楚听见吕洞宾”入形，形教象筏度河，筏等目。筏终究被遗弃此方超登彼岸，若味乘筏浏览，守弃，终究架住风浪临变利害。”
便，师父，比喻简直太形象！元神何修练呢？既元神东西，厉害，神入化，入，候救狼星君话，元神窍？元神窍修练，修练聚魂术。
必元神比魂魄高级，元神召唤苏醒话，修练聚魂术，恐怕象难吧，候师父恐怕认认真真教，怎修炼聚魂术。
楚，觉救狼星君，指待，简直太！
楚笑：“师父，其，听懂，再听什，知底何修炼，才召唤元神苏醒呢？”
萧枢笑：“楚吧，听听懂，修炼，听懂话连理论知识搞明白，候岂容易走火入魔吗？”
吕洞宾笑：“谈修炼元神技术，其根据主身本体谐宇宙放巨系统，体身阴阳全备，五相，唯打破谐因素本，唯促进谐升华本。象古：“本源性佛齐修，迷悟岂拘先”“悟则刹佛，迷则万劫流”。本身具备佛性识垢，明镜蒙昏，见性者识修。”
：“谐升华利身具备放系统精华--诸神，通定方法使其打通维持与宇宙--间永久通--外丹形。通提供给体量供给，比较常，修炼通获取尽竭源泉，此处“取”“”本，圣云“”治。治整体形。代练功“辟谷”明问题。”
萧枢：“听，修炼吃东西，精神却越越，间长达数久。经科实验记载证实几百况。食存象医解释通。由医体源龙脉封闭性分析，“辟谷”造结果却放性。排食物渠直接宇宙间获源？”
吕洞宾笑““辟谷”与状态“辟谷”本质区别，者尽管被，其实质却主，因领先潜识--神；者主，实质却容易导致走被。因整身体状态其需全知遗，顾此失彼被始。“”治体形古倡导修炼方法。”
：“修练元神，便搞懂魂魄，故，正真居鹤鸣山洞，告赵升曰：夫身三魂，名胎光，太清阳气；名爽灵，阴气变；名幽精，阴气杂.若阴气制阳，则清净；阴杂气，则昏暗，神气阙少，肾气续，脾胃五脉通，四疾病系体，期至焉.旦夕常，尸卧形将奄忽谢，伤哉?夫常欲清阳气，三魂制，则神气清爽，五拘，百邪侵，疾病萦，长。”
赵升稽首，再拜，叩头，伏问：何制御阴杂气，使清气降矣?升欲谨敬，导接灵牢固，朽败徒，免幽魂侵逼矣.
真曰：复坐告汝，夫身贵，委形三元真气戴，若合三气百神，至死.夫三魂者.魂胎光，属，常欲清净，欲与，延益寿算，绝秽乱，久居身，则备矣；二魂爽灵，属五，常欲机谋万物，摇役百神，祸福灾衰刑害；三魂幽精，属，常欲色，嗜欲，秽乱昏暗，耽著睡眠.爽灵欲机，机则劳，劳则役百神，役百神则气散，气散则太清气居，将丧矣；幽精欲合杂，合杂则厚色欲，厚色欲则精华竭，精华竭则名黑簿鬼录，罪著，死将至矣.夫重色欲，必昏邪秽乱，避三光，四明，雷霆，神察，四司录，五帝责，延累九玄七祖，父母长居幽途，荣禄长睹矣.
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赵升惊，请始其源状，则尸败徒见乎全。
正真曰：胎光本始青元君圣母宫，每降正月七；爽灵本太宫，降七月七；幽精太极阴宫，降十月五.皆本降，诣本宫受，送善恶，谓三魂.此，本，亦更攒三.胎光甲，爽灵庚申，幽精本命，言善恶灾难非祸.若三魂相制御，归本宫，各言清净恶状，则魂常离左右，神气雄壮，百神随，其善愿，幽蔼绝，四司莫书其罪状，灾害，阴邪，疾病敢辄近其形体，吾汝备述，谨，真立见。
正真曰：夫修摄，常清旦未，叩齿，三呼三魂三遍，夜欲卧，亦三呼，咒曰：
胎光延，爽灵益禄，幽精绝死，急急律令.每此，魂离左右，飞灾横祸，恶鬼凶神害，游梦变怪杜绝房寝.每此三，三，隔宿洁净恭肃，清斋三，沐浴拜章，言功谢罪著善，即爽灵幽精强制真元气，易求。
正真告约赵升曰：勿常，存勿精，常精者，志。