“，故怎啊！”程咬金问。
“，讲啊！”
“再讲故啊，听够啊！”
“再讲故。”西门飘雪。
程咬金继续：“再讲故啊！”
俗世，很禅修者觉，已经空空，物。
其实，并真正空，真正空仅物，连物概念。
间分野，高僧高僧间差别。
高僧物，概念，因此虽智慧，法佛，连概念，才真正遁入禅门，参修佛。
沩山灵佑禅师门两位弟，位叫仰山禅师，位叫双峰禅师。
仰山禅师问双峰禅师：“师弟近修什见？”
双峰禅师回答：“据知，实法。”
仰山禅师：“仍停滞尘境啊，因此找回。参禅根随尘，六根随六尘转。”
双峰禅师，：“法，怎停滞尘境呢？”
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仰山禅师告诉：“法，其实已法。法观念。法观念百法。比平常讲空或者四皆空、切皆空，其实并全空，至少空观念、空概念。因此空，真正空空，空空空。概念。”
双峰禅师：“做根随尘，境。”
仰山禅师：“什追究法？”
沩山灵佑禅师听句话禁欢喜赞叹：“仰山啊，句话妙，疑煞啦！”
双峰禅师解其，既法，怎追究呢？
灵佑禅师知双峰，故：“啊！”
仰山禅师双峰禅师间差别，高僧高僧间差别。
双峰禅师修法境界，虽内空空，概念。
仰山禅师则已经连概念。
概念，明白，另则云雾。
双峰禅师“据知，法”，蕴含奈迷茫，修果法做结性言。
即，知修底哪步。
仰山禅师“法”则顺其，修修。告诉双峰禅师，知修哪步并碍，此迷惑，它，。
像做，件，掌握信息占信息少，依靠力够做哪程度，其实并需挂念，需放，重。
重忘记，努力做。
努力做，候。
果努力做，执挂念，则往往愁叹息任间流逝，等努力候，机已经错，望洋兴叹。
管做什，功，盯结果，放，握住，才办方式。
“，故怎啊！”程咬金问。
“，讲啊！”
“再讲故啊，听够啊！”
“再讲故。”西门飘雪。
程咬金继续：“再讲故啊！”
位长者养匹马，始匹马脾气躁烈，桀骜驯。
马主怒，鞭挞烈马，断其水草。
匹马正知何候，虚空声音，告诉它：“顺主，磨难。”匹马听懂句话。
二长者再次试乘，匹马很温顺，让它东西南北，很听话。
长者非常喜爱匹马，谷喂养它，养膘肥体壮。
匹马儿，长者数试乘幼马，幼马听指挥，棰杖加，改其，马主再次使驯马术，“归饿，食臭草，饮浊泉”。
幼马夜晚见母马，问：“什母待遇？”
母马答：“错，怪别。果主拿鞍，受骑；听主话，便受主喜爱。件很容易做。却，因此获殃。”
幼马听母马教训，二表温顺，令即，令住即住。
长者很高兴，调换幼马饮食，母马。
比，某，某僧因师父训斥委屈。
晚，师堂示：
“希望跟身边，价值体，力挥。因实修实练实干，卖狗皮膏药。交给任何物，拿真，实际做，保证完。，师父，干，挨训。抱怨已经产。果敲打，何？经千锤百炼，长，，经验足，才更勇气，放做。笨笨，整挨训，件接件干，福报越越足，智慧越越广。因经历，阅历丰富，间断锤炼反观、修正。
打跑，骂退，佛祖宝贝。干什，怕吵怕训，怨言委屈，尽尽责，才真正东西，番。喊冤喊屈叫苦叫累，经点磨难、挫折，做什，修什？希望每打精神，实际展魅力，体价值，让此活精彩值，世间白走遭。”
比，某，湖边，禅师救位轻者。
轻者苦恼：“活，您怎救？”
禅师：“死，制止，问问：债完吗？”
“欠债。”
禅师问：“怎欠呢？命借父母，吃穿借，知识借师长……，偿吗？”
轻者沉默儿，问：“债，怎偿？”
禅师：“活！知恩、感恩、报恩，偿！”
“，故怎啊！”程咬金问。
“，讲啊！”
“再讲故啊，听够啊！”
“再讲故。”西门飘雪。
程咬金继续：“再讲故啊！”
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