楚，平佛教修，教修今，佛教六轮回，教轮回呢？
既师父吕洞宾，元神，元神东西，应该教。元神进入身，分化识，识识。先体两，。元神，轮回数世，存亿万，识，才仅仅数十。元神承载累世记忆，传承。旦轮回，识重新，记忆元神。元神投胎，分化识，逐步进入沉睡。，唤醒元神，打，累世记忆传承。
话，教岂轮回？
楚：“师父，教轮回，听，知半解友，教修今，世，轮回，师父刚刚唤醒元神，等打累世记忆传承，明教轮回？”
【稳定运app，媲老版追书神器，老书虫换源App，】
琉璃娃娃笑：“嘿嘿嘿，轮回，祖师怎找凡做徒弟，呃，漏嘴！……”赶紧捂住嘴敢话。
楚：“肯定世候世师徒关系吧，教岂轮回？啊教死哪？”
吕洞宾笑：“，问，谈教本身轮回转世体系，今知六知五轮回。教认应修性守，清静寡欲，否则迷沦欲，淆乱本真。返朴归根，与体，其神便入五。据《太老君虚本经》载：者，神神（神）二者，神入骨肉，形神（）三者，神入禽兽，禽兽神（畜）四者，神入薜荔，薜荔者饿鬼名（饿鬼）五者，神入泥黎，泥黎者狱名。（狱）教六桥：谓六桥指金桥，银桥，玉桥，石桥，木桥，竹桥。”
楚听劲激：“师父，桥，干嘛？谁走桥呢？”
吕洞宾笑：“，知丫头奇，金桥：给世修炼仙法、法、佛法，积量功德通，升仙或。二银桥：给世积聚功德、善果、造福社通，担任神职神，土等，享间香火。三玉桥：给世积聚功德经，转世权贵，享富贵荣华。四石桥：给世功参半经，投身平民百姓，享康福。五木桥：给世功经，投身贫穷、病苦、孤寡等。六竹桥：给伤害理、恶贯满盈经，分四形式投身：胎，牛、狗、猪等；二卵，蛇、鸡等；三虱，即鱼、蟹、虾等；四化，蚊、乌蝇、蚂蚁等。其义宣传善者神，恶者狱，劝弃恶善。”
教固宗教，旨奉，本立教，教化，源远流长，虽汉始，垂统，承先启，千代统，通万变，穷源肇始羲黄，集於老，尊贵德，利物济。始极始，垂象於太极太，由二，二三，复三化育万物，息，本妙理，阴阳合德，，，，通造化奥妙，与合，与虚浑，全真境界，净化世，圣化世界究极目。
楚：“既轮回，五轮回，佛教死藏王菩萨普度众，教仙，谁狱普度众呢？”
吕洞宾笑：“哈哈哈，怎，且与莫关联呢！故教三官感应妙经言，东极界救苦门庭长乐世界，堂狱，此救苦乃修处，使离狱，免遭四六轮回死，永离苦难，径往，超净土，快乐量，挂碍，此即教言东方长乐净土，东极妙严宫。”
楚：“佛经曾言，十方皆极乐净土，佛教因属西方庚辛金教，特别强调西方极乐世界。教极乐世界哪？”
吕洞宾笑：“教属东方甲乙木教，故特别强调东方长极乐净土。俗语言:〔东方，落西方。〕故东方长净土法门专司度度死救度工，乃世信仰求精神寄托佳法门，亦百岁求灵魂往长乐净土佳法门。许外教员及教士教深入解，谓信仰求世感应保庇实宗教，信仰者百岁灵魂寄托处，乃因其知教方便接引净土法门，此法门教藏经即详细记载。”
琉璃娃娃笑：“嘿嘿嘿，两句，工业社活紧张忙碌，抽，很间修持很困难，尤其修至罗仙，仙，更谈何容易。百岁，晃即，世灵魂，则随业缘四六轮回，流浪死。佛教今兴盛乃因其方便西方极乐净土法门，接引众。”
吕洞宾：“则度堂与帝，教三官感应妙经，及太乙救苦护身妙经，即记载，东极长乐界救苦门庭，即教净土，修此法门乃太(乙)法门，世修持，此太乙法门，信仰太乙，思念太乙，百岁则感应交，随即被接引至东极妙严宫，受莲花化身，莲花父母，莲花体，儿再修持，九色莲花座定品位，由品修至品、品，再近层修至罗仙果位。”