，接需解决落实问题，凶投毒方式怎？
值研究重问题。
世具备特别技，将做神知鬼觉。
果将进明确归类，将其与社数常区别，划归据称悠久门派创建历史，由创立八卦创造文字华夏民族古“三皇”，被世称“创世神”伏羲创建神秘门派，即“千门”。
目止，谁清楚存江湖“千门”，究竟怎统御内部弟体系。
因，“千门”历史太久远，其内部究竟少衍分支，真正清楚。
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雍氏祖留给雍铭史料翔实资料，“千门”比较细致全介绍，且篇幅内容少，显示雍氏族“千门”相重视。
雍铭研读资料，知位列江湖“千门”，已经展复杂庞体系。
其门派弟已经渗入社各领域，触角延伸至及方。
门派打交，本“井水犯河水”原则与共存。
相融共，谐相处应该。
雍铭常与外界各方士交流，接触“千门”其，“千门”解。
虽，雍铭与深入接触，妨碍雍铭“千门”进关注。
复杂复加江湖门派，值花间研究。
属“千门”门派，世熟悉，比较代表性，结主几，活经常见。
，普通百姓知况，眼常见，始终处神秘状态“千门”。
，比带给视觉享受，给稀奇魔幻感受，喜欢魔术师，舞台表演变戏法。
比善诡术，牌桌老千获利。
善幻术，易容化妆，踪飘忽定，真目示。
再善做机关，巧布迷局，专工建造防御护卫设施，承揽相关工程施工。
善施念力，催眠控制……
等等某类专业，“千门”。
果选择其类评定义话，魔术师例况吧。
靠双灵巧双，做令眼花缭乱，依靠神入化法混口饭吃，做正途营，极强观赏性“舞台表演艺术”。
旧称职业“变戏法”，称谓尊称味，统将其称“魔术师”。
称呼，显示其社位幅提高，表明其表演形式艺术性，受喜爱程度提高少。
名称变化，伴随其表演内容变化。
魔术艺术随社展及做形式内容更新，做真正与俱进。
其表演艺术真谛，核艺术原则，被魔术表演新代丝苟继承。
社新观赏需求促进，观赏习惯带，魔术表演结合新代变化，主积极换新表形式，将新表演内容呈舞台，继续提供精神享受。
展背景，“变戏法”普通称呼“魔术师”尊称变化，感觉魔术艺术魅力够保持经久衰秘密怎。
够保持艺术形式创建初衷，坚持扎实沉稳表演基础，始终关注观赏群接受度，关注习惯展导向，保持断融合展理念舞台艺术，命力艺术形式。
魔术，论近景，远景，算纯粹舞台进表演艺术形式，古老祭祀占卜幻术，形芸芸众市井间，展艺术舞台，“千门”属主流分支。
至其余入流，必再专门。
雍铭关凶投毒方式问题，计较，解其秘密，并怎担。
知，确定“瑞祥轩”茶庄投毒杀案毒药，令其挥终载体什，清楚凶投毒段怎。
雍铭瓶放茶案鼻烟壶候，其充满深深怀疑。
“瑞祥轩”茶庄，投毒进杯或茶水，直接简单做法。
因客观实原因，做法通。
般采毒杀方式谋害，必须实两点，才功。
其，让被害饮入毒药，使毒药入喉肚，才毒药药性，致死亡。
其二，让被害吸入毒药，毒药入肺至内，才毒药药性，致死亡。
排除点主旨，凶努力实二点。
既此，够让被害提防况，将毒药吸入气，毒，什东西比本呈粉末状，被视异常物品，再适合做毒药载体。
做寻常间见常物品——鼻烟壶，其瓶内装呈粉末状专门做醒脑药粉，正将毒药掺入其被怀疑佳掩饰载体。
使鼻烟壶装药粉醒脑方法，因司空见惯做法，让被害做什防备况，放进使。