楚，师父，替太乙尊话，分明打消魔性，唉，师父副愁眉展，让师父担，见太乙尊，理论理论，怎教育宠物。
哼！相信神仙讲理，疼师父较劲合适。什，让师父高兴，何必呢？
楚：“，定论，错，法，孩，错非分清楚吗！师父担，魔仙算，徒弟本性善良，除非本魔，普通魔化，什容易魔！”
吕洞宾笑：“呵呵，，徒儿般悟性，师放！”
楚：“师父，讲点高兴吧？”
吕洞宾笑：“据经记载，教彼岸世界应该分三部分，界，三十三重宫；二界，即五岳名山、十洞、三十六洞、七十二福，海诸仙岛，十洲三岛。三太乙救苦尊主东方长乐世界，须凭力拔度，往净土。”
楚：“讲洞福……”师父真爱做广告，忘加太乙尊。
吕洞宾笑：“三净土，神净土，界仙乡，界仙府……”
楚笑：“故，讲，先神净土始，其两听，神仙方吗？”
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吕洞宾笑：“神净土，教追求肉体长主目标，故往长乐世界，并非士追求。虽曰长乐土，仍免鬼魂居。印光法师云：“西方世界，，此，皆做童男身。”盖西方金方，金阴气肃敛，鬼魂阴气质，故。因佛教素重男轻传统，认漏躯，既极乐世界，转男。”
楚：“，真，连，屁世界……”
吕洞宾笑：“啊，徒儿，阴阳谓，男，教东方长乐世界，乃救苦尊化，尊《太乙救苦护身妙经》：“东方长乐世界慈仁者，太乙救苦尊化身恒沙数，物随声应。或住宫，或降间，或居狱，或摄群耶，或仙童玉，或帝君圣，或尊真，或金刚神王，或魔王力士，或师士，或皇老君，或医功曹，或男，或文武官宰，或元师，或教师禅师，或风师雨师，神通量，功穷，寻声救苦，应物随机。”
楚：“师父借机夸……”
吕洞宾：“此圣呼太福神，世呼慈仁者，狱呼耀帝君，外摄耶呼狮明王，水府呼洞洲帝君。”若遇困难，祈祷尊或“诵念圣号”，即“解忧排难，化凶吉”。东方青阳，故鬼魂至此，咸蒙阳气注照，炼化其阴质，经南昌炼度，复。”
吕洞宾副，夸夸，本仙何。
楚：“师父……”撒娇口音。
吕洞宾笑：“呵呵，，师父正……《太洞玄灵宝净土神经》记载东方净土仁爱世界、东南方净土慈世界、南方净土礼教世界、西南方净土威范世界、西方净土义让世界、西北方净土化世界、北方净土智德世界、东北方净土智积世界、方净土量世界、方净土载德世界。”
楚：“净土佛教何区别？”
吕洞宾笑：“教往净土条件佛教，佛教求常持念阿弥陀佛圣号，乃西方三圣垂光接引。教往净土，乃须平善，“持斋奉戒，诵经，愿忏悔，造像写经，建立玄坛，修营灵观，供养三宝，布施贫穷，放赎众，诸功德，常净信，清净六根，制断欲，造诸恶，正至念，随愿往，克净土，快乐。”
楚笑：“呵呵，果公平公正，轮回，喜欢……”
吕洞宾笑：“往净土，并非教高追求……”
楚：“往净土高追求？什？”
吕洞宾笑：“因十方净土，虽微妙庄严，往神魂，虽名往，实际死处。其亭台楼阁，皆幻化，像形质。教死，故尚神仙洞府，居。”
楚：“呀！，净土原死方，等做，段幻化世界，等机熟，轮回转世？”
琉璃娃娃笑：“正，整世界幻化，哪真实，嗯，本活很虚幻，再世界恐怕舒服吧！”
楚：“死净土，虚幻世界，真实世界怎做呢？哪呢？哪才真实世界呢？”
吕洞宾笑：“哈哈哈，并怕，知幻化世界，虽虚幻虚幻点，假假点，给般普通住已经很，比住狱强吧？”
楚：“哈哈，呀，住狱，再比更惨！死虚幻世界，真实活怎办？辈做梦太，活，虚虚实实知哪真哪假，死再话岂累死！”