萧枢笑：“呵呵，虚缥缈其实呀！其什东西流传呢，什圣文字经书流传，河山流传，唯独！短短几十载，风雨写春秋，红尘掩枯骨，奈何……”
复笑：“，兄弟，错呀，诗念滋味，文笔错……”
萧枢笑：“呵呵，感，算什诗词！别再取笑，知，校才呢，哪敢抬头啊……”
复笑：“呵呵，修，念经识几句押韵诗文，嗯，理解力比别强点，什文采呀，写什代表……”
萧枢笑：“呵呵，别，士念经，讲究韵，清澄韵，十方韵，什韵？”
复笑：“呵呵，应该清澄韵，边灵州阴阳师念经澄清韵，申请非物质文化遗产呢！”
萧枢：“错，澄清韵，”
复笑：“兄弟，念什韵呀？几理工理念，念经，朗朗口，像古代念诗，感觉劲挺劲，像普通话，念气氛……”
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萧枢笑：“呵呵，鹤鸣山念经修，边十方韵，抑扬顿挫，念确实挺听……”
复笑：“嘿嘿，，除十方韵，清澄韵啥韵呀？”
萧枢：“经韵知十方韵、浙江韵、广韵、东北韵、弋阳腔、清腔、江苏韵海白云韵等。诵经候韵律，像唱歌候节奏理教主十方韵、广韵、浙江韵十方韵较普遍，广韵主四川主，浙江韵东南沿海主，北京观使浙江韵，，吕祖宫十方韵全真使，十方韵源陕西带教谁敢什韵，各各特色吧，觉……”
复笑：“知十方韵全真……”
萧枢：“十方韵，教音乐。全真派观通讽经腔，全真派士“全真正韵”习称，清代《重刊藏辑．全真正韵》规范经韵范本。因运全真十方丛林名，全真派各宫观通韵。十方韵产历史，未确切文献记载，全真产展历史，韵始金代..…早课《澄清韵》：琳琅振响，十方肃清，河海静默，山岳吞烟。万灵镇伏，招集群仙。氛秽，妖尘。冥慧洞清，量玄玄。晚课《步虚韵》：洞玄虚，念契。炼质入仙真，遂金刚体。超度三界难，狱五苦解。悉归太经，静念稽首礼。《澄清韵》阳韵，晚课。”
复笑：“坐圜守静，性命双修什思呢？”
萧枢笑：“士“坐圆守静”。“圆”指圆堂，士集体打坐方，由圜主主；由修炼，单房内独修炼。通“坐圆守静”、“定”、“坐忘”、“守”等方法修炼，“性命双修”。修炼理论方法，均《德经》、《阴符经》等教经典，被历代士继承扬并断完善。今流传各气功法，功、静功、周、周、、导引、踵息、胎息、辟谷、坐圜、守、按mo呼吸、存神、炼气，等等，均教养功法。通修炼方法，信徒保健、养、长寿等积极义。”
复笑：“倒习练太极，强体健身吗？”
萧枢笑：“太极拳源张三丰“武内拳”，将其断演绎展。“武内拳”强调“内功内力”修炼：阴阳相抱，静制，柔克刚，慢胜快，虚打实，内紧外松，绵藏针。太极拳将教、虚静、柔弱、等思融入武术，形“贵柔尚”独特风格。武“内拳”演绎八卦掌、形拳及陈式、杨式、吴式、孙式等太极拳。士每清晨或夜晚清静分，或或三五群习练太极拳、太极剑，达健身、养性目。2008北京奥运幕式，万习练太极拳，展示传统武术文化。”
复笑：“琴棋书画，修身养性吧？”
萧枢：“琴棋书画，士业余休闲活。琴，教古乐器，早期教经典《太平经》载音乐理论，认音乐感、通神灵、禳灾患，使奉者进入清虚境灵净化。《度经》认梵气离合音，音便梵隐语，，教音乐便具神圣义。早期教诵习经方式“直诵”（即直接念诵），北魏士寇谦传《云音诵》改“乐诵”(即音乐伴奏、唱诵)，念诵经文与音乐结合，延续至今。弈棋，拓思维，展示智慧。书画，既境界，超越；活。士通琴棋书画，修养德，陶冶操，超物外，达庄“与并，万物与”、与通、合高精神境界，体命价值。”
复笑：“住观弟，什做？”
萧枢：“殿堂值，展示素养，“值殿问”。士观殿堂值，每打扫庭院、殿堂，教祖师烧香礼拜，接待香客游，此，常，似平常却并平常。士每祖师叩头朝礼，简单走走场，既诚诚，存圣容；存思首，忏悔解禳。”