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六百七十三章:法正邪

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翾楚眼珠转笑:“,师爷,教法术高超,旁门左呢?”

翾楚复哥哥,鬼抬轿恐怕旁门左邪术。祖师爷,邪术呢?难管管

钟离权笑:“哈哈哈,修者,请擦亮眼睛,四招,眼识破“邪法”目!”

翾楚:“哪四招呢?”

钟离权笑:“常听“法正邪,正邪法,邪法正,邪正法,正法邪”。此话似非,属典型混淆视听。正法佛,或民间正宗法系,利正性德与灵信,修炼者性向正方向转化,即使正法做坏,邪非法。”

翾楚:“啊,师爷刚话,正邪呢?邪法况呢?”

钟离权笑:“邪法物灵仙儿或邪性灵,修炼使向邪性方向展,贪嗔痴疑谩膨胀,贪财色,即使运邪法做承担运邪法良效应,邪法即使果。法本身邪正祖源决定,与修炼运关,正法修德根本,功修身,法济世间,法脉正统佛民间正神体系。邪法注重修养,注重方法技术满足私欲获取,阴鬼狐媚等低灵。法正邪因论,偷换概念,邪法传播找借口已。”

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翾楚,呀!复哥哥洗脱罪名嘛,阴鬼狐媚等低灵话,法本邪法,话,承担责任

吕洞宾笑:“其实问,听,判断否合乎正。正统始终坚持德善本性立教,仁义礼智信五元,克制化解五阴习气,化解私欲引导邪性展趋势。旁门与邪,则充分利私欲等五阴习气,并加,使走向堕落。”

钟离权笑:“正其内私欲等习气占领,德善本性被蒙蔽压制,才正统产抵触与反感,处攻击正统,标新立异,否定戒律,因戒律古代祖师防止私欲等五阴习气泛滥确立规则,规范它规范。旁门与邪戒律产反感攻击,判断标准。正与邪太极世界客观存实体世界,正邪区分,宇宙核,再谈正邪,。”

翾楚:“与邪法何区分呢?”

钟离权笑:“正与邪教区分,正与邪教区别。区别何处?区别清净修炼,、德修炼私欲修炼满足欲望修炼邪教。修炼私欲,必入静感召魔界,魔与相应,沦入魔古祖师教导少私寡欲,百姓树立信念,性与正相应远离魔,并留清净经等经典让诵持修炼,化解内私欲。踏踏实实清净、公德,才门槛,否则花,水月,性命!岂惜哉!”

翾楚笑:“既何鉴别正法与邪法?

钟离权笑:“阴阳,修炼法门正法与邪法。正法德善,运炼正性,邪法修乃私欲,运炼浊邪。虽东西普通很难内,必形外。由正邪特性分辨今,祖师邪法曾写经典流传世,参考。今世流传邪法,何花言巧语,鼓吹私欲追求,满足私欲,具体表……”

翾楚:“嗯,师爷请讲……”

钟离权笑:“超夫妻外双修法门,古代历代祖师早已定性邪法,修法者知。”

翾楚惊奇:“呃法……”

双修,密宗双修?

惜钟离权单纯徒孙,讲

钟离权笑:“法正邪,“法正邪,正则正,邪则邪”迷惑苍,否定法本身正与邪。欺骗性,很知求者被引入外法门知,悲哉!”

吕洞宾笑:“莫测高深口诀迷惑知,神秘化,进机,输入超夫妻外双修邪法。任何师父传与社环境,文化环境相适应,古代真师教徒弟晕头转向,,百姓皆明,故做高深,卖弄艰涩词句者,务必陷阱。”

钟离权:“正法由德性信息,修世间正法身与任何副,修正法功德,即使再修炼,原功德依正法入门,虽誓愿,尊师重服务苍性质功德誓愿,狠毒恶誓。邪法入门,则控制与神,重誓甚至恶誓,使修炼者毫退路。进门容易难,典型特点,退,则遭受很严厉惩罚。此点请世间正法,因目标超越世间福报,放弃很世间追求,必须。”

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