楚听见吕洞宾”入形,形教象筏度河,筏等目。筏终究被遗弃此方超登彼岸,若味乘筏浏览,守弃,终究架住风浪临变利害。”
便,师父,比喻简直太形象!元神何修练呢?既元神东西,厉害,神入化,入,候救狼星君话,元神窍?元神窍修练,修练聚魂术。
必元神比魂魄高级,元神召唤苏醒话,修练聚魂术,恐怕象难吧,候师父恐怕认认真真教,怎修炼聚魂术。
楚,觉救狼星君,指待,简直太!
楚笑:“师父,其,听懂,再听什,知底何修炼,才召唤元神苏醒呢?”
萧枢笑:“楚吧,听听懂,修炼,听懂话连理论知识搞明白,候岂容易走火入魔吗?”
吕洞宾笑:“谈修炼元神技术,其根据主身本体谐宇宙放巨系统,体身阴阳全备,五相,唯打破谐因素本,唯促进谐升华本。象古:“本源性佛齐修,迷悟岂拘先”“悟则刹佛,迷则万劫流”。本身具备佛性识垢,明镜蒙昏,见性者识修。”
:“谐升华利身具备放系统精华--诸神,通定方法使其打通维持与宇宙--间永久通--外丹形。通提供给体量供给,比较常,修炼通获取尽竭源泉,此处“取”“”本,圣云“”治。治整体形。代练功“辟谷”明问题。”
萧枢:“听,修炼吃东西,精神却越越,间长达数久。经科实验记载证实几百况。食存象医解释通。由医体源龙脉封闭性分析,“辟谷”造结果却放性。排食物渠直接宇宙间获源?”
吕洞宾笑““辟谷”与状态“辟谷”本质区别,者尽管被,其实质却主,因领先潜识--神;者主,实质却容易导致走被。因整身体状态其需全知遗,顾此失彼被始。“”治体形古倡导修炼方法。”
:“修练元神,便搞懂魂魄,故,正真居鹤鸣山洞,告赵升曰:夫身三魂,名胎光,太清阳气;名爽灵,阴气变;名幽精,阴气杂.若阴气制阳,则清净;阴杂气,则昏暗,神气阙少,肾气续,脾胃五脉通,四疾病系体,期至焉.旦夕常,尸卧形将奄忽谢,伤哉?夫常欲清阳气,三魂制,则神气清爽,五拘,百邪侵,疾病萦,长。”
赵升稽首,再拜,叩头,伏问:何制御阴杂气,使清气降矣?升欲谨敬,导接灵牢固,朽败徒,免幽魂侵逼矣.
真曰:复坐告汝,夫身贵,委形三元真气戴,若合三气百神,至死.夫三魂者.魂胎光,属,常欲清净,欲与,延益寿算,绝秽乱,久居身,则备矣;二魂爽灵,属五,常欲机谋万物,摇役百神,祸福灾衰刑害;三魂幽精,属,常欲色,嗜欲,秽乱昏暗,耽著睡眠.爽灵欲机,机则劳,劳则役百神,役百神则气散,气散则太清气居,将丧矣;幽精欲合杂,合杂则厚色欲,厚色欲则精华竭,精华竭则名黑簿鬼录,罪著,死将至矣.夫重色欲,必昏邪秽乱,避三光,四明,雷霆,神察,四司录,五帝责,延累九玄七祖,父母长居幽途,荣禄长睹矣.
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赵升惊,请始其源状,则尸败徒见乎全。
正真曰:胎光本始青元君圣母宫,每降正月七;爽灵本太宫,降七月七;幽精太极阴宫,降十月五.皆本降,诣本宫受,送善恶,谓三魂.此,本,亦更攒三.胎光甲,爽灵庚申,幽精本命,言善恶灾难非祸.若三魂相制御,归本宫,各言清净恶状,则魂常离左右,神气雄壮,百神随,其善愿,幽蔼绝,四司莫书其罪状,灾害,阴邪,疾病敢辄近其形体,吾汝备述,谨,真立见。
正真曰:夫修摄,常清旦未,叩齿,三呼三魂三遍,夜欲卧,亦三呼,咒曰:
胎光延,爽灵益禄,幽精绝死,急急律令.每此,魂离左右,飞灾横祸,恶鬼凶神害,游梦变怪杜绝房寝.每此三,三,隔宿洁净恭肃,清斋三,沐浴拜章,言功谢罪著善,即爽灵幽精强制真元气,易求。
正真告约赵升曰:勿常,存勿精,常精者,志。