复：“哎！教祖庭，，弄，真，令感慨，禁惋惜啊……”
萧枢笑：“吧，反正供奉三清，认老祖宗，信仰，规矩戒律，其，什呢！”
复笑：“哎！点舒服，毕竟往传播正变全真，听合宜嘛，理，毕竟教信仰阴阳味两正常！”
萧枢笑：“，跟教五呢，其几落，并入全真，全弄嗯风水，正继承啊！”
复：“三哪三？”
萧枢：“三：真教。创私刘德仁，则主张弟修德，且教非常严格九戒律，分别忠君孝亲，诚待，清净邪，安贫乐，力耕食，量入，盗窃，饮酒，骄盈，宋朝，教位高，真教始衰落。四：忠孝，属正教分支，创立者许逊，教派很教义程朱理观点谋合，且跟展创建教派，教派虽太名，古代士夫教派却青眼加。五：太教，金候已经点名气，创始萧抱珍，教派非常特殊，萧抱珍刚始传，信徒展越越，被封“悟真“，且被并入全真教。”
复：“千篇律，原，原正传承，吃酒肉全真，分两派别，！”
萧枢：“教本土宗教，展距今已1800历史。教与华传统文化紧密相连，并华文化民俗活，科技术等层产深远影响。教神秘远离世俗宗教，目教主分两派系：全真派正派，它间哪区别联系呢？”
复笑：“底哪区别联系呢？问问题……”
萧枢：“正派由张陵东汉鹤鸣山，并且太老君点化，正派早期称五斗米，因求凡入交五斗米。相较全真性命双修，正派则修符主，张师统领龙虎山、阁皂山茅山三山符，正派士主画符念咒，驱邪降妖主。像今茅山派，净明，师等等属正派。”
复：“正结婚吧？”
萧枢：“正派结婚，新闻报正士结婚奇怪。教创始张陵师将师位传世孙，距今已传承六十代师。因正派士平做很科仪，比祈福或者度亡，往往忙几几夜，项很辛苦体力活，正士忌荤腥，，管正全真四食，即：牛肉、狗肉、乌鱼、鸿雁，因教认四物代表忠义孝洁，果士吃牛肉，假士。另外举斋醮科仪或做早晚课，忌食五辛即葱，韭，蒜，蒜葫荽。因表庭召神遣将，果法师食五辛，嘴刺ji气味，诸神敬。”
复：“全真呢？知，王重阳创立？”
萧枢：“全真派叫全真北宋末由王重阳创，王重阳山东宁海居住庵命名全真堂，凡入者皆称全真士名“全真”二字。王重阳招收马钰、谭处端、刘处玄、邱处机、王处、孙二、郝通七弟，号称全真七，七位长分别各展门派。全真派认飞升登仙，长久视修目标，修主张性命双修，化炼内丹主。全真派隐士，古往今很士选择终南山等教圣修求证仙。全真派很禁忌，严格按照《重阳立教十五论》约束，全真派士般住观修，遵守十方丛林制度。并且蓄长，结婚。”
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复：“士，何区分各身份呢？”
萧枢：“既士，该怎外表区分正全真士呢？单纯穿袍区分，教服饰青色主，千百沧海桑田，破基本沿袭古代传统服饰特点怎改变。正士求必须蓄，留代型士基本正派，帽区分，教，它称“巾”。教九巾，分别：混元巾、庄巾、纯阳巾、九梁巾、浩巾、逍遥巾、三教巾、字巾、太阳巾。全真士戴混元巾，正则戴九梁巾。正派茅山、灵宝、清微、净明等诸派分，仍师代表，习惯，师称正。宗坛江西龙虎山。符三山龙虎山、茅山、阁皂山。正教期两派。师、龙虎宗长期展.。”
复：“许认，全真教内修内证，追求仙证果，丹飞升。属典型者度私利修法。虽其法，其境高。真--回吗?”