萧枢：“等始，至今，受祖宗父母养育恩。，尽奉养。百，孝思匮。犹恐祖先亲，堕入幽冥，受苦报。故逢元，设斋追荐，使免狱幽关苦，早投。等始，故误，杀害命。蛇虫鼠蚁，鸡犬牛羊。彼临命终，嗔恨结，便报，休息。今讨，使运限迟留，业顺。故须超拔，使冤仇解释，鬼分离。”
复：“今社，由各原因，堕胎流产。胎儿脱，丧母腹。怨念结，徘徊。或留恋父母，肯投胎。或妇，难产死，堕入血湖。皆须超度，使超。永离狱苦，早乐。”
萧枢笑：“超度，相信数听陌，什超度？超度形式？超度什？超度步骤什？很请法师超度法知底什，因此弄明白超度什非常重，明白，才正确选择。”
复笑：“什超度？今遇，算神仙徒弟，给讲讲超度底什？”
萧枢笑：“教言，超度通法师内内练，连接祖师或者教神仙，沉沦阴间亡魂或者滞留间亡魂救，通神仙接引，希望亡魂早登东方青华极乐世。教超度般供奉主神太乙救苦尊。教超度，叫炼度。炼度什呢？高功法师通身水火，炼化亡魂。火，肾水。什水火呢？火烧掉亡魂业障，水荡涤亡魂罪垢。采北斗、南斗，使混合，化身太乙救苦尊。（升宝般南斗讳，什呢？因南斗六星南方光明星宿，亡魂此阳气转化身阴气，使阴变阳。）亡魂太乙救苦尊接引，步步莲花，法师泥丸宫，往南宫长乐世界。郑南先其《太极祭炼秘法》阐述（兴趣）。”
《灵宝玉鉴》：“炼度者，身阴阳造化，混合阴阳造化，沦幽冥者，复其初阴阳造化。夫谓身阴阳造化者，神与气。神气母，神则气随。设形水火者，假象，形，精月华真气。假诸符，神其变化，使死魂复真精合凝妙，仙化。知，觉彼知，觉，觉彼觉。则死魂真澄湛，与合真，间，往，炼度，故谓炼度。”
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复笑：“全，乃身阴阳造化，沉沦幽冥亡魂，偏离阴阳造化。谓阴阳造化“神”与“气”，炼度通高功法师身阴阳造化，与阴阳造化相结合，恢复亡魂阴阳造化，使亡魂复神气相合妙，仙化。高功法师再“知，觉彼知，觉，觉彼觉”，使亡魂体悟，与合真，“间，往”。”
萧枢笑：“水火，则身本物。五脏肾水，火，水应月，火应，体内真气正月真气照。“真水”阴气，太阴真精；“真火”阳火，辟除阴滓，冶炼婴。郑南：“水炼曰水者，非水，吾精泽，炼吾精，彼精，故化水，炼焉。火炼曰火者，非火，吾神光，炼吾神，彼神，故化火，炼焉。”水火炼度求高功法师身纯阳气，点化纯阴鬼魂。即阳炼彼阴，阴阳交感。经水火炼度，众幽魂脱胎换质，变纯真圣洁婴儿状态，暇疵、挂碍，升，契合《德经》“复归婴儿”思。”
教法师通身水火**，模拟阴阳运转，通身造化炼化亡魂阴质，需高功身修。炼度程本身修炼程
复：“超度形式呢？”
萧枢笑：“般超度形式分三类。”
复：“哪三类？”
萧枢笑：“类十方超度，什十方超度？十方超度即法设坛附近各类孤魂野鬼全部招进统超度，般型法类超度，主超度十类孤魂，功德量，法师举法候受干扰。正士般灵宝济炼科，全真士般青玄济炼焰口铁罐施食科。”
二类先超度称亡超度，般先世停留阴间府，孙代希望先脱离狱苦早登极乐界，因此请法师类亡魂进超度。类亡魂般超度科。
三类冤魂，枉死鬼、堕胎婴灵、世冤亲债主。类亡魂比较难超度，因往往各各原因致使滞留间，因此做类科仪法比较。
复：“超度呢？”
萧枢：“超度按照三形式。”
复笑：“呵呵，继续……”
萧枢：“类超度般法师善念，超度十方孤魂，功德量。”
复笑：“哎！麻烦方，倒愿超度亡魂，每次念经招惹十方鬼魂，点真让烦，每次超度候，两算，处鬼魂听见，场……”