
3月23
21：49 PM
极容易怀疑，很难相信，包括。
根本相信，相信理解，相信别话，相信历史。简单，切存相信倾向。界变化切身原因，按照本身混乱逻辑解释，东头西头，容易凑套算严丝合缝理论，断演绎、演绎，实法填补越越漏洞错误，扔网罗，将陷入陷阱。因本身混乱。
且传统极其符合西方逻辑思：定胜。思进步演变：！
，正常，飞走，变蝴蝶，变神仙。，理智法理解，知识法解释，怎外解释呢？依靠文化，文化，极其。
传提点：修炼，修炼件文化精髓。简单，通努力改变。努力几乎万。
修炼思精髓通力获质变（比身勤苦练、冥思苦，或者物质熬炼，或者其已经力传输……），本质通修炼变神。五千仙侠鬼魔传根本思。
点质变叫做仙，稍差点叫做侠（需注，侠客身体资质已经，认质变），再差点叫魔，再差点叫鬼，关六界分化属根基演绎，穷演绎荒谬传，听极信，千百却追寻虚妄业，完全明白传基幻果。
世界境界何划分，谁知。至真各划分，知，杨徉反思别，点：身努力质变变神。点觉，，合逻辑。很漏洞，直奇怪，何；漏洞，果早骗，何愿相信，宁被骗呢。被骗久已经麻木，甚至变骗员呢？
草变鸟吗？鸟变吗？变神吗？
，依靠身改变，依靠草吸收阳光空气，变鸟？简直笑。否认，千百相信走，，怎孤独呢？
（关妖怪传，本质变化万物演绎。比雷神、火神，水神众神偶像类推，将身幻极化应世界万物，棵草摇身变，杨徉奶奶，“让颗树变啊”。奶奶，“做”，杨徉告诉奶奶，“，根本。直骗”。）
杨徉，抛弃观念，始希冀让它更加由思。必须离荒谬传活，活真实，活真理。果，诗经做部闲写诗歌，倒算委屈它，很名句，“云，雨雪雰雰”、“伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤”、“关关雎鸠，河洲”等等。
很诗句确实很境借鉴，仔细，浪漫虚缥缈，寄希望实世界吧。
奇怪传传“规则”、“原理”等形谓理论，基本法理解，度将理论“神化”，按照做法，诗歌本身变神，已经幻变荒唐变荒诞经变纯粹谎打草稿讲良。难拜诗歌神，帮写李白诗歌吗？吗？很明显吗？
，歇歇吧。
歇歇。
与世界，此。
，主流思法理解理念，且民众注视外界，性思考认识特别化，表“敢真话”、“敢表达”、“法”等等。
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点，更喜欢消息，实。
虽话听听，某况却实吧？杨徉觉，每次点痛，承认，实吧。
深深叹口气。