“既此,韬光养晦吧,韬晦术被称攻守进退枕边书,,。传统权谋文化,具操性便韬晦术掌握韬晦法。者朝廷受气,愤研究韬晦术,颐养,并此奇书流传世。”
“嗯,继续吧。”
“隐晦卷东坡曰:“古圣将,必先处晦观明,处静观,则万物,必陈。”夫藏木林,皆视见,何则?其与众。藏群,令其与众,亦将视见,其理。木秀林,风必摧;拔乎众,祸必及,此古今变理。故德高者愈益偃伏,才俊者尤忌表露,藏身远祸。荣利惑矣,其难居。焉者守,虽处亢龙势悔。焉者,守礼,战战兢兢,履薄冰,仅保已。焉者率性,诛即废,鲜保其身者。皆知富贵荣,却知富贵霜刀;皆知贫贱辱,却知贫贱乃养身德。倘知贫贱德,诵辍,始履富贵矣。”
“像,.......“
“听完,苏东坡:“古代圣将做件,定先置身隐秘处观察明处形势变化,静制,方谋定功。”棵树藏树林,视见,什?异,分辨两。做,否则,木秀林,风必摧,拔乎众,祸必及,古至今变理啊。德高位重更应该谨言慎,因很影响力;才众张扬,性爱妒,懂做,定明哲保身,远离祸患。荣华富贵诱惑力,名利场难立足,因竞争太激烈。等,完善纵横,虽处危险环境却安恙。次等,礼义律,整战战兢兢,履薄冰,仅保持错已。差等,由性,随,被杀死贬谪,鲜善终。知荣华富贵很光鲜,却知富贵霜刀杀形。知贫苦困贱耻辱,却知贫苦卑贱才养身立志土壤。果知贫苦磨练处,常忆苦思甜,富贵忘本。”
“嗯,,懂,确实很理。”
老板摇摇头,笑笑,“处晦卷二,夫阳阴,刚柔利,明晦则亡,故二者偏废。合则收相相济,离则均源水,虽盛长。晦者崖,易处难守,惟,功,斯免祸全身矣。势两难,则诚处,坦荡若,勿存机,勿施巧诈。方势正。物非苟则患患失,患先患失,患失谋密,始患,失。音者声,谋者形,形谋谛形功,举重犹轻。晦者或幽远难见,惟识者鉴明,容谛谋,收奇效久远。祸福常,惟招,祸由,由承,嫁祸,君。福妄至,妄福常随妄祸,福反受祸,拒祸辞福,福祸失尤宜焉。孤阳,孤阴长,明处做,暗处谋划,则容易败亡。两者相合,相誉彰奇效;果二者偏离,变源水。即使茂盛,维持长间。处晦形势立身山崖石壁,容易立身却难坚守,因再退路,应先明晦,此,错功劳原则,方免除祸患、保全身。晦理身处两难境,则本处,君本坦坦荡荡,光明正做,耍机,玩弄段,才棘处理。明理。易东西,怕失,,应考虑何才保持长久,制定两全其方案,怕患。”
“真,做,太难。”淑苑摇摇头。
“至声音听,至谋略迹察,谋划雄缔造形功绩,轻易举。切危机,由微细节变化引,般难,见识才敏锐察觉,及应,便收获。“纣王祸,象筷”故,纣王即位久,箕见始使象牙筷,叹息:“象牙筷,玉杯配,需酒,再追求其珍奇物品,奢华享乐端呀!灾祸幸福并定常势,由招。惹祸,应该承担,君做嫁祸。奇福缘故降临,奇福般伴象祸,福反祸,引火烧身,必须远离奇福妄,祸福相依理,必须深深思考。”
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“,反正,找,虽梦彩票,拆迁,,真,真,什,很长,健康活,且乐观,,其实灾祸福气吧,其随它吧,什,很,福祸相依,福气,什祸,真,真。,希望。”淑苑虔诚。
老板话,笑眯眯,,宫定被,惜知,,宫致命吸引力,,它什候遇。