4二百四十二章军旅篮球明星路（续）-与张秀泉将军缘
-特加章宪治治宪治治
法治首先依宪治，依法执政关键依宪执政，依法政关键依宪政，依法司法关键依宪司法。依据宪法治理政并建全宪法监督机制制度（建立宪法法院、宪法监督委员等），乃治。史鉴，洋，吸取优秀法治传统，吸取际先进法治经验，完善法治体制机制，很裨益。古先哲讲治则安民富。（老·德经三十五））修，其德乃丰，修，其德乃普。（老德经·五十四）古先哲理念法治功经验，今治理政借鉴益。
商鞅先秦期杰法、思，战期法变法彻底、功政治改革。法治改革促使秦由弱变农战强，秦统奠定基础。正处社主义法治社建设际，古代法法律思，尤其商鞅法治思进研究积极代义。通商鞅政治体制改革措施进探索，吸其精华，除其糟粕。将帮助更理解先秦法理论思，并推社主义改革顺利进，完善社主义法制提供价值借鉴内容
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、商鞅推治思缘由
商鞅治思并偶形，它产深刻哲基础。商鞅变法秦经济虽展，本农民阶级与主阶级；旧贵族与新兴主阶级阶级矛盾十分突。此况，秦经济、政治、文化展仍比其六落。指社断展，民变化，，治理应该随社况改变变化，墨守陈规。因此，秦孝公力支持，商鞅进刀阔斧政治体制改革
今治理政借鉴益。
二、商鞅治主内容
（）商鞅重法，推“缘法治”。
商鞅强调法治，儒“德治”主张，认，法治理重段，唯推法治才让富强兵。商鞅指，法治必须制度其进确认，换句话，应该确立法律治权威。法治理权衡，它维护社公平正义工具，定分止争，《定分》：“故圣必法令置官、置吏，师，定名分。”名分定，则民皆知何矣，安定序。，认君主背弃法令，听私建议，因，像尧圣贤才够依法评判错，治理需法令指导，否则混乱。
（二）主张明法，方便民众知晓。
谓明法使法律公，让百姓知晓，培养官吏百姓法制观念，做官员敢滥权力侵害百姓权利，百姓该身试法。让臣民够懂法守法，需具备两条件：，法律法令明确容易让官员百姓知晓，二，需培养批懂法官员宣传法律法令。《定分》指“置法官吏师，知。”官吏首先熟悉法律法令，才民众法律宣传者。，官员向民众传播法令应尽义务，做点话官员失职表，必问罪。何明法呢？商鞅指，法律势，势乃君独，法令则君主官员共，法律公布主让民众做候够避免灾祸，依法做利选择。，民众知法令内容，做违反法令，法律守法利益。商鞅认，古代许贤王治理候受刑罚制裁，并刑罚，法令明白易懂，民很法令给带处。
（三）执法，求轻罪重罚。
商鞅主张，让法治实施，让民众法令敬畏感，需轻罪重罚，因此，认唯才做刑刑。《赛》指“禁奸止，莫若重刑。”支持法，举例：春秋代晋文公公布刑罚，让百姓知法犯法，此显示爱民，召集文武百官宫内议，迟，文公旨杀。，晋官员百姓战战兢兢，敢再轻易违法。，晋文公兵攻打其候，三军勇往直。商鞅认战争杀戮，战争消灭战争，杀戮阻止杀戮话，很办法。
商鞅推轻罪重罚程，主张“刑将”，换句话，百姓犯罪法律制止此类。指，刑罚加民众头，邪念断绝。此，商鞅认，轻罪重罚刑将防止民众犯罪方法
（四）适法律，主张“刑等级”。
“刑等级”思法推法治方法，法律原则早法治理论奠基商鞅提，指：“壹刑者，刑等级，卿相将军至夫庶，王令、犯禁、乱制者，罪死赦。功，败，刑损；善，，亏法。忠臣孝，必其数断。”换句话，法令统尤其统刑罚适标准，做定罪量刑候卿相将军氏族夫等级差别，违反法律法令，依法做断决。执法候因显赫战功或曾经做善，其错违反法令，将功折，破坏法律法令权威。因此，即使忠臣孝类被社称赞品德高尚违反法律法令，应该依照法律规定处理。法思集者韩非：“法阿贵，绳挠曲。法加，智者弗辞，勇者弗敢争。刑辟臣，赏善遗匹夫。”公平正直法令偏袒权贵。依据法律规定赏罚，即使智慧受制裁，勇敢敢接受奖赏。处罚犯罪分，尤其王公臣逃避法律制裁，做刑等级区别待；奖赏立功善，尤其贫困百姓，做公平分配。
三、商鞅治思安定序社借鉴义
已经讨论商鞅治思，虽其思足方，法制思某程度代依法治思吻合。因此，建设特色社主义法治定借鉴义。
首先，推依法治，求体民志、符合民众求、顺应形势展、特色社主义法律体系。“必须让制度法制化，使制度因领导法改变变化”。法依乃讨论依法治基本提基础。必须保障宪法法律够执法者彻底执。
其次，依法治加强民众法制宣传，切实推普法教育工，正商鞅指，使官员民众知晓法律，增强百姓官员法律识。加强法制重段教育民法制观念。“展普法教育，增强民众法律识，重提高干部依法办力。”正保障依法治彻底实施基本求。
再次，商鞅“刑等级”主张，告诉依法治求执法候坚持法律平等。建设社主义法治坚持平等，任何区别待。官员民法律平等，受法律保护权利因违法受法律制裁责任。，管谁违反法律，由司法机关依职权办理，任何组织干扰法律实施。
依法治长治久安、维护安定序社保证。历史经验告诉，法令则兴，法令驰则衰乱。保增长、改革办法实施法治。因此，建设法治需西方各实践吸取经验，传统文化获养分，正商鞅治理论给代法治建设提供借鉴。（未完待续）