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六百三十章:熟读经史经史 文解才辩才

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周东才听完赵岚番话微微笑:“傲宇,明知岚儿门徒,教教义非常清楚,教宗义。

份胆识、错,忽略‘知知彼、百战殆。’古训,简直取其辱!

傲骨,刻存傲气!未曾遇

。’空话!哲理、处世哲满、半瓶换晃荡。’何让

:‘形、、运月。名、长养万物。’

知警惕,知羞、知耻、知止。先给讲讲儒吧。简单吧。”

周傲宇被父亲守顿训斥,特别窝火,却奈何,信赵岚认识更深、理解更精。

按照父亲求,快点组织语言,讲解认知。争取将赵岚举击败,挽回点颜

吧,抛砖引玉,处,请赵岚兄弟指教。”周傲宇肃穆浇灌丝傲冷笑。“儒宗义,讲究’,‘’。

庸’讲‘恰’。凡止、倚。尽力间阴阳平衡,注重变通,找解决矛盾合理节点。

虚控实,将复杂转简洁,仁处理。修养目标:至善、至真、至。知耻、知勇、知足、知止。

春秋孔丘,字仲尼。位伟、政治教育、创立‘万世文章祖,千载帝王师。’谓‘半部论语治称,明儒教义华文化贡献。

内容:仁、礼、。它包含:仁、义、礼、智、恭、宽、敏、惠、勇、毅、廉、耻。

亚圣孟将孔提倡归纳:仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝、悌、节、勇、让。内容。

仁者,爱,讲爱、博爱。教育类’。‘克复礼,仁。’仁爱,类思德标准,规范德标准。孔夫追求高境界。

义者,义气‘礼’基础,‘义’评判语言、、思维、思德标准。部分。

礼者,属政治、文化、思伦理范畴。德规范准则。华民族礼仪华民族精神养民族素质,至关重

智者,解、理解、见解智慧代名词。它包含少、理解深浅、内容、效果、

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信者,诚信立言,言。《论语·政》:‘信,知其。’‘信者,真实。’

恕者,宽恕、忠恕。‘欲、勿施。’‘欲立欲达。’‘与善、与善。’《礼记·庸》:‘忠恕违远。’‘尽谓忠,推谓恕。’

忠者,君忠信主。‘哉,植味。施迩,则邦;施远,则。’夫曰:‘惟,善恶必应。善莫忠,恶莫忠。’------”

周傲宇洋洋洒洒通,倒条理分明,分析透彻,仅将入教教义、主代表物、文化贡献讲头头

《三纲》《四维》《五常》《五伦》《八德》十分透彻,刮目相、令击节称庆。

周东才微微:“岚儿,关妨直。”

赵岚听话,难。观点直,实间歇打脸,,岳父交代。

沉吟良久,缓缓:“二哥果理解十分通透,金玉领悟三缄其口喽。

四姐豪杰,识渊博,应该更高深见解,听听位扫眉才、淑质英才理解比较。”

“岚弟弟,副忠厚朴实,什耍滑头二哥交差呀?滑头。

吧,二哥度量海,智慧呢,斤斤计较。快点观点,让眼界。”周紫萍微笑

周傲宇见赵岚畏畏缩缩,知已经被才华折服,脸写满神色,向赵岚严重

便故示豪笑几声,“赵岚兄弟,听识渊博,藏私,即使

尽管见解,让品评番,促进。”

赵岚被逼至此,缓缓:“既歹,。权次班门弄斧、父卖字画玩童,珠玑金玉,摆弄败絮,贻笑方吧。

二哥法,理解,简单,希望点评。常言:孔圣、麟祥。其愤忘食。

文解字·部》:‘儒,柔。术士称。,需声。’甲骨文儒,相认沐浴濡身形。曰‘吾与史、巫殊归。吾求其德已。’儒殷商教士,宗教神职司祀员。

故论衡·原儒》:‘儒本求雨师,故衍化术士称。’《庄·渔父》:‘性服忠信,身仁义,饰礼乐,选伦,世主,齐民。将。’

西汉《汉书·艺文志·诸略》段话:‘儒者流。盖司徒直观,主军顺应阳、明教化者

游文六经,留仁义际,祖述尧舜,宪章文武,宗师仲尼,气焰、高。儒脱胎周朝礼乐传统。

礼、仁、恕、诚、重品德培养,注重仁、礼相辅相,提倡仁政,轻徭赋,抨暴政,建礼乐秩序,望忠孝德信世界。

创灵问礼:‘吾见老,其犹龙乎?识渊深莫测,志趣高邈难知;屈伸,变化。老聃,真吾师!’入相通处。

先秦与墨并显,秦皇焚书坑儒受重创,董仲舒‘罢黜百,独尊儒术’兴。华文化影响深远------”

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