“既此，韬光养晦吧，韬晦术被称攻守进退枕边书，，。传统权谋文化，具操性便韬晦术掌握韬晦法。者朝廷受气，愤研究韬晦术，颐养，并此奇书流传世。”
“嗯，继续吧。”
“隐晦卷东坡曰：“古圣将，必先处晦观明，处静观，则万物，必陈。”夫藏木林，皆视见，何则？其与众。藏群，令其与众，亦将视见，其理。木秀林，风必摧；拔乎众，祸必及，此古今变理。故德高者愈益偃伏，才俊者尤忌表露，藏身远祸。荣利惑矣，其难居。焉者守，虽处亢龙势悔。焉者，守礼，战战兢兢，履薄冰，仅保已。焉者率性，诛即废，鲜保其身者。皆知富贵荣，却知富贵霜刀；皆知贫贱辱，却知贫贱乃养身德。倘知贫贱德，诵辍，始履富贵矣。”
“像，.......“
“听完，苏东坡：“古代圣将做件，定先置身隐秘处观察明处形势变化，静制，方谋定功。”棵树藏树林，视见，什？异，分辨两。做，否则，木秀林，风必摧，拔乎众，祸必及，古至今变理啊。德高位重更应该谨言慎，因很影响力；才众张扬，性爱妒，懂做，定明哲保身，远离祸患。荣华富贵诱惑力，名利场难立足，因竞争太激烈。等，完善纵横，虽处危险环境却安恙。次等，礼义律，整战战兢兢，履薄冰，仅保持错已。差等，由性，随，被杀死贬谪，鲜善终。知荣华富贵很光鲜，却知富贵霜刀杀形。知贫苦困贱耻辱，却知贫苦卑贱才养身立志土壤。果知贫苦磨练处，常忆苦思甜，富贵忘本。”
“嗯，，懂，确实很理。”
老板摇摇头，笑笑，“处晦卷二，夫阳阴，刚柔利，明晦则亡，故二者偏废。合则收相相济，离则均源水，虽盛长。晦者崖，易处难守，惟，功，斯免祸全身矣。势两难，则诚处，坦荡若，勿存机，勿施巧诈。方势正。物非苟则患患失，患先患失，患失谋密，始患，失。音者声，谋者形，形谋谛形功，举重犹轻。晦者或幽远难见，惟识者鉴明，容谛谋，收奇效久远。祸福常，惟招，祸由，由承，嫁祸，君。福妄至，妄福常随妄祸，福反受祸，拒祸辞福，福祸失尤宜焉。孤阳，孤阴长，明处做，暗处谋划，则容易败亡。两者相合，相誉彰奇效；果二者偏离，变源水。即使茂盛，维持长间。处晦形势立身山崖石壁，容易立身却难坚守，因再退路，应先明晦，此，错功劳原则，方免除祸患、保全身。晦理身处两难境，则本处，君本坦坦荡荡，光明正做，耍机，玩弄段，才棘处理。明理。易东西，怕失，，应考虑何才保持长久，制定两全其方案，怕患。”
“真，做，太难。”淑苑摇摇头。
“至声音听，至谋略迹察，谋划雄缔造形功绩，轻易举。切危机，由微细节变化引，般难，见识才敏锐察觉，及应，便收获。“纣王祸，象筷”故，纣王即位久，箕见始使象牙筷，叹息：“象牙筷，玉杯配，需酒，再追求其珍奇物品，奢华享乐端呀！灾祸幸福并定常势，由招。惹祸，应该承担，君做嫁祸。奇福缘故降临，奇福般伴象祸，福反祸，引火烧身，必须远离奇福妄，祸福相依理，必须深深思考。”
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“，反正，找，虽梦彩票，拆迁，，真，真，什，很长，健康活，且乐观，，其实灾祸福气吧，其随它吧，什，很，福祸相依，福气，什祸，真，真。，希望。”淑苑虔诚。
老板话，笑眯眯，，宫定被，惜知，，宫致命吸引力，，它什候遇。