“阿，问题问。”
陈教授突问让祝守。因祝守直觉陈教授问问题极富深。
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毕竟祝守始终觉点，陈楚聪明。
陈楚若问问题肯定深。祝守陈楚问题丝毫敢懈怠。
“知怎存？正邪。”
问题祝守确很深。
回答。
《西游记》佛任高头目，几乎完完历史重任，重新改写《西游记》势力范围利益划分格局，虽代明主，偶欺诈腹黑举，红与黑皆存，正义与黑暗矛盾体，使与恶魔并举例，至露翅膀獠牙则取决势需，此谓“胡萝卜加棒”。
社，社才存，般必处躲藏，纵万般法力，涉及存展核问题难逃寰框架。何框架内实身利益化，考验各方利益终极试金石.
佛祖复杂、综合、，具体：
佛祖矛盾，光明正与厚黑奸佞两性
、战略定力：坚持东扩基本点摇
《西游记》主线任务西取经，佛祖推终，虽建立利益交换妥协基础，终达佛战略目。佛祖战略定力长远眼光确实西游鹤立鸡群存，佛势力虽却战略主，玉帝老君相被配合应角色，够博，弱胜强，排除反派干扰，外界妖魔控因素影响，顺利完取经任务，佛祖居功至伟。
虽偶纵妖患、假话真私，终究瑕掩瑜，西游极少神仙政治。
华夏历史存很式领袖，亦或者很帝王将相均内配置：既分解奇谋略正分母，组尔虞诈阴谋分，运筹帷幄间抽丝剥茧，拨山云见月明，欺诈阴谋裹挟正阳谋。试问唐宗宋祖，汉皇明帝哪兴君血雨腥风艰难跋涉，哪鸡鸣狗盗徒做狼狈逃脱举？华夏历史舒服盛世皇帝乾隆仰仗雍正帝残酷改革带福荫罢。
二、外宣传：半真半假忽悠蒙蔽拉拢盟友
佛祖光战略眼光独，话艺术炉火纯青，谓见话，见鬼鬼语极致。
四部洲分两类：类与佛利害冲突，例东胜神洲北俱芦洲；另类佛深刻利益纠葛，例西牛贺洲南膳部洲。者评价比较客观，者则方利益点，必偏颇。
先类，东胜神洲距离佛祖本营竺太遥远，间隔南膳部洲，佛祖实鞭长莫及。北俱芦洲居住妖魔鬼怪，迹罕至享供奉，才文玉帝敕令真武帝荡魔除妖，“盂兰盆”尚未辟。局者迷旁观者清，与利益冲突则公平公正，因此两部洲评价相客观公正。
再，西牛贺洲佛祖本营，夸特夸，外扩张找德制高点法理依据，打“揍”旗杀放火才。西牛贺洲真像佛祖吗？非。
原文九十回：
尚合掌：“向善，经念佛，指望修华托。”
群竺尚做梦投胎唐，见实际西牛贺洲真实状况。固山河险，域民封疆利，百姓逃亡，夸夸其谈西牛贺洲何“养气潜灵”、“固寿”，简直厚颜耻。
南膳部洲，其坐落《西游记》强富庶：李唐王朝，《西游记》借华夏历史封建制度高峰超级，佛祖东扩终点站。佛祖怎评价：
“正谓口舌凶场，非恶海。三藏真经，劝善。”
佛祖话语技巧吧，先毛病，再药，才乖乖掏钱。本山叔《卖车》套路嘛，跺麻怎卖车？理，“非恶海”怎卖经文？取经途唐僧师徒凡表明“东土唐”，沿途马何反应：宝象君臣称“邦物，礼乐雍容此！”；乌鸡王称“师父”；祭赛王称“圣僧”；朱紫称“神僧”等足，皆视唐邦贵，王见礼让三分。
此与佛祖相径庭，羡慕怎“非恶海”?佛祖话真真假假，假假真真，其本质推销真经，争取界集团取经支持，进推取经落。至段目服务，目达管干嘛？
底华夏文化，谓信仰遮掩，实质更享受活，活更爽信啥谓，神仙、妖怪凡。
三、服局：半睁半闭假寐效控制矛盾
文分析佛内部三股派别：佛、佛未佛。燃灯古佛西游存感太低，基本术交流（讲经论）参加蟠桃等形式，九十八回确露回脸：派白雄使者提示唐僧空白经文。先卖破绽，既传经肯定取走空白经文，必招挽救，此燃灯古佛捷足先登未经请示私，陷义。虽嘴轻描淡写“经轻传”，定万草泥马飞。
