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三百九十二章:负

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:“尽听吹牛啥?物质啥呀?”

枢笑:“呵呵,先听再次回考虑“构宇宙元素”问题,将更系统化、更精准确切间、空间、量”,间、空间、物质”。错误物质”,倒“其实物质属量”,思维方式:物质确属量。例,光物质,它更量。(间、空间、简化间、量;据认空间其实方式,空间差正比间差。太阳直接源,尽、竭。宇宙星系,太阳系例,各星体断接受太阳量,通周期性运转相互影响,产类型宇宙量,宇宙形式万物产影响,使其程产积极或消极。”

:“宇宙量,或阳极量,身产阴极量,宇宙阳极量与阴极量相结合体。阳极量主阴极量主静,由此引领域术派别,均与阴阳关。”

:“像极老师,副装逼……哈哈哈……”

枢尴尬:“呃,师叔,骂脏话?”

楚被萧枢叫师叔,滋味老气姑姑孩养,辈分况,叫师叔感觉

:“师侄,师叔长辈,长辈爱怎话,长辈权利,做师侄未免太吧?”

枢:“哈哈哈,吧,师侄……”

:“废话很,礼,已经失礼……”

枢见楚气脾气,使,便古代,拱:“师叔,莫气,师侄厢给赔礼……”

:“谁稀罕赶紧讲,别假惺惺!”

枢笑:“呵呵,刚讲?哦,……属阴,即陨落或死亡。通常,躯体死亡,身体再接受宇宙量,身体各机停止运转,停止,此灵魂或体固量离躯体,游离电波形式进入维度空间。其实提及维空间主指脱离物质世界空间,灵魂形式游荡且受物质束缚,球引力影响,传播非常迅速。”

灵魂离躯体,根据其躯体摄取或产及属性(即阴、阳)分别进入空间:躯体摄取或产阳极量盛,则进入更高层次空间,即阳极、高层次量聚集空间,即神灵界或菩萨界;躯体若摄取或产阴极量盛,则进入更低层次空间,即阴极、低层次量聚集空间,即鬼界或魔界。

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:“因此,旦进入鬼、魔,则阴气相侵;进入神,则阳气极盛,融入宇宙阳极量,因法师请神,便通独特方法将阳极量导入体内或某,使其阳性充斥进效果。”

:“量负量,吗?”

:“入侵身体,即附体。阳极量附体,使精神爽朗,犹拨云见舒畅,思维敏捷,精气神足,露红光,气血充盈,积极向阴极量附体,使精神沮丧,悲痛忧郁,低落,思维迟钝,色暗哑,气虚血亏,负绪较重,疑、畏首畏尾等。”

:“理论理,躯体,身体坏,此,低、落,影响相关。睡眠足,气血运畅则阴虚;睡眠质量高,吸取宇宙顺畅、彻底,则阳气足,阳虚阴盛,容易使身体阴气充盈,阳难制阴,身体病态,此阴盛致,奇。其实量……”

吕洞宾笑:“五谷杂粮食,因此带金木水火土五气;亦充斥气。春秉承木气、夏火气、长夏秉承土气、秋季秉承金气、冬季秉承水气。五五志,则怒主肝属木,喜主属火,思主脾胃属长夏及四季土,忧主肺属金,恐主肾属水。”

:“力越重,容易被附体?”

吕洞宾:“若肝病,则其灵魂或携木气,此类附体,则呈怒、脾气暴躁态;若病,则其灵魂或携火气,附体则呈喜怒常、疯癫状;仿若脾胃病,则附土气,受此附体者,脾胃佳、气胀属;若死肺病,则其灵魂携金气,故受此附体者,身体冷、虚弱、咳喘等;若死惶恐或肾病,则其灵魂携水气,故受此影响者,惊恐猥琐。”

附体体产影响。因此,高明法师症状判断灵体附体,附体灵属属性,进采集类型,因此,并非附体或荡秽超度等法任何做,须选择辰进半功倍效果。,万万物均离阴阳原则,量亦此。

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