“印度神话三相神——梵、湿婆毗湿奴，虽各代表创造、毁灭与守护概念神格。，次次劫，亲执任务，让宇宙归火海，水池莲花复苏，带很明显功神格。”婵娟补充。
“老师，刚才伊势照明神，功神格特征，什思呢？”
朱珠记超五分钟脑，居记住婵娟随口提话，真认真听课。
“哦，因各神话主神，或者神王，项重职责，统筹管理主流众神，掌控构造世界，例希腊宙斯、北欧奥丁，本照，或教昊帝，楚东皇太等等……”
婵娟举几例，几乎算脍炙口几神话，除孙空空点懵逼外，剩两由主点点头。
“神本身权相差十万八千，例宙斯雷神，奥丁战神智慧神，照太阳神，昊或太甚至十分具体司职，共特点，诸神统治者，众神王存，工功，被统称功神格神王系。”
“俺懂，反正做劳役！”方概念理解慢孙空空，终恍悟点点头，脱口，惹众片忍俊禁。
“，法问题。”直默声贝露，忽口，“功神因法替代，决轻易停止职责，否则世界立刻异变，辛苦，缺乏由类，每必须完劳役般。”
“，果体神性觉醒者身话，虽必像真正神祗担负任务，般纯功神格敌，带很明显特征习惯，且经常配备应标志性神器。”婵娟：
“例拉月车望舒，并属神月神系，属功神体运转系。存唯证明每夜晚，将载月亮车拉夜空，应觉醒者，应该月车神器——应付类敌，将思放防御神器。”
“概念、功……感觉似乎已经包含绝数神话物吧。”金蝉板指头算，“果再找类话，跟类密切联系存吧？”
“错，猜很准，四类被称‘文神格’，基本应类文明活诞次神明，或者原神兼备神格，例宗庙神、文神、音乐神类，应该很容易理解。”
“嗯……划分文神格确很符合，比希腊神话艺术神缪斯，典型文神格吧，教文曲星什。”概念显比功神理解，金蝉很容易举例。
“嗯，文神格，类十分特殊存，典型造神明，历史著名物，被神化传颂，甚至设宗庙香火供养，集体志诞新存，被称宗庙神系。”婵娟补充。
“唔……比关公、孔圣？”
“，止，外诸案例，且趣，甚至并非存实际神话，完全神怪或民间故角色，信仰者够，宗庙神。比凯尔特神话亚瑟王，北欧神话齐格飞。”婵娟：
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“般宗庙神权力量比较弱，法真正神祗抗衡，体觉醒者身相更接近普通，理应，，因知名度高，被盲目狂信或极传颂宗庙神，甚至拥堪比主神力。”
“，算算宗庙神呢？”朱珠突点，举问，“《西游记》虚构吧，唐三藏、孙悟空猪悟，虚构角色？”
“问题——”婵娟愣半晌，才，“牵扯另很复杂问题，暂术界定论，机再细吧，先影响基本认知。”
既老师婵娟，众再异议。
“除四外，五类被称衍神格，顾名思义，位神祗，本身神话并明显满足几项条件，述神明代、徒弟或侍，其衍物存，却特定权司职，依附核神明存。”
“知，完全酱油角色嘛！”朱珠嚷。
“差吧，般况，太名气神或者神使，注，或许其借依附核神明部分力量甚至权，爆力量，驶万船。”
“原此，算五花八门、千奇百怪各神明，系统分类解。”金蝉沉吟，“遇其觉醒者，直接贸猜神名实，果分析致神格神系，推测其段弱点，制定战术。”
“错，节课义，虽需像埋头故纸堆老究细研究，战斗准确握方神格与神系，终胜利强指导性，候甚至必刻寻找神名，找佳应方案。”
“，除五正常范畴外，存六‘未明神格’。”
婵娟话锋转，脸色微沉，似乎提及什禁忌内容。