未佛弥勒佛给佛祖难题：让童黄袍怪假设雷音寺。假立雷音寺，似较性质恶劣，弥勒佛取经设难名义“另立朝廷”，，弥勒佛挑明分立。述两佛祖竟未任何反应，知吗？绝！若假立雷音寺疏忽，空白经文定洞若观火，什按兵？正取经业战略考虑，切主矛盾让路，先保证取经东扩战略任务顺利完，点儿回头再。
果挑明佛未佛冲突，取经怎完？叙利亚内战，谁关百姓死活呐？忍则乱谋，取经业，佛祖假装见忍让三分。
四、评定职称：公私至允至
若佛祖腹黑算计，真冤死，关键问题乾纲独断，特别取经功名师徒四职位配置问题，斟酌拿捏至允至，公平合理，体高超领导艺术。
旃檀功德佛：功德量。
原文百回：
“今喜皈依，秉加持，乘吾教，取真经。甚功果，加升职正果，汝旃檀功德佛。”
:
唐僧旃檀功德佛，旃檀本原带香味树木，考证通常被认檀香树，常被佛像或者焚香使。佛焚香进贡被认佛信徒增加功德方法，因此旃檀功德佛功德量思。唐僧二弟，其辈分三佛，万佛，次取经团队精神领袖，使佛势力路顺利东扩，极提升佛存状态界威望，资格老功劳确理应授佛。唐僧位置点类似汉初萧何、明初李善长，虽冲锋陷阵，坐镇央便稳住阵脚，刘邦称帝封萧何：
“酂侯”，其食城邑。
理适唐三藏。此次取经佛祖费尽机扫清取经障碍，搭建东扩平台，公推佛扩张，私安排亲徒任，谓公私兼顾。应该金蝉未取经业，并未佛任何职位，佛祖更考虑贤非唯亲。
斗战胜佛：打架先锋官。
果唐僧整团队精神领袖，则悟空武值担，路降妖除魔至结“两凡”：凡悟空参加劫难终赢，凡悟空空位武斗输（文详细分析）。斗战胜佛思“首战，必胜”、“老打架输”：方肯定悟空取经团队主，另方给悟空唐僧职称“佛”，排名旃檀功德佛，“佛”位。西游记绝主角，消停，偷蟠桃盗金丹乱蟠桃，哪条够死十万八千次，评“佛”悟空归宿，毕竟哥牛魔王被迫皈依概率坐骑命，悟空已主。
净坛使者：吃光喝净兜底。
八戒，曾经蓬元帅，庭海军司令，沦落“使者”步，虽勉强“菩萨”职称，相比庭期确实寒酸很。客观，取经贡献言，净坛使者封号确实公平恰。
简单分析：武力言，八戒二号位，打架三平六败胜，败胜少；常工言，主挑担负重责（八戒挑担，非悟净），埋怨偷懒，苦劳功劳；虽高光刻，与常挑拨离间功相抵，予表彰。
体，八戒贡献主体做苦力，功劳挑拨离间负量相抵，佛祖给“使者”很合理，评“佛”则很难服众（悟空三藏难接受）。关键佛祖给使者吃饭，“净坛”思吃光喝净，职位高却很适合八戒，毕竟八戒肚量两石干饭叫儿。佛祖领导方式很细腻，职称公正服众，职务内容因异，适合才。
金身罗汉：佬
关悟净梗必听，沙尚三句话：
“师兄，师傅被妖精抓走”，“二师兄，师傅被妖精抓走”，“师傅，咱被妖精抓走”。
实话悟净《西游》算存感，团队少，平常负责给唐僧牵马，顺便打打辅助，主职则佬。团队悟净则寸步难：唐僧悟空存戒备，悟空八戒，八戒精挑拨唐僧悟空矛盾，若悟净周旋进西牛贺洲散伙。点佛祖很清楚，求功求解脱万剑穿苦卷帘将，给“金身罗汉”职称，悟净解脱，毕竟流沙河真。
“性什，性神性兽性结合，神性代表绝理性，兽性则绝感性，恰间。”
佛祖被刻画立体丰满，血肉，似号施令玉帝般表高高。
其实《西游》任何神身份实社找应物，玉帝皇帝流、佛祖内阁首辅类，老君外戚内侍派，诸此类，足，既类必理性感性并存，才社活复杂与深刻至预测，才《西游记》真正义。
祝守觉，并正派反派区分。
两百零章 亦正亦邪