本身边陈山连忙迎，向刘昂问：“让暂散掉？”
话，向徐铃。
刘昂徐铃摇头，主让侧。陈山跟。
古怪乐声吸引住营堪探科研员，已经少奇聚。
“进迷信活。”什群传。
很快被反驳回。
“本习俗，别什迷信。况且昨条黑蛇，算迷信吗？”
“洞庭湖横跨湘省及鄂省，两省古崇湖敬蛇传统。近代，已经很少方类祭祀活。见识。”
“湘省内更条洞庭湖分流主水系——湘江。此江终汇入长江，却似长江豪迈，古理名称其虽龙，却巨蛇，入江方化龙。”
“据《山海经》记载修蛇，其实暗指湘江。”
徐铃管，正初假扮富豪老韩走。边朝奇解释，边向徐铃问。
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“姐，拍照吗？祭祀古文化研究应该很帮助。”
徐铃向刘昂。
刘昂眉头微皱，点头。
别徐铃带，算湘省活二十头刘昂，瞧见祭祀。
湘省，除少数民族外，算偏远山区，祭祀活已经相似。
远处群，方主祭者明显萨满打扮。
祭祀北方才算常见。
见，已反常。
且刘昂明白，底祭什。
湘省祭祀，主体分三部分。
献祭者、祭祀主、祭祀目。
献祭者祭祀主，理解，应该走近群昨见黑蛇。
祭祀目什？
若祈求保佑，则献三牲，祭血肉。
表达感激，献祭则应该酒菜熟食。
群，带祭品虽三牲血肉，群抗几古黑坛实古怪。
徐铃及刘昂身，已拍照。
祭祀群已经走，虽向徐铃刘昂投奇目光，并言。
带具主祭，倒偷偷瞟眼刘昂。
很快，浩浩荡荡，至昨黑蛇盘踞处。
主祭萨满即高歌止，拿鼓，随节奏轻轻拍，并绕黑蛇盘踞边舞边绕圈。
跟，轻声低哼。
别，萨满歌声虽听，词听懂，身低哼听古怪。
神共乐，似萨满正与见神明共舞感觉。
“奇怪，舞步居傩戏影。”许久，徐铃声念叨。“习俗，流传至少千。”
刘昂默默点头。
傩戏，称鬼戏。
萨满教祭祀其实差，舞步吟唱取乐神明，驱邪逐鬼。
古流传黄河长江带。
随间推移，长江黄流带早已绝迹，西南边陲等文化交流便方才略存留。
湘省，据刘昂知，李唐期教兴际，傩戏已经彻底绝迹。
果祭蛇习俗真直流传，至少李唐。
此，祭礼已毕，萨满指挥，群走几将牛羊猪头放入黑蛇盘踞。
三牲头颅放，刘昂脸哭笑，张嘴呢喃：“太杂吧？”
徐铃皱眉，轻咦声。
见三特头颅，并非普通祭祀并排列。
被摆正三角位置。
牛头位东朝西，猪头位西朝东，羊头则位南朝北。
摆，萨满精测量方位。
摆放方式，分明依照‘’三才方位放。
，教祭礼方式。
番祭祀，萨满，傩戏教全整，刘昂实忍住。
甚至觉，主祭搞骗。
主祭唱轮，算停。
祭祀已经结束，刘昂准备，主祭打打招呼。
诛神司，受命，诛神。
古，其实朝庭结交收编江湖奇异士。
毕竟诛死邪异简单，分力量分胜算。
刘昂才刚抬脚，却见主祭挥，领朝河边走。
祭祀继续。
走，萨满服扯根布条，路边捡根木棒。
将布条系木棒，边挥木棒，嘴边唱词，脚步摇摇晃晃。
唱词变，依听唱什。
却古怪，诡异。似低泣，惨号。
明明白，让徐铃身，觉汗毛竖。
甚至连身边陈山禁皱眉，低声呢喃，“怎感觉像战场？”
“？”徐铃禁住向刘昂，“，难招魂幡？脚踏禹步？”
“错！”刘昂点头，神色难几分。
萨满像熟知湘省祭祀士，招魂幡，禹步罢，极符合湘省祭祀规礼。
越，越像骗。
偏偏，晴朗空似凉风刮，刮鸡皮疙瘩身。
徐铃声少声低语者，太邪等等话。
，更邪立马。
见跟主祭群，挥耍，耍黄草纸。
黄草纸经精剪裁，长方形，约两巴掌长，巴掌宽。
“什？”低语浅问。
刘昂徐铃脸色纷纷骤变。
“纸钱！”徐铃立马口回答。
“纸钱？纸钱白色吗？”声问。
“，内每方纸钱式。乡边应该白色纸钱，湘少，纸钱。”
“洒纸钱？”更疑惑询问声传，“难殡？吧？殡棺材吗？”
“殡！”徐铃连忙摇头，“应该祭鬼！”
“祭鬼？”声声惊叹。
错，祭鬼。
殡，招魂，或者其科仪罢，洒纸钱仪式言，义——收买孤魂野鬼，让其祭礼乱！
今棺材，神像，更真坐镇，光洒纸钱。
目便徐铃讲，祭鬼！
青白，少打颤。
唯刘昂徐铃，皱眉，神色尽解。
祭蛇，祭鬼罢，其实算传统文化科仪。
任何科技，其实遵守逻辑。
见哪方祭祀，祭神祭鬼！
由，刘昂徐铃踏脚步，跟祭祀队伍，究竟。